| # taz.de -- Spielfilm über Kinder in Kabul: Emanzipation im Kinderheim | |
| > Shahrbanoo Sadat führte bei „Kabul Kinderheim“ Regie. Der Film würdigt | |
| > die Ära der sowjetischen Besatzung als fortschrittliche Zeit. | |
| Bild: Über das Leben von elternlosen afghanischen Jungen erzählt „Kabul Kin… | |
| Im August dieses Jahres holte die Wirklichkeit den Film „Kabul Kinderheim“ | |
| über ein Waisenhaus für Straßenkinder ein. Nur war sie nicht so leicht | |
| auszuhebeln, wie es die jugendlichen Helden der afghanischen Regisseurin | |
| Shahrbanoo Sadat als große Kino-Fantasie erträumen. | |
| „Kabul Kinderheim“ stand kurz vor dem Kinostart in Europa, als Shahrbanoo | |
| Sadat und ihre Angehörigen vom [1][Einmarsch der Taliban in Kabul] | |
| überrascht wurden. Seither überschneidet sich die dramatische Geschichte | |
| ihrer Flucht mit den vielstimmigen Kommentaren zu ihrem Film, der eine | |
| eigenwillige Retro-Hommage auf die Zeit der einstigen sowjetischen | |
| Besatzung erzählt und mit dem Vormarsch der islamistischen Mudschaheddin im | |
| Jahr 1992 endet. | |
| ## Shahrbanoo Sadat wurde ausgeflogen | |
| Bei der jetzigen Machtübernahme der Islamisten kämpfte die Regisseurin drei | |
| angsterfüllte Tage darum, mit ihrer Familie von französischen Truppen aus | |
| Kabul ausgeflogen zu werden. Mit der geglückten Ankunft am neuen Wohnort in | |
| Deutschland ging eine Ära zu Ende, die einer talentierten jungen Afghanin | |
| wie Shahrbanoo Sadat Filmstudien in Europa, Koproduktions-Netzwerke und | |
| erste internationale Festivalerfolge ermöglichten, etwa mit ihrem | |
| Debütfilm „Wolf and Sheep“, der 2016 in Cannes Premiere feierte. | |
| [2][Afghanische Geschichten zu erzählen,] wie sie es möchte, wird in | |
| Zukunft nur aus dem Exil heraus möglich sein, wenn es auch bisher schon | |
| kaum möglich war, unbehelligt im eigenen Land zu drehen. | |
| ## Authentische Kindheitserinnerungen | |
| Auch 1992, als die Regisseurin gerade zwei Jahre alt war, eskalierten die | |
| Zeichen eines radikalen Umbruchs nach dem Rückzug des sowjetischen Militärs | |
| und dem Vormarsch der Mudschaheddin. Nicht der mehrjährige brutale Krieg | |
| zwischen der fremden Hegemonialmacht und den mit US-amerikanischen | |
| Spezialwaffen ausgerüsteten Sandalenkämpfern ist Shahrbanoo Sadats Thema, | |
| es geht ihr vielmehr um die kaum gewürdigte afghanische Alltagswelt jener | |
| Ära, in der die sowjetische Dominanz für Fortschrittlichkeit sorgte, | |
| zumindest in der Hauptstadt Kabul. | |
| Zwei vollkommen gegenläufige Elemente dieser Erfahrung überblendet das | |
| Drehbuch des Films, das auf authentischen Kindheitserinnerungen und | |
| Tagebuchaufzeichnungen von Anwar Hashimi fußt, Shahrbanoo Sadats Koautor, | |
| engstem Mitarbeiter und erwachsenem Protagonisten unter den Jungs in „Kabul | |
| Kinderheim“. | |
| Da ist zum einen die Faszination für bonbonbunte, | |
| romantisch-action-geladene Bollywoodschinken, die seinerzeit in den Kinos | |
| in Kabul Erfolge feierten und das Herz der Hauptfigur Qodrat höher schlagen | |
| lassen. So intensiv, dass die Regisseurin dem 15-Jährigen MTV-ähnliche | |
| Clips gönnt, in denen er sich aus dem Handlungsablauf heraus als großen | |
| Star imaginiert und wunderbar kitschige Cover-Versionen alter | |
| Bollywoodsongs präsentiert. | |
| ## Soziales Leben lernen | |
| Zum andern schildert der Film eine fantastisch harmonische | |
| Emanzipationsgeschichte der multiethnisch zusammengewürfelten Jungen in dem | |
| russisch geführten Waisenhaus. Eine erstaunlich heile Binnenwelt, in der | |
| die Jugendlichen ohne Blasiertheit oder affektiert zur Schau getragene | |
| Coolness soziales Leben lernen. Zwei halbwüchsige Schurken gibt es, die in | |
| den Schlafräumen ein Terrorregime der Ausgrenzung und Unterwerfung | |
| durchzuziehen versuchen, vom Leiter des Internats, dargestellt von Anwar | |
| Hashimi, jedoch vorbildlich zur Rechenschaft gezogen werden. | |
| Qodrat, der wie alle Jugendlichen im Film seinen authentischen Namen trägt | |
| und schon in „Wolf and Sheep“, einer Geschichte unter kindlichen Hirten, | |
| Mädchen und Jungen in einem Dorf, im Mittelpunkt stand, spielt in „Kabul | |
| Kinderheim“ einen elternlos Aufwachsenden. Er vertickt Schlüsselanhänger | |
| aus Gewehrmunition, geht leidenschaftlich gern in Bollywoodfilme und dreht | |
| anderen Fans gefälschte Kinokarten an. Als die Polizei ihn eines Tages | |
| schnappt, beginnt sein Weg in das sachlich, kompetent und freundlich | |
| geführte Kinderheim. | |
| ## Der Freundschaftskult | |
| Nah an seinem Protagonisten, seinen still beobachtenden Blick groß im Bild, | |
| zeigt der fast ausschließlich von einem weiblichen Team realisierte Film | |
| das Ideal einer aufgeschlossenen Erziehungsinstitution für heranwachsende | |
| Jungen. Die Trennung zwischen den Geschlechtern drückt sich in Qodrats | |
| stummer Schwärmerei für ein unerreichbares Mädchen in seiner Schulklasse | |
| aus, während die Älteren beim Anblick der zu Besuch weilenden Mütter in | |
| Miniröcken in obszöne Macho-Sprüche verfallen. | |
| Das große Thema des Films ist der Brüder- und Freundschaftskult, der die | |
| warmherzige, von liebevollen Gesten geprägte Atmosphäre unter den Jungen | |
| feiert. Beim Schachspiel, das sie in einem (milde ironisch inszenierten) | |
| russischen Pionierlager sogar am PC optimieren, zeigen sich die Stärken des | |
| Systems, das der Film scharf gegen die islamistischen Schlächter | |
| abgrenzt. | |
| Fragt sich, ob in Zukunft auch Filme möglich sein werden, die den westlich | |
| orientierten Bildungschancen für Mädchen und Frauen bis zur Machtübernahme | |
| der Taliban aus afghanischer Perspektive ein eindrückliches Denkmal setzen. | |
| 2 Nov 2021 | |
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| ## AUTOREN | |
| Claudia Lenssen | |
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