# taz.de -- Unberechenbare Grenzsituationen: Wo Italien aufhört und beginnt

	# taz.de -- Unberechenbare Grenzsituationen: Wo Italien aufhört und beginnt

	> Der Brenner ist eine der Lebensadern Europas und noch immer Passierstelle
	> für Geflüchtete in beide Richtungen – wenn alles gut geht.

	Bild: MigrantInnen aus Äthiopien laufen über die Gleise, um den Brennerpass z…

	Es gibt auch andere Wege als das Wipptal, aber wer rauswill aus Italien,
	der kommt meist hier durch, und wer reinwill, auch. Unten ergießt sich die
	Eisack nach Südtirol, oben verschwindet der Schnee auf den Alpengipfeln im
	Nebel. Die Zugtrasse zieht sich hinein ins Gebirge, die Autobahn begleitet
	sie auf Stelzen, wie ein römisches Viadukt. Wo das Tal am höchsten ist,
	gehen Autobahn, Landstraße und Gleise in die Breite, umfließen vielspurig
	ein „Outlet Center“, Raststätten und das Dorf Brenner. Und dann endet
	Italien, das für manche eine Verheißung und für andere ein Ort des
	Scheiterns ist.

	28.000 Pkws, 12.000 Lkws und 110 Züge fahren im Sommer täglich über den
	Brennerpass, jedenfalls in coronafreien Jahren. Wer diese Trasse
	unterbricht, durchtrennt eine Lebensader Europas. Autokontrollen führen zu
	Staus von 80 Kilometer Länge. Und so ist der Brenner auch für die Menschen
	ein wichtiger Ort, die reisen müssen, obwohl sie es nicht dürfen.

	Um 8.28 Uhr rollt die S-Bahn aus Innsbruck auf dem „Stumpfgleis Nord“ des
	Bahnhofs Brenner ein. Ein paar Fahrradtouristen und koreanische Interrailer
	steigen ein, eine Handvoll Menschen aus. Ein junger Mann namens Kofi zieht
	einen Rollkoffer hinter sich her, über seiner schwarzen Lederjacke hängt
	ein Teenager-Schulrucksack, in der Hand hält er eine Tüte mit Weintrauben.
	Er stammt aus Ghana, jetzt kommt er aus Düsseldorf, da habe er
	Elektrogeräte auf Flohmärkten gekauft und containerweise nach Accra
	geschickt. Doch aus Düsseldorf habe er wegmüssen und nun will er es in Rom
	versuchen. Da hat er einen Freund.

	Er läuft zum Fahrplan und sucht den Zug nach Rom, aber dorthin gibt es
	keine direkte Verbindung. Dann will er am Automaten ein Ticket nach Bologna
	kaufen. Es kostet 87 Euro, er zieht zwei Fünfziger aus der Tasche, aber der
	Automat nimmt kein Bargeld, und eine Bankkarte hat er nicht. Zwei
	Polizisten tauchen auf. Sie starren ihn an und Kofis Gesichtsausdruck lässt
	keinen Zweifel daran, dass er glaubt, er werde zurück nach Österreich
	geschickt, bestenfalls. Aber dann sagt einer der Polizisten nur, dass er
	hier nirgends mit Bargeld zahlen kann und dass er sich im Zug ein Ticket
	kaufen soll. „Aber melde dich beim Schaffner, bevor er losfährt, sonst gibt
	es eine Strafe.“ Kofi nickt und die Polizisten ziehen ab.

	Im nächsten Regionalzug nach Bozen, der Hauptstadt Südtirols, setzt er sich
	neben eine schwarze Frau. Sie trägt ein kurzes blaues Kleid, darüber eine
	Daunenjacke, in die Rastazöpfe hat sie silberne Spangen geflochten. Ihr
	Name ist Fanta, sie stammt aus der Elfenbeinküste. Ihr Mann, den sie unter
	„ma vie“, „mein Leben“, in ihrem Handy eingespeichert hat, ist vor sechs
	Jahren nach Europa gegangen. Heute will sie ihn wiedertreffen, um mit ihm
	in Italien zu leben. Nur hat sie vergessen, wie die Stadt heißt, in der er
	wohnt, und sie weiß auch nicht, wie man „Bolzano“ ausspricht, wohin ihr der
	Schaffner ein Ticket verkauft hat, und ihr Mann sagt am Telefon, er werde
	nun zur Grenze kommen, um sie abzuholen, aber sie ist ja schon losgefahren
	und dann hat der Mann verstanden, dass sie in Bozen aussteigen wird, und er
	verspricht, dorthin zu kommen.

	Fanta hat Kopfschmerzen. Sie ist am Morgen des Vortages in Marseille
	losgefahren, fast 24 Stunden ist sie jetzt unterwegs. Die Nacht hat sie auf
	dem Bahnhof in Brenner verbracht, schlafen konnte sie nicht. „Die Polizei
	hat mich erwischt“, sagt sie dann. „Ein Polizist wollte mich
	zurückschicken, der andere hat gesagt: ‚Wir lassen sie durch, sie ist eine
	Frau.‘“

	Es ist ihr Versuch, sich einen Reim auf den Umstand zu machen, dass die
	Grenzen Europas, von denen sie vor ihrem Aufbruch Beunruhigendes gehört
	hatte, oft unberechenbar sind. Menschen wie sie brauchen dort Glück, und
	Glück hatten sie beide, und so schauen Kofi und Fanta nun aus dem Fenster
	auf die grünen Hänge der vorbeiziehenden Stubaier Alpen und rollen ihrem
	neuen Leben in Italien entgegen.

	Dass Menschen ohne Papiere den Norden Europas verlassen, um ein neues Leben
	im Süden zu suchen, passt nicht zur dominierenden Erzählung über Flucht und
	Migration. Darin gibt es nur eine Richtung: aus dem armen Süden in den
	reichen Norden. Die Wirklichkeit ist komplexer. Am Brenner treffe „eine
	Vielzahl von Politiken der Mobilität und der Immobilisierung aufeinander
	und wirken auf bestehende und stets umkämpfte Kräfteverhältnisse ein“,
	schreibt der Ethnologe Matthias Schmidt-Sembdner, der zum Brenner forscht.
	Soll heißen: Flüchtlinge nutzen die Route in alle Richtungen. Manchmal
	ziehen Staaten aus politischen Gründen die Zügel an, dann gibt es Streit
	mit den Nachbarn. Manchmal lässt die Kontrollintensität wieder nach. Und
	fast immer gibt es Menschen, die einen Weg finden. So wie Fanta und Kofi.

	In den ersten zehn Tagen des September 2015 verzeichnete die
	Bundespolizeiinspektion Rosenheim rund 2.100 illegale Grenzübertritte, fast
	alle in Zügen aus Italien. Deutschland begann am 13. September 2015 die
	Grenze zu Österreich wieder zu kontrollieren. Im Vergleich zu den Zahlen
	der Ankommenden in Italien insgesamt waren es stets nur sehr wenige, die am
	Brenner die Alpen überqueren. [1][2015] wurden hier insgesamt rund 4.300
	Menschen von der österreichischen Polizei aufgegriffen, im Jahr darauf
	knapp doppelt so viele. In diesem Jahr waren es bislang rund 930.

	Gleichwohl galt der Brenner ab 2015 als eine Art letzte Verteidigungslinie
	gegen die Flüchtlinge und wurde so zum Ort symbolischer Handlungen. Im Mai
	2017, in Österreich herrschte Wahlkampf, sagte Verteidigungsminister Hans
	Peter Doskozil (SPÖ) der Kronen Zeitung, er habe für den Einsatz am Brenner
	750 Soldaten verfügbar gemacht. Angesichts der Vielzahl von Migranten in
	Italien müsse Österreich sich vorbereiten. Vier [2][Panzer] wurden für das
	Absperren von Straßen im Grenzgebiet an den Brenner verlegt. Italien
	bestellte aus Protest den österreichischen Botschafter ein. Die Soldaten
	und Panzer kamen nie zum Einsatz. Doch mit solch martialischen Gesten wird
	Innenpolitik gemacht.

	## Halber Weg nach Bozen

	Auf halbem Weg vom Brenner nach Bozen fließt die Eisack in die Etsch. Wenn
	es regnet, wird der Fluss rostig braun. Wenn es dann wieder aufhört zu
	regnen, reißen die Wolken über Bozen langsam auf und geben den Blick frei
	auf die Zackengipfel der Dolomiten. Die Straße, die vom Bahnhof nach Westen
	führt, geht vorbei am Dom Maria Himmelfahrt und dem glaskühlen
	Stadttheater. In einer großen Villa vor dem Talferbach ist die Quästur, das
	Polizeipräsidium. Hier arbeitet Giuseppe Tricarico, der Chef der Kripo. Er
	ist auch zuständig für die Kontrolle der Migration entlang der
	Brennerroute, die von Verona bis nach München reicht.

	Er kann sich erinnern, wie 2014, 2015 „ganze Züge voll waren mit Menschen,
	vor allem Familien aus Ostafrika, die nach Deutschland wollten“, sagt er.
	Seitdem gibt es „trilaterale Patrouillen“ ab Verona. Alle paar Monate
	trifft Tricarico sich mit der Landespolizei Tirol und dem LKA Bayern, um
	diese zu koordinieren. Wer in Italien registriert ist und versucht, nach
	Österreich auszureisen, werde seither aus dem Zug geholt, so ist es mit
	Österreich ausgemacht. „Mit dem Eurocity war dann kein Durchkommen mehr.
	Also sind viele auf die Güterzüge umgestiegen“, sagt er. Die Polizei in
	Österreich und in Bayern barg daraufhin manche von ihnen als Leichen. Sie
	begann Hubschrauber mit Wärmebildkameras einzusetzen. Doch was die Zahlen
	am Brenner vor allem gedrückt hat, das ist die Blockade im Mittelmeer.
	Seitdem weniger Menschen aus Libyen nach Sizilien gelangen, sitzen auch
	weniger Flüchtlinge in den Zügen über den Brenner nach Österreich. Derzeit
	würden seine Leute „vielleicht einen alle drei Tage“ aufgreifen“ sagt
	Tricarico.

	## Brenner ist ein Dorf

	Eigentlich müssen die Österreicher das Gleiche tun. Aber die Grenze war in
	beide Richtungen nie völlig dicht. Und so wird sie heute immer wieder auch
	von Menschen aus Pakistan und Afghanistan überquert, die 2015 nach
	Deutschland oder Schweden kamen und dort vergeblich Asyl beantragten. Es
	drohte ihnen die Abschiebung, also versuchen sie ihr Glück in Italien.
	Eigentlich darf Italien diese Ankommenden zurück in das Land ihres ersten
	Asylantrags schicken. Doch das Verfahren ist langwierig. Brenner ist ein
	Dorf, es gibt dort praktisch keine Infrastruktur. Und so werden die
	Menschen von der Grenzpolizei meist erst mal zur Quästur in Bozen
	geschickt. Dort werden sie registriert. Nur dort haben sie Anspruch auf
	Unterkunft, Versorgung, eine Meldebescheinigung. Doch viele hier müssen auf
	diese Dinge meist sehr lange warten.

	Deshalb gibt es in der Innenstadt von Bozen viele Männer aus Pakistan,
	Afghanistan oder Westafrika. Manche, die schon länger da sind, haben
	Frisörläden, Restaurants, Halal-Fleischer und Geldtransferbüros in der Nähe
	des Bahnhofs eröffnet. Andere leben auf der Straße.

	Einer von ihnen ist Tawab Zamin. Der junge Mann mit fein ziseliertem Bart
	stammt aus Peschawar und kam 2015 nach Deutschland. Einen Ort zu finden, um
	in Ruhe mit ihm zu sprechen, ist nicht leicht. Im Park? Da sind „nur
	Scheißleute“, sagt er und meint die migrantischen Dealer. In einer der
	Bars? „Ich bin seit fünf Jahren in Europa, aber habe noch nie in einem
	Restaurant gegessen.“ Denn dort gibt es Alkohol. Schließlich lässt er sich
	doch auf ein kleines Restaurant ein.

	Er erzählt von der „Sonnenalm“ im Chiemgau, wo er als Küchenhelfer
	arbeitete. Er konnte etwas Geld sparen und im „Beruflichen
	Fortbildungszentrum der Bayerischen Wirtschaft“ in Rosenheim Deutsch lernen
	– bis 2018 sein Asylantrag abgelehnt und er ausgewiesen wurde. Im Juli 2019
	kam er nach Bozen. Mit dem Geld aus der „Sonnenalm“ hat er sich ein Zelt
	gekauft und auf einem Berghang, etwas außerhalb der Stadt, gehaust. Später
	ist er bei einem anderen Pakistani untergekommen. Vom Staat bekommt er
	bislang nichts, er lebt von dem, was es in einer Suppenküche für Obdachlose
	gibt. In vier Restaurants hat er sich auf freie Helferjobs beworben, jedes
	Mal wurde er abgelehnt, weil er keine Arbeitserlaubnis hat. Aber: Er wird
	erst einmal nicht abgeschoben. Seine Familie hat ihm Geld für einen Anwalt
	gegeben.

	Am Mittag hat der Imam in der Moschee daran erinnert, dass alle Gläubigen
	zum Opferfest in der nächsten Woche ein Lamm schlachten und den Armen etwas
	abgeben sollen, „aber hier feiern wir nicht wie in unserem Land“, sagt
	Zamin. Zurück will er trotzdem nicht. „Ich muss Geld verdienen. Meine
	Familie in Pakistan ist groß. Wenn ich arbeite, kann sie essen. Wenn nicht,
	nicht.“

	7 Aug 2020

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	## AUTOREN

	Christian Jakob

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