Introduction
Introduction Statistics Contact Development Disclaimer Help
# taz.de -- Judith Butler und die Hamas: Oops, she did it again
> Judith Butler feiert bei einem Auftritt in Paris die Hamas und die
> Hisbollah als antiimperiale Kräfte. Von Antisemitismus will sie nichts
> wissen.
Bild: Judith Butler, hier im Oktober 2018 in Barcelona
Allmählich verdient sie nicht nur Respekt, wie es einer arrivierten
Denkerin in ihrem eigenen philosophischen System so prinzipiell geziemt,
sondern auch und vor allem: Hochachtung. Es kann passieren in der
(jüdischen, nichtjüdischen) Welt, was auch immer. Aber sie, die berühmteste
Philosophin der Jetztzeit, ist unerschütterlich, sie bleibt, wie von ihr
bekannt, fern aller politischen Empirie und [1][sagt, nun in Paris: Die
Hamas habe am 7. Oktober kein Massaker der besonderen Art verübt, sondern
habe vielmehr Widerstand geübt]. Sowieso lese sie in der Hamas und ihren
Taten keinen Antisemitismus.
„Wir können unterschiedliche Ansichten über die Hamas als politische Partei
haben. Wir können unterschiedliche Ansichten über den bewaffneten
Widerstand haben“, so Butler. „Aber ich denke, es ist ehrlicher und
historisch korrekter zu sagen, dass der Aufstand vom 7. Oktober ein Akt des
bewaffneten Widerstands war. Es handelt sich nicht um einen terroristischen
Angriff und auch nicht um einen antisemitischen Angriff.“ Vielmehr: „Es war
ein Angriff gegen Israelis.“
Also nicht gegen Juden und Jüdinnen, so ist diese Sentenz zu verstehen,
eine Attacke gegen Israel, das sie mit dem Selbstverständnis als strikt
diasporische Jüdin als Staat mit seiner Gründung nach dem Holocaust und der
Geschichte der europäischen und arabischen Pogrome gegen die Judenheit
kategorisch ablehnt.
## Israel stehe einem palästinensischem Glück entgegen
[2][Was in Frankreich jetzt fette Welle macht und zur Verschiebung diverser
Vorträge Butlers dort nun führt], ist allerdings nicht neu, ihre
beifallumtosten Ausführungen hat sie exakt so oder leicht variiert schon
woanders gehalten – die Hamas und die Hisbollah zählen für sie
gespenstischerweise seit Langem zur Front antiglobalistischer und
antiimperialer Kräfte, die es nicht zu verwerfen gelte: Israel, so oder so,
stehe einem palästinensischen Glück seit seiner Staatsgründung entgegen.
Markant sind allenfalls zwei Umstände: dass Butler sich explizit auch
politisch argumentierend versteht und dabei (empirisch blind) verkennt,
dass der 7. Oktober kein Hamas-Angriff auf israelische Militärs war,
sondern ein Schlachten und Morden an Wehrlosen (sehr oft: Teilen der
israelischen Friedensbewegung). Die Hamas-Marodeure zeigten sich nicht in
Gefolgschaft Mandelas und Gandhis, sondern in der Tradition der SS in
Osteuropa.
Der andere Umstand bleibt ebenso obskur: Wenn ihr identitär am Dasein als
Minderheit, als (jüdische) Kassandra, am Leben in der Diaspora läge –
weshalb macht es sie nicht skeptisch, längst Heilige eines antisemitischen
Mainstreams geworden zu sein?
7 Mar 2024
## LINKS
[1] https://twitter.com/josephhirsch5/status/1764784098822750420?ref_src=twsrc%…
[2] https://twitter.com/ENS_ULM/status/1765092789359161646?ref_src=twsrc%5Etfw%…
## AUTOREN
Jan Feddersen
## TAGS
Schwerpunkt Nahost-Konflikt
Hamas
Gaza
Israel
Diskurs
Antisemitismus
GNS
Israel
Anti-Israel
Ulf Kristersson
Schwerpunkt Nahost-Konflikt
wochentaz
Schwerpunkt Nahost-Konflikt
## ARTIKEL ZUM THEMA
Nahost-Debatten in Deutschland: Kein Freiraum für Kritik
Der Vorwurf des Antisemitismus wird in Deutschland inflationär verwendet.
Progressive Arbeit mit Menschen aus dem Globalen Süden wird so schwierig.
Judith Butler und ihr Werk: Intellektuell nackt
Die Philosophin Judith Butler hat jüngst mit Relativierungen der Massaker
vom 7. Oktober auf sich aufmerksam gemacht. War das überraschend?
+++ Nachrichten im Nahost-Krieg +++: Druck auf Israel steigt
Die Hoffnung auf eine Waffenruhe schwindet, angeblich mauert die Hamas.
Südafrika fordert vom IGH, Israel anzuweisen, humanitäre Hilfe nach Gaza zu
lassen.
Vortrag an der Freien Universität Berlin: Kontroverser Blick
Legenden mit Quellen begegnen: An der FU Berlin wurde über den Historiker
Benny Morris und den arabisch-israelischen Krieg 1948 referiert.
Israel als Symbol des Bösen: Das projizierte Feindbild
Eine Weltsicht, die die Menschheit in Unterdrücker und Unterdrückte
einteilt, bietet keinen Platz für distanzierte Betrachtung. Ein Blick in
die USA.
Über „Philosophy for Palestine“: Mainstream der Avantgarde
Namhafte Philosoph:innen solidarisieren sich mit den
Palästinenser:innen gegen Israel. Über die Misere der Philosophie als
Parole.
You are viewing proxied material from taz.de. The copyright of proxied material belongs to its original authors. Any comments or complaints in relation to proxied material should be directed to the original authors of the content concerned. Please see the disclaimer for more details.