# taz.de -- Der Nachwendekindertalk: Vom Sommer der Flucht zur Clubkrise | |
> Marie erinnert sich an Merkels „Wir schaffen das“ zurück. Chipi fragt | |
> sich: Wie wichtig ist Clubkultur? | |
In der aktuellen Folge von Mauerecho – Der Nachwendekindertalk diskutieren | |
Marie und Chipi die Ereignisse rund um den „Flüchtlingssommer 2015“, | |
[1][der zugleich ein Schwerpunkt der taz ist.] Sie blicken aus der | |
Perspektive junger Menschen auf das damalige gesellschaftliche Klima und | |
reflektieren, wie sie mit politischen Konflikten im persönlichen Umfeld | |
umgegangen sind. Zudem widmen sie sich der Clubkultur: Welche Bedeutung hat | |
sie im Leben junger Menschen, welche für unsere Gesellschaft im | |
Allgemeinen? | |
Das zehnjährige Jubiläum von Angela Merkels Ausspruch „Wir schaffen das“ … | |
31. August markiert einen Wendepunkt. Seitdem hat sich das | |
gesellschaftliche Klima deutlich verändert. Die AfD, damals noch auf dem | |
Rückzug, ist heute zweitstärkste Kraft im Bundestag. Marie und Chipi, | |
damals Teenager und junge Erwachsene, berichten, wie die Entwicklungen rund | |
um die Flüchtlingsbewegung ihre politische Sensibilisierung geprägt haben. | |
Chipi schildert eindrücklich, wie gerade People of Colour in Dresden die | |
Ausbreitung rechter Gewalt gegen Geflüchtete spürten – Gewalttaten, die von | |
der Polizei oft vertuscht wurden. „Mir ist klar geworden, ich bin hier | |
nicht sicher, ich bin hier nicht geschützt“, sagt er. Er erklärt, dass | |
rechtsextreme Netzwerke aus der Zeit der Nachwendejahre nie wirklich | |
verschwunden seien. | |
Marie, die weniger direkt von Gewalt betroffen war, beschreibt dennoch, wie | |
die gesellschaftliche Stimmung auch in ihrer westdeutschen Heimat zunehmend | |
von Ressentiments gegen Migrant*innen geprägt war. Politische Konflikte | |
spiegelten sich auch im familiären Umfeld wider: „Es ist kein | |
Familientreffen vergangen, wo nicht gestritten wurde.“ | |
## Clubkultur als Gegengewicht | |
Im zweiten Teil des Podcasts analysieren die beiden die Bedeutung der Club- | |
und Ausgehkultur – vor dem Hintergrund eines aktuellen Urteils des Berliner | |
Verwaltungsgerichts. Dieses hob eine Beschränkung der Bar Schwarzsauer auf, | |
die ihr Außenbereich nach 22:30 Uhr aufgrund der Beschwerde eines einzelnen | |
Anwohners nicht mehr nutzen durfte. Das Gericht bestätigte, dass in einem | |
urbanen Ausgehviertel einzelne Beschwerden nicht ausreichen, um eine | |
allgemeine Sperrstunde durchzusetzen. Behörden müssen konkret nachweisen, | |
dass eine Mehrheit der Anwohner erheblich gestört ist. | |
Chipi sieht in der Clubkultur ein wichtiges Gegengewicht zur | |
allgegenwärtigen Hustle-Culture. Junge Menschen brauchen Freiräume zum | |
Ausprobieren und Loslassen, die jedoch durch Gentrifizierung, | |
Kommerzialisierung und der TikTokisierung des Nachtlebens gefährdet sind. | |
Marie sieht die zunehmenden Konflikte um Lärm in Szenevierteln im Kontext | |
von Gentrifizierungsprozessen. | |
Beide betonen die kulturelle Bedeutung von Clubszene und Ausgehkultur für | |
Städte wie Berlin und Leipzig. Hier sind viele Clubs und Initiativen aus | |
der Nachwendezeit inzwischen quasi Denkmäler einer eigenen Kulturform. Das | |
zunehmende Clubsterben bedrohe diese Besonderheit und die kulturelle | |
Vielfalt, die das Leben in diesen Städten prägt. Das Urteil des Berliner | |
Verwaltungsgerichts sei zwar ein wichtiger Schritt für die Anerkennung der | |
Clubkultur, ob das jedoch ausreiche, um das Clubsterben aufzuhalten, | |
bezweifeln beide. | |
„Mauerecho – Ost trifft West“ ist ein Podcast der [2][taz Panter Stiftung… | |
Er erscheint jede Woche Sonntag auf [3][taz.de/mauerecho] sowie überall, wo | |
es Podcasts gibt. Besonderen Dank gilt unserem Tonmeister Daniel Fromm. | |
24 Aug 2025 | |
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## AUTOREN | |
Dennis Chiponda | |
Marie Eisenmann | |
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