# taz.de -- Neue Biografie von Karl Obermayr: Kein Mensch hinter der Rolle

	# taz.de -- Neue Biografie von Karl Obermayr: Kein Mensch hinter der Rolle

	> Karl Obermayr war Volksschauspieler und verkörperte bodenständige Typen.
	> Wer er wirklich war, interessierte kaum. Am 4. April würde er 90 Jahre
	> alt.

	Bild: H. Bauriedel (K. Obermayer) träumt mit Lisa (E. Fuchs) in Komödie „Kl…

	„Früah sperr ma auf. Und auf d’Nacht sperr ma zua. Und na sperr ma wieder
	auf und na sperr ma wieder zua.“ So ist es eben normalerweise, das Leben
	eines Wirts. Um neun Uhr geht es los mit der Arbeit, nur sonntags beginnt
	die Arbeit in der Gaststube eine Stunde später.

	Der da im Jahr 1975 so schön drüber philosophiert hat, das war Erwin
	Hillermeier, seines Zeichens Wirt des St.-Anna-Ecks in München. Eine, wie
	man damals gesagt hat, blitzsaubere Tochter hatte er. Susi hat die geheißen
	und war die Freundin vom Tscharlie, um den sich die „Münchner Geschichten“
	gedreht haben, die Serie des in München beinahe schon kultisch verehrten
	Regisseurs Helmut Dietl.

	Dem Hillermeier war das schlamperte Verhältnis nicht unbedingt recht, aber
	so richtig dagegen unternommen hat er auch nichts. Wahrscheinlich weil das
	Leben sowieso so daherkommt, wie es eben kommt. Gespielt wurde der
	Hillermeier in der Serie von Karl Obermayr, einem jener großen Mimen
	bayerischer Mundart, denen die Geschichte [1][das Etikett
	„Volksschauspieler“ aufgepappt hat].

	Am 4. April würde Obermayr 90 Jahre alt, wenn er nicht schon 1985 im Alter
	54 Jahren mit einem Hirntumor verstorben wäre. Eine neue Biografie von
	Roland Ernst schaut ein wenig genauer hin, wie aus Karl Obermayr der
	geworden ist, an den sich so viele so gerne erinnern. Obermayr selbst hat
	einmal gesagt: „Ich werde als Volksschauspieler apostrophiert. Ich habe
	nichts dagegen, aber ich weiß nur nicht genau, warum.“ Ernst stellt diese
	Sätze seiner Biografie voran. Gute Frage, die Obermayr da hinterlassen hat.
	Wie wird man eigentlich Volksschauspieler?

	## Es gab viel Normalität

	Klar, da ist der Dialekt. Das Bairische hat Obermayr geerdet. Und hat dazu
	geführt, dass er nicht als Schauspieler wahrgenommen worden ist, sondern
	immer als derjenige, den er gerade gespielt hat. Es waren meist schlecht
	gelaunte Menschen, die nicht lächeln wollten, wenn es ihnen nicht danach
	zumute war.

	Hausmeister, die wissen, dass ihr Leben eigentlich eine Zumutung war, ihre
	Mitmenschen drangsaliert haben und doch nicht völlig herzlos wirken. Oder
	Polizeibeamte, die zwar ihre Arbeit machen, darüber bisweilen die Freizeit
	vergessen, aber nie richtig fleißig sind.

	Weil das Leben für solche Leute kein Spaß ist, sollen ruhig die anderen
	sehen, dass es nicht witzig ist. Grantig schauen, ja, das konnte Obermayr.
	Besser: das konnten die, die Obermayr gespielt hat. Dass so ein
	Grantlhauer, was man vielleicht der allgemeinen Verständlichkeit halber mit
	Miesepeter übersetzen könnte, zu einer wahren Kultfigur in München werden
	konnte, mag etwas über die Stadt sagen, wie sie zu Obermayrs großen Zeiten
	war.

	In den frühen 80ern war die Stadt grauer als heute. Und es gab viel
	Normalität. Vom Ende dieser Normalität [2][erzählen Helmut Dietls Serien].
	In den „Münchner Geschichten“ geht es schon 1975 um die Vertreibung der
	alteingesessenen Bevölkerung aus den alten Vierteln in der Innenstadt. Das
	Wort Gentrifizierung kannte seinerzeit noch niemand. Im „Monaco Franze“,
	der 1983 zur bundesweiten Ausstrahlung gekommen ist, wird eine
	Abschiedshymne auf den Münchner Stenz gesungen.

	## „Geh, Franze!“

	Ein Mann hätte wahrscheinlich schon damals keine fremde Frau zum Zwecke der
	Kontaktanbahnung mit den Worten „Sie, Fräulein!“ mehr angesprochen. Dass
	Monaco Franze das noch einmal vor großem Fernsehpublikum getan hat, hat für
	die widerwillig gezähmten Mannsbilder jener Zeit Erinnerungen an eine
	vermeintlich gute alte Welt erzeugt.

	Auch wenn sie selbst nie so auftreten hätten können wie der in die Jahre
	gekommene Aufreißer, der sich vom Glasscherbenviertel in die Hautevolee
	hochgeschlafen hat, so haben sie ihn vielleicht mit den Augen von Manfred
	Kopfeck betrachtet. Das war der Kollege und Freund vom Monaco, der ihm die
	Treue gehalten hat. Der ihn bewundert hat: „A Hund bist scho!“.

	Und der verzweifelt ist an den Eskapaden seines Freundes: „Geh, Franze!“
	Und das hat Obermayr mit einer Behäbigkeit ausgestattet, die es im immer
	schneller werdenden München auch in den 1980er Jahren eigentlich schon
	nicht mehr gegeben hat. Vielleicht ist es so: Wer darstellen kann, wie die
	gute alte Zeit war, wer in der neuen Zeit wie aus der Zeit gefallen wirkt,
	der hat das Zeug zum Volksschauspieler

	Wahrgenommen wird er dann nur über seine Rollen. Als Schauspieler nun
	wahrlich nicht. Das würde auch nicht passen. Ein Künstlerleben, wie es
	Obermayr geführt hat, ist des Volkes Sache gewiss nicht. Schon als ganz
	junger Mann strebte Obermayr zur Schauspielerei, die seine Mutter, so steht
	es bei Roland Ernst, nur „Schauspinnerei“ genannt hat. Buchdrucker hat er
	gelernt und nebenbei Schauspielunterricht genommen.

	## Schwul kann er nicht sein

	Als er genug Geld vor allem durch Aufträge des Bayerischen Rundfunks als
	Sprecher verdiente, setzte er ganz auf die darstellende Kunst.
	Nebenröllchen in Serien und Filmen, ein kurzes Engagement in einem Theater
	in Kleve und einen Platz im Ensemble des Hamburger Schauspielhauses würde
	kaum jemand mit dem Mann in Verbindung bringen, der im Matrosenkostüm den
	als Herr der sieben Meere verkleideten Monaco durch den armseligen Münchner
	Fasching begleitet. Ein Volksschauspieler ist irgendwann der, den er
	spielt. Der Mensch dahinter wird vergessen.

	Das kann praktisch sein. Wenn man ein Nazi war zum Beispiel. Alte Bayern
	schwärmen bisweilen von den spitzbübischen Auftritten, die Ludwig
	Schmid-Wildy im einst so beliebten Komödienstadl hingelegt hat. Das Leben
	in den Bauernstuben, in denen Landwirte, die nebeneinander wohnen und
	einander nicht riechen können, um die Mitgift einer Tochter feilschen, war
	so heiter, dass man im Nachkriegsbayern besonders schnell vergessen hat,
	wie [3][in München die Bewegung ihren Lauf] genommen hat, die Unheil über
	ganz Europa bringen sollte. Dabei hat es einer wie Schmid-Wildy ganz genau
	gewusst.

	Mit dem SA-Führer und Nazi-Schriftsteller Hans Zöberlein drehte er die
	unappetitlichsten Propagandafilme, weswegen er nach dem Krieg sogar ein
	paar Jahre Berufsverbot erteilt bekam. In Erinnerung geblieben ist er als
	in die Jahre gekommener Lausbub. Ein Volksschauspieler ist doch kein
	Verbrecher.

	Schwul kann er auch nicht sein. Walter Sedlmayr jedenfalls konnte es nicht.
	Auch an den denken viele mit einem Lächeln im Gesicht und erinnern sich an
	seine Rolle als Kommissar Schöninger in der Vorabendserie
	„Polizeiinspektion 1“. Der ist vielen in Erinnerung geblieben als treuer,
	nicht immer netter, aber irgendwie doch liebender Familienvater, der seine
	Frau beim täglichen Anruf vom Büro nach Hause immer fragt: „Mama, was
	gibt’s denn heut zum Essen?“

	Vor 30 Jahren fand man ihn ermordet in seiner Wohnung. Dass er sich
	regelmäßig Stricher in seine Schwabinger Wohnung bestellt hat, wusste die
	Münchner Lokalpresse bald aus Ermittlerkreisen, auch von seiner Vorliebe
	für Sadomaso-Sex. Als Volksschauspieler wird er immer noch verehrt, als
	Mann, der seine Frau Mama nennt. Schwul ist er in der Erinnerung immer noch
	nicht.

	## Wenn Karl plötzlich Yusuf heißt

	Dass Karl Obermayr Frau und Kinder hatte, dürften die wenigsten wissen, und
	wenn die Recherchen von Roland Ernst im Kollegenkreis zutage fördern, dass
	Bayerns beliebtester Grantler ein umgänglicher Mensch gewesen sein soll,
	der akribisch an seinen Rollen gearbeitet hat, dann wird das auch nichts
	ändern am Bild, das sich vom Volksschauspieler Obermayr verfestigt hat.

	Ob es so einen wie ihn noch einmal geben wird? Überhaupt einen
	Volksschauspieler? Vielleicht gibt es ihn schon in Lansing, jenem
	bayerischen Musterdorf, in dem die Seifenoper „Dahoam is dahoam“ ein Leben
	vorspielt, wie es sich die CSU hätte ausdenken können. Oder in Hindafing,
	wo Andreas Giebel einen Großschlachter so spielt, dass man sich ihn kaum
	noch ohne blutige Schürze vorstellen kann.

	Vielleicht macht er sich gerade vom Münchner Norden aus auf den Weg in die
	bayerischen Wohnzimmer, wird Yanis oder Yusuf genannt und zeigt ein Stück
	diverse Normalität, das leider noch häufig ausgeblendet wird, wenn im
	München von anno dazumal geschwelgt wird

	In diesem war Karl Obermayr zu Hause. Er hatte seine Zeit und stand schon
	zu seiner Zeit für Vergangenes. Wer Manni Kopfeck heute sieht, reist ins
	Vorgestern. Mit Obermayr als Reiseleiter kann das sehr lehrreich sein. Ein
	Vergnügen ist es sowieso.

	4 Apr 2021

	## LINKS

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	## AUTOREN

	Andreas Rüttenauer

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