| # taz.de -- „Der Nachwendekindertalk“: Vom Wehrdienst-Revival und dem Patri… | |
| > Chipi macht sich Gedanken über die Wiedereinführung der Wehrpflicht. Auf | |
| > TikTok stößt Marie auf die Debatte zu Sabrina Carpenters Albumcover. | |
| In der einundzwanzigsten Folge „Mauerecho“ diskutieren Marie und Chipi zwei | |
| ganz unterschiedliche, aber gleichermaßen kontroverse Themen: Die mögliche | |
| Wiedereinführung der Wehrpflicht und die feministische Debatte rund um das | |
| neue Albumcover von Sabrina Carpenter. Beide Themen sorgen aktuell für | |
| hitzige Diskussionen – in der Gesellschaft, in den Medien und ganz | |
| besonders in den sozialen Netzwerken. | |
| Im ersten Teil geht es um [1][Boris Pistorius’ Pläne, den Wehrdienst neu zu | |
| gestalten.] Vorgesehen sei zunächst ein freiwilliges Modell. Sollten sich | |
| nicht genügend Freiwillige melden, sei jedoch eine Pflicht nicht | |
| ausgeschlossen. Laut einer Forsa-Umfrage sprechen sich nur 29 % der 18- bis | |
| 29-Jährigen gegen eine Wiedereinführung der Wehrpflicht aus, während es bei | |
| den über 60-Jährigen 66 % sind. Woher kommt diese große Ablehnung in der | |
| Generation der Nachwendekinder? | |
| Marie meint: Es sei einfacher, die Wehrpflicht zu befürworten, wenn man | |
| selbst nicht von ihr betroffen sei. Sie selbst könne sich nicht vorstellen, | |
| zur Bundeswehr zu gehen. Chipi stellt dabei einen Generationenunterschied | |
| fest. Als einer der letzten Jahrgänge, die noch gemustert wurden, musste er | |
| sich zumindest einmal in seinem Leben mit der Frage auseinandersetzen: | |
| Würde ich zum Bund gehen? Die Wehrpflicht wurde abgeschafft, bevor sein | |
| Wehrdienst begonnen hätte. Er erzählt, dass er ohnehin verweigert hätte. | |
| Damals sei jedoch auch die sicherheitspolitische Situation eine andere | |
| gewesen: „Wir sind in Zeiten von Frieden aufgewachsen. Aber jetzt habe ich | |
| das Gefühl, wir müssen in Deutschland ein bisschen aufwachen und uns | |
| bewusst machen, dass das, was wir lange Jahre nicht geleistet haben, | |
| Amerika gemacht hat – und jetzt machen sie es nicht. Das heißt, wir müssen | |
| uns selbst verteidigen“, sagt Chipi. Marie stimmt ihm zu und findet | |
| dennoch: Die Wehrpflicht ist ein Einschnitt in die Freiheitsrechte des | |
| Einzelnen. Ihr ist wichtig, dass zuerst auf Basis von Freiwilligkeit | |
| versucht werde, genügend neue Leute für die Bundeswehr zu finden. | |
| ## Deutschland auf dem Weg in die Militarisierung? | |
| Die Warnung vor einer zunehmenden Militarisierung Deutschlands, die vor | |
| allem aus linken Kreisen kommt, stellen die beiden in Frage. Trotzdem müsse | |
| immer abgewogen werden, wie viel Aufrüstung tatsächlich notwendig sei, | |
| gerade wenn so viele Milliarden in die Verteidigung investiert werden, die | |
| an anderer Stelle fehlen könnten. „Es gibt auch andere Interessen in der | |
| Gesellschaft, die für die Stabilität einer Demokratie auf eine andere Weise | |
| notwendig sind. Ich finde, das muss sich auch die Waage halten“, meint | |
| Marie. | |
| Im popkulturellen Teil des Podcasts sprechen Chipi und Marie über Sabrina | |
| Carpenters neues Albumcover. Im Internet hat dieses Kontroversen ausgelöst. | |
| Auf dem Cover ist zu sehen: Carpenter kniet in einem kurzen schwarzen Kleid | |
| auf allen Vieren auf dem Boden und blickt mit laszivem Blick in die Kamera. | |
| Dabei zieht ihr ein Mann – der jedoch nicht ganz zu sehen ist – an den | |
| Haaren, als führe er sie an einer Leine. | |
| ## Feminismus im Pop | |
| Einerseits wird ihr vorgeworfen, mit dem Bild patriarchale Stereotype zu | |
| reproduzieren, was gerade vor dem Hintergrund von Trumps Präsidentschaft | |
| und den Missbrauchsvorwürfen gegen den Rapper P. Diddy unangebracht sei. | |
| Andererseits wird sie dafür gelobt, eine selbstermächtigte, weibliche | |
| Sexualität darzustellen und satirisch mit sexistischen Rollenbildern | |
| umzugehen. | |
| Marie fühlt sich erinnert an feministische Debatten, die seit den | |
| 1970er-Jahren geführt werden: Gibt es im Patriarchat eine selbstbestimmte | |
| weibliche und heterosexuelle Sexualität, oder ist diese immer nur in der | |
| Reproduktion eines männlichen Begehrens möglich? Es sei gut, dass diese | |
| Debatte geführt werde, allerdings stellt sie in Frage, ob TikTok der | |
| richtige Ort für einen produktiven Diskurs ist. Vielmehr scheine es darum | |
| zu gehen, sich an Popstars wie Sabrina Carpenter abzuarbeiten, als diese | |
| Fragen auszuhandeln. | |
| Auch bei Lil’ Kim, Nicki Minaj, Katja Krasavice und Shirin David werde | |
| diese Frage immer wieder gestellt, fügt Chipi hinzu. Er fragt sich: Wie | |
| viel Sexismus steckt in diesen Debatten, wenn gerade Frauen immer wieder | |
| vorgeschrieben werde, wie sie ihre Weiblichkeit auszuleben haben? Marie | |
| stellt die These auf, dass gerade Popkünstlerinnen seltener auf Basis ihrer | |
| Kunst beurteilt werden, sondern vielmehr danach, was sie als Person | |
| darstellen. Dabei spiele im Pop die Inszenierung eine wichtige Rolle. Dabei | |
| falle auf, dass man Sabrina Carpenter nicht zutraue, dass gerade die | |
| Provokation dieser Debatte eine bewusste künstlerische Entscheidung war. | |
| Sie plädiert dafür, Popstars zunächst als Künstlerinnen ernst zu nehmen und | |
| dann zu beurteilen, ob künstlerische Entscheidungen gelungen seien – auch | |
| aus feministischer Perspektive. | |
| „Mauerecho – Ost trifft West“ ist ein Podcast der [2][taz Panter Stiftung… | |
| Er erscheint jede Woche Sonntag auf [3][taz.de/mauerecho] sowie überall, wo | |
| es Podcasts gibt. Besonderen Dank gilt unserem Tonmeister Daniel Fromm. | |
| 29 Jun 2025 | |
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| ## AUTOREN | |
| Dennis Chiponda | |
| Marie Eisenmann | |
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