| # taz.de -- Gleichberechtigung verboten: Der Kampf, Mensch zu sein | |
| > In München erinnert eine Ausstellung an Simone de Beauvoir. Im Iran und | |
| > in Afghanistan werden Frauen ihre Rechte mit Gewalt genommen. | |
| Bild: Simone de Beauvoir 1945 | |
| Man wird nicht als Frau geboren, man wird zur Frau gemacht, schrieb Simone | |
| de Beauvoir 1949 in [1][„Das andere Geschlecht“]. Man wird nicht als Frau | |
| geboren, aber man stirbt daran, steht 2022 auf Transparenten in Teheran. | |
| Die Zeilen von Simone de Beauvoir habe ich zum ersten Mal im Original | |
| gelesen, während ein Bus vom Place de la Victoire in Bordeaux stadtauswärts | |
| auf den Uni-Campus nach Pessac rumpelte. Der Weg durch den Stau zur Uni | |
| dauerte eine Stunde, Zeit zum Lesen. Einmal stand neben mir Justine, sie | |
| wohnte im selben Haus und verstand Beauvoir. Bald tranken wir nachts Wein | |
| aus Pappbechern, mit Anfang zwanzig konnten wir zu Frauen werden, die frei | |
| reisen, studieren, trinken, denken konnten. Das haben viele heute nicht. | |
| Das Münchner Literaturhaus holt passenderweise Ende 2022 Simone de Beauvoir | |
| nach Bayern mit einer Ausstellung und Lesung. Die Autorin Julia Korbik ist | |
| angereist, die Beauvoir versteht und darüber schreibt. | |
| Das „andere Geschlecht“ benannte eine inakzeptable „Condition feminine“: | |
| Frauen würden definiert und definierten sich mitunter selbst in Hinblick | |
| auf ein Subjekt, den Mann. Die Frau bliebe so die Rippe Adams, ein | |
| Fragment. Da aber die Essenz der Existenz vorausgehe, sei die Zuschreibung | |
| nicht legitim: Geschlecht ist nicht das Wesen des Menschen, glaubte | |
| Beauvoir, vielmehr sozial verordnet. Aber: „Solange sie (die Frau) darum | |
| kämpfen muss, Mensch zu sein, ist sie außerstande, eine Schöpferin zu | |
| sein.“ | |
| Neben dem Stern von 1973, auf dessen Cover Prominente Abtreibungen | |
| bekannten, liegt im Literaturhaus der Nouvel Observateur von 1971 – und | |
| erinnert daran, dass Beauvoir diese Kampagne angestoßen hatte. Beide | |
| Magazine sind schon lange vergilbt. Doch erst im Juni 2022 – 50 Jahre | |
| später – entschied die Bundesregierung, zumindest den Paragrafen 219a zu | |
| streichen, das Verbot, über Abtreibungen zu informieren. | |
| Ebenfalls 2022 folgte die zweite Runde der [2][Act-out-Kampagne], in der | |
| 185 Schauspieler*innen, die sich ein Jahr zuvor als homosexuell, bisexuell, | |
| trans*, inter, queer, nichtbinär geoutet hatten, berichteten, was sich | |
| seither getan hat. | |
| An Weihnachten wird die Pandemie von führenden Epidemiologen als | |
| überstanden bezeichnet – noch aber tobt eine RSV-Welle, die meist Mütter | |
| erneut aus den Büros verbannt. Erstmals liegt Ende 2022 ein [3][Vorschlag | |
| für Vaterschaftsurlaub] vor – der wegen neuer Lebenswirklichkeiten nicht | |
| „Vaterschafts…“ heißen wird –, immerhin. | |
| Der abgewandelte Slogan „On ne naît pas femme, on en meurt“ wird seit | |
| Jahren von Protestierenden verwendet, wo patriarchale Gewalt FLINTA | |
| bedroht. 2022 wurde er weltweit neu bebildert: In Europa, als im März in | |
| der Ukraine eine Geburtsklinik bombardiert und Vergewaltigungen zur | |
| Kriegswaffe wurden (im Dezember nennt ein ukrainischer Anwalt eine | |
| fünfstellige Opferzahl). | |
| Im Iran, als die Spitzensportlerin [4][Elnaz Rekabi] verschleppt und | |
| Protestierende durch Gummigeschosse geblendet oder nach Schauprozessen | |
| erhängt wurden. | |
| In Afghanistan, als die Taliban in den letzten Dezembertagen Studentinnen | |
| aus Universitäten warfen und [5][Angestellte von Hilfsorganisationen] nicht | |
| mehr arbeiten konnten. | |
| Die Münchner U4 schaukelt derweil zum Literaturhaus und den Theatern. | |
| Kulturinteressierte besteigen – wieder maskenlos – den Nahverkehr. | |
| Besonders die Bühnen haben jetzt die Möglichkeit, unmittelbarer als andere | |
| Kunstinstitutionen auf diese Zäsuren zu reagieren. Die, die spielen, die | |
| schreiben, die lesen sind noch da – und haben die Aufgabe vor sich, im | |
| kommenden Jahr eine Sprache für die Geschehnisse von 2022 zu finden. | |
| 30 Dec 2022 | |
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| ## AUTOREN | |
| Johanna Schmeller | |
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