| # taz.de -- Rapper aus Brasilien feiert Solidarität: Die Liebe zwischen Gelb u… | |
| > Wichtigste Stimme des brasilianischen HipHop: Emicida tritt auf seinem | |
| > Album „AmarElo“ den rechtsradikalen Verwerfungen unter Bolsonaro | |
| > entgegen. | |
| Bild: Der Paulista Emicida ist eine Ikone der brasilianischen Rapszene | |
| Die Parade der Karnevalsschulen von Rio de Janeiro ist eine durchaus | |
| kommerzielle Veranstaltung. Doch dieses Jahr zeigte sich wieder, dass der | |
| Karneval zugleich ein Ort des Widerstands und der Selbstermächtigung ist: | |
| Die Sambaschule União da Ilha von der Gouverneursinsel schockierte das | |
| Publikum etwa, indem sie bettelnde Kinderdarsteller im Sambodrom defilieren | |
| ließ und eine Szene nachstellte, bei der ein Jugendlicher eine Frau im Bus | |
| mit einer Waffe bedroht. | |
| Die Botschaft war klar: Das komme dabei raus, wenn die Regierung – wie in | |
| Brasilien – die Ausgaben [1][für das Bildungswesen zusammenkürzt.] | |
| Sieger des Wettbewerbs wurden allerdings die Unidos do Viradouro aus | |
| Niteroí mit einer Hommage an As Ganhadeiras de Itapuã. So nannte sich eine | |
| Gruppe versklavter, teils freier Afrobrasilianerinnen in Salvador de Bahia, | |
| stolze Frauen, die bereits im 19. Jahrhundert ihren eigenen Geschäften | |
| nachgingen und zu Atabaque-Trommeln sangen und tanzten. Ihre Lieder des | |
| ursprünglichen „Samba de roda“ werden in Salvador, der schwarzen Hauptstadt | |
| Brasiliens, noch heute angestimmt. | |
| ## Vergiftete Atmosphäre | |
| Es ist also ein Statement, wenn der Rapper Emicida aus São Paulo die | |
| internationale Veröffentlichung seines neuen Albums „AmarElo“ auf das Ende | |
| des Karnevals legt und seinen Stil „Neo-Samba“ nennt. Die Musik ist das | |
| Werk eines gereiften MCs und kommt vom Sound so lieblich daher, dass man es | |
| erst einmal für bekömmliche Kost hält. | |
| Doch das täuscht. Auf dem Cover, das an die Gestaltung des programmatischen | |
| Albums „Stakes Is High“ der New Yorker Crew De La Soul angelehnt ist, sind | |
| drei indigene Kinder zu sehen. Auch das ist ein Statement – in diesen Tagen | |
| umso mehr, als Brasiliens rechtsradikaler Präsident Bolsonaro den | |
| Corona-Leugner gibt und die [2][ohnehin gefährdeten Indigenen besonders | |
| anfällig für Viren] sind. | |
| Statt die vergiftete gesellschaftliche Atmosphäre ätzend und polemisch zu | |
| kommentieren, wie man es von einem Rapper erwartet, dessen | |
| Wortspiel-Künstlername sich aus MC und „Mörder“ („Homicida“) zusammen… | |
| feiert der 34-jährige Emicida auf „AmarElo“ aber lieber Mitgefühl, | |
| Solidarität und Freundschaft. | |
| Zum Einstieg reflektiert er in „Principia“, unterlegt von einer | |
| Agogô-Doppelglocke aus dem Candomblé und den Klängen eines Kirchenchors, | |
| über Liebe, Glauben und Positivität; Zum Ende ist die Stimme des | |
| progressiven Pastors Henrique Vieira zu hören. Gleich anschließend | |
| empfiehlt Emicida Gelassenheit als Überlebensstrategie („A ordem natural | |
| das coisas“) und wünscht sich, dass wir uns unserer fragilen Seite öffnen | |
| und sensibler werden („Pequenas alegrias da vida adulta“). | |
| ## Kritik am Waffenfetischismus | |
| Zum Auftakt von „Cananéia, Iguape, Ilha Comprida“ scherzt Emicida dann mit | |
| seiner im Hintergrund freudig quietschenden Tochter, bevor er locker über | |
| die Entfremdung des Städters von der Natur reimt. Der von einem | |
| Chico-Buarque-Klassiker inspirierte Song „9nha“ klingt schließlich nach | |
| einer romantischen Ballade. Doch es ist eine Kritik am Waffenfetischismus | |
| vieler Jugendlicher – und die Angebetete entpuppt sich in diesem Fall als | |
| Knarre. | |
| Emicida hat sich für die elf Songs seines Albums illustre Gäste ins Studio | |
| geholt, von Samba-Legende Zeca Pagodinho über Carimbó-Diva Dona Onete aus | |
| Belém bis zur Drik Barbosa und MC Tha, zwei Nachwuchsgrößen der | |
| Dancefloorszene zwischen HipHop und Rio-Funk. „AmarElo“ ist eine Ode an die | |
| Vielfalt der brasilianischen Kultur und steckt voller Referenzen. Der | |
| Albumtitel etwa ist einem Poem des Schriftstellers Paulo Leminski entlehnt, | |
| der im Portugiesischen nur so dahinschmilzt („Amar é um elo / entre o azul | |
| / e o amarelo“), sich im Deutschen aber nach DIN-Norm anhört: „Lieben ist | |
| eine Verbindung zwischen Blau und Gelb.“ | |
| ## Licht und Wärme in dunklen Zeiten | |
| Das gleichnamige Titelstück, in dem Emicida von [3][Transgender-Ikone | |
| Pabllo Vittar] begleitet wird, eröffnet mit einem eingängigen | |
| Schmachtrock-Sample des MPB-Sängers Belchior: „Ich habe ziemlich geblutet | |
| und geheult wie ein Hund.“ Dann heißt es optimistisch: „Letztes Jahr bin | |
| ich ums Leben gekommen, dieses Jahr sterbe ich aber nicht.“ | |
| Emicida bleibt die wichtigste Stimme des zeitgenössischen HipHop in | |
| Brasilien. Mit dem Label Laboratório Fantasma hat er sich in São Paulo | |
| seinen eigenen Indie-Kosmos geschaffen. Und mit „AmarElo“ ist Emicida jetzt | |
| ein Album gelungen, das Licht und Wärme in düsteren Zeiten spendet. | |
| 9 Apr 2020 | |
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| ## AUTOREN | |
| Ole Schulz | |
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