# taz.de -- Bundestagsentscheidung zum Triage-Gesetz: Zu hastig verabschiedet | |
> Die vom Bundestag beschlossene Neuregelung zur Triage versäumt wichtige | |
> ethische Fragen. Das Thema verdient eine Debatte in der gesamten | |
> Gesellschaft. | |
Bild: Im Eingangsbereich der Notaufnahme des Uniklinikums Leipzig werden hier P… | |
Auch wenn die Pandemie vorbei zu sein scheint, geht die Frage der | |
Behandlungsgerechtigkeit im Katastrophenfall jeden an. Es braucht eine | |
breite gesellschaftliche und politische Debatte. Wir haben uns über | |
Sterbehilfe Gedanken gemacht, über das Recht auf Schwangerschaftsabbrüche | |
und Pränataldiagnostik diskutiert, über eine Regelung zu Organspenden | |
gestritten, uns eine Meinung zur Impfpflicht gebildet. | |
Medizinethische Fragen berühren tiefste Ängste und Grundrechte, sie | |
betreffen jede und jeden dieser Gesellschaft und sollten auch von jedem und | |
jeder mitgedacht werden. Aber haben Sie sich schon mit Triage im | |
Katastrophenfall befasst? Haben Sie sich eine Meinung dazu gebildet, wer | |
bei zu knappen Ressourcen die letzten Intensivbetten bekommen soll? | |
Zuerst einmal muss erklärt werden, was Triage überhaupt ist: die Sichtung | |
von Patient:innen in der Notfallmedizin. Und warum sie gerade in einer | |
Pandemie problematisch werden kann, wenn beispielsweise nur noch ein | |
Beatmungsgerät bereitsteht und zwei Patient:innen darauf angewiesen | |
sind. Dass es neben der Dringlichkeit weitere mögliche Kriterien zur | |
Auswahl der Patient:innen gibt, die eine Behandlung bekommen, wie | |
reiner Zufall oder die Überlebenswahrscheinlichkeit. | |
Dass Triage im Ernstfall nicht nur bedeuten kann, dass eine Person einen | |
Behandlungsplatz bekommt und eine andere nicht. Sondern auch, dass eine | |
schon intensivmedizinisch behandelte Person ihren Platz für eine andere | |
räumen muss. Dass beides heißt, dass Menschen sterben und andere überleben | |
können. Dass man sich zum einen die Frage stellen kann, in welchem Szenario | |
möglichst viele Menschen überleben. | |
Und zum anderen, ob wir überhaupt ein Menschenleben gegen ein anderes | |
aufwiegen wollen. Die Fragen, die hier verhandelt werden, sind nicht nur | |
für den Fall einer pandemischen Großlage relevant. Es stellen sich in einem | |
ökonomisierten und ausgebluteten Gesundheitswesen schon jetzt nahezu jeden | |
Tag Fragen der Behandlungsgerechtigkeit. Dass es nicht reicht, die | |
Beantwortung dieser Fragen der Politik zu überlassen, zeigt die am | |
Donnerstag verabschiedete Triage-Regelung. | |
Im Bundestag [1][beschlossen die Abgeordneten] eine der heikelsten Fragen | |
der letzten Jahrzehnte an einem 18-Stunden-Sitzungstag, mal eben | |
zwischendurch. Die letzten Änderungen waren erst an den Vortagen bekannt | |
geworden. Möglichkeiten zur Stellungnahme waren entsprechend gering. | |
Ergebnis ist eine Regelung, die Ärzt:innen und | |
Menschenrechtsaktivist:innen gleichermaßen aufbringt und die schon | |
im Vorfeld als ungeeignet für die Vorgaben galt, die das | |
Bundesverfassungsgericht in dieser Sache an den Gesetzgeber stellte. Die | |
[2][schwierigen ethischen Fragen], die sich im Zusammenhang mit einer | |
Triage-Regelung stellen, sie sind nicht ausreichend berücksichtigt. | |
Wahrscheinlich wird auch diese Regelung vor dem | |
[3][Bundesverfassungsgericht] landen. Und wahrscheinlich ist der Grund | |
dafür, dass sich zu wenige Menschen die Mühe gemacht haben, das Thema zu | |
durchdringen, um sich eine fundierte Meinung zu bilden. Dass es kompliziert | |
ist, kann keine Entschuldigung sein. | |
11 Nov 2022 | |
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## AUTOREN | |
Manuela Heim | |
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