Introduction
Introduction Statistics Contact Development Disclaimer Help
# taz.de -- Erinnerungsorte in USA und Russland: Widerspruch zweckvoll
> In den USA wird aktuell über koloniale Denkmäler diskutiert. Russland
> zeigt, wie man auf kuriose Art mit historischer Erinnerung umgehen kann.
Bild: George Washington, Thomas Jefferson und Co.: alte weiße Männer, die weg…
Am Mount Rushmore in South Dakota sind die Porträts von vier US-Präsidenten
monumental in Stein gemeißelt. Und es stellt sich die Frage, ob sie nicht
gesprengt werden sollten. Denn es ist nun mal so, dass lediglich zwei
dieser Väter des Vaterlands keine Sklavenhalter waren: Abraham Lincoln und
Theodore Roosevelt. (In New York City wurde gerade eine andere Statue von
Theodore Roosevelt wegen ihrer rassistischen Symbolik entfernt.) George
Washington hingegen besaß 300 Sklaven, während Thomas Jefferson nicht nur
mehr als 600 Menschen als sein Eigentum betrachtete, sondern auch mit
„seiner“ Sklavin mehrere Kinder zeugte.
Deswegen ist die Frage nach der [1][Sprengung der Denkmäler] keine
polemische, sondern bringt nur die Unklarheit ans Licht, in unserem
Verhältnis zu den lieux de mémoire, den „Erinnerungsorten“: Ein Begriff,
den der französische Historiker Pierre Nora 1978 etablierte und in einem
siebenbändigen Werk als „Erinnerungsorte Frankreichs“ festhielt. In
Deutschland entsprechen dem die 2001 erschienenen „Deutschen
Erinnerungsorte“.
Diese Unklarheit ist besonders gefährlich in den Vereinigten Staaten, weil
die [2][Sklavenhalterei hier tief in der Geschichte wurzelt]. Denn
Sklavenbesitzer waren nicht nur die Präsidenten Washington und Jefferson,
sondern auch James Madison, James Monroe – von dem die berühmte
Monroe-Doktrin stammt –, Andrew Jackson, John Tyler, James Polk und viele
andere. Sogar die Familie des Generals Ulysses Grant besaß Sklaven, jenem
Grant, der die Truppen der Nordstaaten zum Sieg über den sklavenhaltenden
Süden führte.
Streng genommen müsste man eigentlich die Hälfte aller Straßennamen in
US-amerikanischen Städten ändern. Denn diejenigen, die nicht einfach Zahlen
tragen, sind fast alle nach Präsidenten der Vergangenheit benannt,
abgesehen von ein paar unattraktiven Ausfallstraßen, die Martin Luther King
gewidmet sind.
## Die Frage der Trennlinie
Hier bewegen wir uns in einem Dickicht, wo wir die Trennlinie ziehen
wollen, zwischen dem, was eben die Geschichte eines Landes ist und dem, was
politisch auf der Tagesordnung steht.
Manchmal ist das kein Problem. Es war eine unverschämte Provokation gegen
die Nachfahren der Sklaven, dass die Flagge der Konföderierten noch vor
vier Jahren über den Kapitolen vieler Südstaaten flatterte; es wäre ein
eigenes Kapitel wert, das Hin und Her der Staaten des tiefen Südens
nachzuzeichnen (Alabama, Georgia, Louisiana, Mississippi, Oklahoma, South
Carolina, Tennessee), wie und ob sie nun in ihrer Flagge Anspielungen auf
die der Konföderierten unterbringen können.
Niemand wird die Statue von Jefferson Davis in Richmond vermissen,
Präsident der Südstaaten im Bürgerkrieg 1861–1865 oder die von Admiral
Raphael Semmes oder all die anderen Denkmäler für die Soldaten des Südens,
die überall in den Dixie-Städten stehen und die von den „Black Lives
Matter“-Demonstrationen gestürzt oder von den Städten entfernt wurden.
Heikel wird es [3][bei der Statue von Christoph Kolumbus], denn unmittelbar
politisches Provokationspotenzial sehe ich dort nicht sehr viel. Wir wollen
nicht in einer Welt leben, die Denkmäler errichtet und sie dann
niederstürzt, um sie später wieder neu aufzustellen, in der Erinnerung
heiliggesprochen oder verdammt wird.
Andernfalls wären wir wie die Taliban, die 2001 den Buddha von Bamiyan
sprengten oder wie die fanatischen Hindus, die 1992 die Babri-Moschee im
nordindischen Ayodhya zerstörten.
## Russland macht's vor
Wie man auf kuriose Art mit diesen Widersprüchen der historischen
Erinnerung umgehen kann, zeigt das postsowjetische Russland. Nach dem
Untergang der UdSSR wurde aus Leningrad wieder St. Petersburg, das wissen
alle; was nicht alle wissen, ist, dass die Region (Oblast) weiterhin
Leningrad heißt.
Noch merkwürdiger ist der Fall Jekaterinburg, jene Stadt, in der Zar
Nikolaus II. samt Familie 1918 ermordet wurde. In der sowjetischen Zeit
hieß die Stadt Swerdlowsk nach dem Funktionär Jakow Michailowitsch
Swerdlow, der die Verlegung der Romanows nach Jekaterinenburg angeordnet
hatte. Seit 1991 ist die Stadt wieder nach der Zarin Katharina die Große
benannt, die Oblast heißt jedoch weiterhin Swerdlowsk, und nicht nur das:
Die große Straße, an der das neu errichtete Denkmal für das „Martyrium“ …
Familie Romanow steht, ist die Swerdlowskstraße, die dann im Weiteren den
Namen wechselt und Karl-Liebknecht-Straße heißt.
Das gleiche Spiel in Irkutsk, nahe dem Baikalsee: Die große, Karl Marx
gewidmete Straße mündet in einen Platz, auf dem die Statue von Alexander
III. steht, dem reaktionärsten Zar des 19. Jahrhunderts.
## Ein Klassenzimmer als bestes Beispiel
Im fernen Osten Russlands, in Wladiwostok, steht ausnahmsweise kein Lenin
und kein Marx im Zentrum. Die Stadt war eine Hochburg der „Weißen“ im
Bürgerkrieg, und das macht sich schon gleich bei der Ankunft bemerkbar. Im
Wartesaal des Endbahnhofs der Transsibirischen Eisenbahn steht ein kleiner
Altar, der dem damaligen Zarewitsch Nikolaus II. gewidmet ist, der die
Linie 1891 eingeweiht hatte. Und doch heißt der zentrale Platz dieser
Metropole der Konterrevolution „Platz der Sowjetmacht“.
Das klarste Beispiel eines solchen historischen Synkretismus, der die
unvereinbaren Gegensätze der Historie in sich vereint, ist jedoch ein
Klassenzimmer in einer Schule in Krasnojarsk am Fluss Jenissei, die ich
besuchen konnte. Auf der Wand hinter dem Lehrerpult, auf den durch die
Tafel getrennten Seiten, findet sich links Zar Nikolaus und rechts Lenin.
Der Einzige, der in Russland keinen Eingang findet in die große historische
Versöhnung, ist Stalin.
Und doch ist dieser Eklektizismus nicht unschuldig, durch ihn lugt immer
schon der Chauvinismus hervor. Alle, ob nun Zaristen oder Bolschewiken,
sollen Söhne der einen und ewigen Mutter Russland sein. Man denkt an die
unsterblichen Worte von Samuel Johnson: „Patriotismus ist die letzte
Zuflucht des Halunken.“ Und doch kommt man nicht umhin anzuerkennen, dass
in diesen russischen Orten an Menschen erinnert wird, die anderswo aus dem
Gedächtnis getilgt sind: Der anarchistische Prinz Pjotr Kropotkin, nach dem
in Nowosibirsk ein ganzes Viertel benannt ist; oder Liebknecht in Irkutsk
oder Jean-Paul Marat – an ihn, Robespierre und Saint-Just wird fast
nirgends in Frankreich erinnert; und schließlich rührt es einen eben dann
doch ein wenig, wenn man mitten in Sibirien durch den Irkutsker Park der
Pariser Kommune spaziert.
Aus dem Italienischen von Ambros Waibel
29 Jun 2020
## LINKS
[1] /Die-neue-Buergerrechtsbewegung-in-den-USA/!5696434
[2] /Augenzeugenbericht-der-Sklaverei/!5678436
[3] /Umgang-mit-Kolonialismus/!5691640
## AUTOREN
Marco d'Eramo
## TAGS
Black Lives Matter
USA
Denkmäler
Kolonialismus
Anarchismus
Oranienburg
US-Wahl 2024
Black Lives Matter
Lesestück Recherche und Reportage
Donald Trump junior
Schwerpunkt Rassismus
Schwerpunkt Rassismus
## ARTIKEL ZUM THEMA
100. Todestag von Peter Kropotkin: Die Eroberung des Brotes
Der Vordenker des Anarchismus ist fast vergessen – obwohl er unter anderem
Mahatma Gandhi, Ludwig Erhard und die Occupy-Bewegung beeinflusst hat.
Streit um Straßennamen in Oranienburg: Das vergessene KZ-Außenlager
Oranienburg will Stalinismus-Opfer ehren – an einem Ort, wo früher ein
KZ-Außenlager war. Vertreter von NS-Opfern fühlen sich vor den Kopf
gestoßen.
Trumps Rede zum 4. Juli: Weiter so, Mr President!
Trumps Polarisierung hat vor der Corona-Krise der USA funktioniert. Jetzt
geht es vielen Amerikanern schlechter – sein Wahlkampf stößt an Grenzen.
Die steile These: Baut neue Denkmäler!
Überall in der Welt werden gerade Monumente gestürzt. Das ist okay. Aber es
wäre gut, neue zu errichten – zum Beispiel für Gastarbeiter.
Kolonialismus-Debatte in den Niederlanden: Sklavenhändler sind out
In den Niederlanden wurde die koloniale Vergangenheit oft als gute alte
Zeit verklärt. Nun werden auch dort Rassismus und Denkmäler zum großen
Thema.
Trump schützt Statuen: Rassismus von ganz oben
US-Präsident Trump will zum Schutz umstrittener Statuen und Denkmäler die
Nationalgarde mobilisieren. Das passt zu seinen rassistischen Ausfällen.
Simone Dede Ayivi über Denkmäler: „Weg vom Blick auf die Täter“
Eine Onlinekarte listet Orte mit Kolonialvergangenheit auf. Es brauche eine
antirassistische Perspektive, sagt Simone Dede Ayivi von der Initiative
Schwarze Menschen.
Hamburg ehrt bis heute Kolonialisten: Rassismus durchzieht die Stadt
Weltweit stürzt „Black Lives Matter“ überkommene Statuen. In Hamburg, das
vom Kolonialismus profitierte, stehen die steinernen Symbole noch.
You are viewing proxied material from taz.de. The copyright of proxied material belongs to its original authors. Any comments or complaints in relation to proxied material should be directed to the original authors of the content concerned. Please see the disclaimer for more details.