# taz.de -- Spielfilm „Die jüngste Tochter“ im Kino: Jung, muslimisch, lesbisch

	# taz.de -- Spielfilm „Die jüngste Tochter“ im Kino: Jung, muslimisch, les…

	> Regisseurin Hafsia Herzi inszeniert mit „Die jüngste Tochter“ eine
	> Coming-of-Age-Geschichte ohne Klischees. Der Film basiert auf einem Roman
	> von Fatimas Daas.

	Bild: In „Die jüngste Tochter“ verbirgt Fatima (Nadia Melliti) ihr Liebesl…

	Zuerst ist da nur das Geräusch: Wasser, das gleichmäßig ins Waschbecken
	rinnt. Dann mischt sich eine Stimme dazu, leise sprechend. „Im Namen
	Allahs“, sagt sie. Eine junge Frau steht vor dem Spiegel, von hinten
	gesehen, das lange Haar dunkel und schwer, vom dürftigen Licht eines kargen
	Badezimmers umrahmt. Die Kamera nähert sich ihr behutsam.

	Ihre Hände gleiten durchs Wasser, über die Handflächen, die Unterarme, in
	einer Abfolge von rituellen Gesten, die der Reinheit dienen sollen. Mit
	noch nassen Fingern streicht sie das Haar aus dem Gesicht, legt es zurück.
	Der Blick im Spiegel hält sich selbst stand, ist klar, konzentriert und
	unerwartet streng.

	Einen Schnitt darauf ist sie verhüllt. Dieselbe junge Frau ist nun im
	Hidschāb und dunklem Gebetskleid zu sehen. Ihr markantes Profil hebt sich
	vom bläulichen Morgenlicht ab. Der Muezzin ruft. Sie geht in ihrem
	Jugendzimmer auf die Knie, sinkt auf den Gebetsteppich.

	## Im Tanktop am Fenster

	Später steht sie im Tanktop am Fenster. Der melancholische Blick wandert
	nach draußen, vorbei an weißen Hochhausbauten einer Banlieue von Paris.
	Fatima (Nadia Melliti) ist siebzehn Jahre alt, Tochter algerischer
	Einwanderer, gläubige Muslima. Und es wird nicht mehr lange dauern, bis sie
	begreift, dass sie sich zu Frauen hingezogen fühlt.

	Mehr als die Eröffnungssequenz und ein paar solcher biografischen Daten
	braucht es nicht, um sich auszumalen, was für ein Film daraus hätte werden
	können. Man erwartet den vertrauten Parcours: das strenge Elternhaus, die
	heimlich gelebte Sehnsucht, die erste verbotene Liebe, das (unfreiwillige)
	Coming-out als dramatischer Kulminationspunkt.

	Erzählt in Szenen des Ringens und der Tränen, der Schuld und des Streits
	und vielleicht sogar der Gewalt. Religion als starres System, Familie als
	Gegenkraft, Herkunft als Hindernis und Freiheit als etwas, das nur durch
	Flucht zu haben ist. Ein Film, der Konflikte so lange zuspitzt, bis sie
	moralisch sortiert, didaktisch verwertet und bequem abgelegt werden können.

	In der Rezeption wäre man sich schnell einig: ein „wichtiges“ Werk,
	bereitwillig abgenickt und für seinen vermeintlichen Mut gelobt – eines,
	das insgeheim aber niemanden so richtig bewegt, weil es auf einfache
	Schemata setzt, wo es die Zumutung von Komplexität bräuchte, um
	menschlicher Erfahrung und damit dem, was Kino erst zu Kunst macht,
	nahezukommen.

	Anders ausgedrückt: Man glaubt ihn schon zu kennen, diesen Film, noch bevor
	er richtig begonnen hat. Doch „Die jüngste Tochter“ entzieht sich der
	Bequemlichkeit, die Geschichte einer Selbstfindung in ein effektheischendes
	Narrativ zu verwandeln. Der französischen Filmemacherin Hafsia Herzi
	gelingt mitunter gerade dadurch ein Beitrag zum lesbischen Kino mit
	Ereignischarakter, weil er Fatimas Geschichte nicht zum Ereignis macht.

	## Frühling, Sommer und Winter in Paris

	Im Laufe der Jahreszeiten, in die der Film unterteilt ist, vom Frühling des
	einen bis hin zu dem des nächsten Jahres, fallen Erkenntnisse niemals
	plötzlich, und Entscheidungen werden nicht dramatisch zugespitzt.

	Stattdessen folgt der Film den kleinen Verschiebungen im Alltag seiner
	außergewöhnlichen Protagonistin, zunächst am Gymnasium und auf dem
	Schulhof, wo Fatima – in Bomberjacke, Kapuzenpullover und Cargohosen
	gekleidet, rauchend – ein zurückhaltender, zugleich selbstverständlicher
	Teil einer rein männlichen Clique ist.

	Es ist womöglich ein beiläufiger Kommentar eines schwulen Mitschülers, der
	Fatimas Reflexionsprozess über ihr Begehren in Bewegung setzt, als er ihren
	Freunden – nach einer homofeindlichen Bemerkung – entgegenschleudert, ob
	sie denn nicht wüssten, dass sie selbst mit einer Lesbe abhingen.

	Das Ergründen dieses Begehrens erzählt „Die jüngste Tochter“ vor allem in
	Blicken, Pausen, Haltungen, Momenten, in denen etwas noch keinen Namen hat.
	Dass selbst das Unspektakuläre dabei eine eigentümliche Spannung entfaltet,
	ist vor allem [1][Nadia Melliti zu verdanken, einer Laiendarstellerin, die
	bei den diesjährigen Filmfestspielen von Cannes überraschend, aber
	vollkommen zurecht, als „beste Schauspielerin“ ausgezeichnet wurde].

	## Pose der Unberührbarkeit

	Jérémie Attards Kamera kehrt immer wieder zu ihrem Gesicht zurück, verharrt
	dort, als ließe sich darin etwas Entscheidendes ablesen. Ein Anflug von
	Trotz etwa, eine Spur der Schüchternheit, Regungen, die sich zeigen, obwohl
	Fatima alles daransetzt, sie nicht preiszugeben. Ihr Mund formt beinahe
	genauso selten Worte wie ein echtes Lachen.

	Nicht etwa, weil Fatima mürrisch, hart oder bitter wäre. Vielmehr hat sie
	sich eine Attitüde angeeignet, wie man sie sonst vor allem von
	gleichaltrigen Jungs kennt. Was leicht als Lässigkeit gelesen wird,
	verbirgt eine einengende Vorsicht. Sie trägt diese übersteigerte Pose der
	Unberührbarkeit vor sich her, wenn ihr muslimischer „Partner“ von einer
	gemeinsamen Zukunft spricht, und gleichermaßen beim ersten Treffen mit
	einer Frau (Sophie Garagnon), die sie über eine Dating-App kennengelernt
	hat.

	Die Unsicherheit aber bricht sich immer wieder Bahn, auch in dieser Szene,
	die zu den zärtlichsten des Filmes gehört. Als ihr Date sie im Auto abholt,
	lotst Fatima sie zu einem abgelegenen Parkplatz – entgegen dem
	selbstsicheren Auftreten, das sie zur Schau stellt, doch nicht etwa, um
	sich näherzukommen. Sie möchte reden.

	Die andere, deutlich ältere Frau nimmt die skurrile Situation mit Humor,
	spricht offen über sexuelle Praktiken, darüber, wie man eine Frau liebt,
	was im Allgemeinen gefällt und was möglich ist. Fatima hört zu, äußerlich
	gefasst, beinahe reglos, stellt jedoch neugierige Fragen – als würde sich
	vor ihr ein Raum öffnen, für den sie bislang keine Sprache hatte.

	## Begehren als Erkenntnisprozess

	Gerade darin liegt das zweite Ereignis von „Die jüngste Tochter“, das wegen
	des ersten – dem unaufgeregten Erzählen über eine junge Frau, die zugleich
	gläubige Muslima und lesbisch ist – umso mehr überrascht: Hafsia Herzi
	inszeniert ihren Film mit einer selbstverständlichen Sinnlichkeit und
	körperlichen Direktheit, die im lesbischen Kino leider nach wie vor selten
	ist. Sexualität wird nicht umgangen oder verkürzt, sondern als treibende
	Kraft einer Selbstannäherung ernst genommen.

	Fatima beginnt, mit tief ins Gesicht gezogenem Basecap, Frauen in queeren
	Bars zu treffen, sammelt erste, flüchtige Erfahrungen, begegnet schließlich
	Ji-Na (Park Min-ji), einer jungen Koreanerin, mit der sie erstmals
	Verbindlichkeit erlebt – und mit ihr auch Enttäuschung und Liebeskummer.

	Fatima reagiert darauf nicht mit Rückzug, sondern mit Bewegung: weiteren
	Begegnungen auf Studentenpartys, kurzen Allianzen, unter anderem mit einem
	erfahrenen, in einer offenen Beziehung lebenden lesbischen Paar (Mouna
	Soualem und Jade Fehlmann). Der Film bleibt darüber nah an ihr, ohne zu
	dramatisieren, interessiert an dem Prozess, der sich im Inneren abspielt.

	Auch den Konflikt mit ihrem Glauben erzählt „Die jüngste Tochter“ auf die…
	Weise: introspektiv, ohne die bequeme Figur eines strafenden oder
	belehrenden Patriarchen aufzubieten. Fatimas Zuhause, das Leben mit ihren
	Eltern und beiden Schwestern wird, auch wenn tradierte Rollenvorstellungen
	durchaus durchscheinen, mit einer wohltuenden Alltäglichkeit gezeigt.

	## Ohne Patriarch, ohne Urteil

	Den Imam sucht Fatima dementsprechend aus eigenem Antrieb auf, schildert
	ihre eigene Situation als die einer „Freundin“ und erhält die erwartbare
	Antwort: dass sie in Sünde lebe, sich weiblicher geben, einen Mann finden
	solle. Der Film registriert diese Worte mit seiner Protagonistin, ohne sie
	zu kommentieren – und ohne sie zur finalen Instanz zu erklären.

	Am Ende steht keine Entscheidung im klassischen Sinn. Fatima kehrt weder
	ihrem Glauben noch ihrem Begehren den Rücken, sondern sucht nach einer
	eigenen Form, in der beides nebeneinander existieren kann, das Gebet ebenso
	wie eine selbstbewusst gelebte Identität. [2][„Die jüngste Tochter“, der
	auf dem gleichnamigen Roman von Fatima Daas] basiert, weigert sich, die
	Dinge in einem bevormundenden Gestus für das Publikum aufzulösen, als
	bräuchte es die Eindeutigkeit, um mit dieser Geschichte umgehen zu können.

	Dadurch begegnet der Film auch seiner Protagonistin selbst nie mit
	Paternalismus. Hafsia Herzi agiert mit Zärtlichkeit, aber ohne Fatimas
	Leben auf etwas zu reduzieren, das vor allem nach Mitgefühl verlangt.
	Vielleicht, weil die Filmemacherin darum weiß, dass Mitgefühl manchmal
	nichts anderes bedeutet als die sanfteste Form der Demütigung.

	23 Dec 2025

	## LINKS

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	[2] /Internationaler-Literaturpreis-verliehen/!5783447

	## AUTOREN

	Arabella Wintermayr

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