| # taz.de -- Turboindividualismus in der Coronakrise: Der Zynismus des Pöbels | |
| > Leute, die nichts mehr zu verlieren haben, setzen die Maske ab, sind auf | |
| > eine gesellschaftszerstörerische Art frei. Was tun? | |
| Bild: Trump-Anhänger nach dem Sturm auf das Kapitol am 6. Januar 2021 im Weiß… | |
| Den Kern des Aufstands gegen die liberalen Demokratien bilden | |
| [1][rechtspopulistische oder rechtsradikale] Strategen, die sie gezielt | |
| zerstören wollen und andere dafür instrumentalisieren. Darum scharen sich | |
| gebildete Karriere-Interessierte, für die es anderswo nicht gereicht hat | |
| und die nun bei Trump, Orbán, PiS oder AfD etwas werden und sein können. | |
| Hauptagitationsgruppe sind Leute, die sozial und kulturell abgestiegen sind | |
| oder ihren Abstieg fürchten, weil die liberale Demokratie es aus ihrer | |
| Sicht nur für andere, aber nicht für sie bringt. | |
| Ein bisher meist ignorierter Typus oder Aspekt sind Leute, denen es um gar | |
| nichts mehr geht, was sie auf eine destruktive Art frei macht, die sie nun | |
| ausleben. Darum geht es mir im Folgenden. | |
| Anfang der 1980er erschien Peter Sloterdijks „Kritik der zynischen | |
| Vernunft“, die man auf den Typus des gebildeten Menschen anwenden kann, der | |
| ein hohes Bewusstsein dafür artikuliert, was alles schiefläuft im | |
| Kapitalismus; aber das ist es dann auch. Zynismus von oben. Man profitierte | |
| in vielerlei Hinsicht vom „Schweinesystem“, wie früher ja manche Linke die | |
| liberale Demokratie nannten – und wollte sich mit aufgeklärter Kritik an | |
| den „Verhältnissen“ zusätzlich nobilitieren. | |
| ## Nicht mehr ignoriert werden | |
| Der neue Zynismus kommt von Trumps, aber auch von unten. Er kommt von | |
| Leuten, deren Freiheit im Sinne von Kris Kristoffersons [2][„Me And Bobby | |
| McGee“] darin besteht, nichts mehr zu verlieren zu haben beziehungsweise | |
| das anzunehmen. Sie haben jegliche Hoffnung aufgegeben, dass für sie in der | |
| liberalen Demokratie noch etwas drin ist. Bei den gefährlichen Strategen | |
| und den Gewalt- und Umsturzbereiten ist das anders, aber wenn dieser Typus | |
| Richtung Reichstag, Kapitol oder sonst wohin mitläuft, dann geht es für ihn | |
| nicht um alles. Sondern um nichts. | |
| Es geht darum, auf die Kacke zu hauen, damit die anderen einen nicht mehr | |
| ignorieren können, sondern sehen müssen. Sie können sich nur noch in der | |
| Negation spüren. Das steckt auch hinter der Behauptung von Abermillionen, | |
| Bidens Präsidentschaft beruhe auf Wahlbetrug. Es ist ein trotziges Nein zur | |
| Realität, die auf die Realität der anderen reduziert wird. | |
| „Zynismus des Pöbels“, nennt Sloterdijk das in einem hellseherischen | |
| [3][Aufsatz] von 2018, wobei Pöbeltum nach Hegel aus Armut und dem Gefühl | |
| der Rechtlosigkeit entsteht und für Kant aus dem Wegfall gesellschaftlicher | |
| Bindungen. | |
| ## Beide Seiten lassen die Masken fallen | |
| Im Turboindividualismus geht es heute vor allem auch um Anerkennung durch | |
| die Gesellschaft. Deren Fehlen wird nun durch möglichst heftige Ablehnung | |
| kompensiert, was eine negative, aber starke Form von Anerkennung ist. Wie | |
| sonst auch im menschlichen Leben, besteht die Erklärung für das eigene | |
| Verhalten darin, dass der andere angefangen habe (Politik, Establishment, | |
| Linksliberale und sonstige Feindbilder). | |
| Sloterdijk hat das als wechselseitige Aufkündigung eines „Illusionspakts“ | |
| beschrieben. Die Oberen machten sich nicht mehr die Mühe, wenigstens so zu | |
| tun, als gäbe es ein Gemeinwohl. Und die unten tun dann auch nicht mehr so, | |
| als glaubten sie daran. | |
| Beide Seiten ließen die Masken fallen, schreibt er. Was insofern ein | |
| interessantes Bild ist, da sich ja pöbelnde Kritiker der Coronapolitik auch | |
| weigern, Masken aufzusetzen. Das ist angesichts der Pandemie | |
| gesundheitspolitisch fatal und unsolidarisch, passt aber in diese Logik der | |
| „Selbstdemaskierung“, nach der man sichtbar machen will, dass für einen | |
| selbst alles egal geworden ist und man den anderen aber auch gar nichts | |
| mehr schuldet. | |
| Mit Aufklärung, Moral und Gemeinwohl braucht man dem Typus der zynischen | |
| Unvernunft nicht zu kommen, denn dagegen richtet sich ja die aus seiner | |
| Sicht aufklärerische Revolte. Er denkt, was er tut, ist in seiner Lage das | |
| einzig Vernünftige. Was also tun? | |
| 17 Jan 2021 | |
| ## LINKS | |
| [1] /Rechtsradikale-Gruppe-in-den-USA/!5741361 | |
| [2] https://www.youtube.com/watch?v=ahpIirW0svY | |
| [3] https://www.nzz.ch/feuilleton/35-jahre-nach-der-kritik-der-zynischen-vernun… | |
| ## AUTOREN | |
| Peter Unfried | |
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