# taz.de -- Präsidentschaftswahl in Taiwan: Generation Freiheit

	# taz.de -- Präsidentschaftswahl in Taiwan: Generation Freiheit

	> Kurz vor der Wahl in Taiwan waren die Proteste in Hongkong das
	> bestimmende Wahlkampfthema – zumindest unter jungen Demokratinnen.

	Bild: Die enthusiastische Ausnahme? Eine junge Unterstützerin der amtierenden …

	Taipeh taz \| Es ist heiß und windig an diesem Sonntag in Taipeh. Auf einem
	Platz zwischen Hochhäusern im südwestlichen Stadtteil Banqiao drängen sich
	Hunderte Menschen. Die meisten hier sind im Rentenalter. Eine Frau mit
	silberner Dauerwelle fächert sich mit einem pinken Fähnchen Luft zu.
	Wahlkampfhelfer:innen verteilen bedruckte Schirmmützen.

	Am 11. Januar sind Präsidentschaftswahlen in Taiwan. Die Prognosen sehen
	gut aus für die amtierende Präsidentin Tsai Ing-wen und ihre demokratische
	Fortschrittspartei. Fast 20 Prozentpunkte Vorsprung hat sie vor ihrem
	nationalistischen Kontrahenten Han Kuo-yu, der wegen seiner populistischen
	Aussagen schon als „der Donald Trump Taiwans“ bezeichnet wurde.

	Das Publikum hat auf kleinen Plastikhockern Platz genommen. Von einer
	großen Bühne aus schmettern Wahlkämpfer:innen in grünen Poloshirts Parolen
	ins Mikrofon, die Menge ruft enthusiastisch zurück: „Fortschrittspartei!“
	und „Weiter so!“ An einer Hochhauswand hängt ein riesiges Foto der
	Präsidentin, sie hat die rechte Hand zur Faust geballt. Ein Raunen geht
	durch die Menge, es nähert sich ein Wagen mit verdunkelten Fensterscheiben.
	Ist sie das? Nein, noch nicht.

	Wer auch fehlt, sind junge Leute. Warum eigentlich? Kein politisches
	Interesse? Verstaubte Parteistrukturen, die keine jungen Wähler:innen
	ansprechen? Oder die Tatsache, dass viele Taiwaner:innen so viel
	arbeiten und ihre wenige Freizeit nicht auf Wahlkampfveranstaltungen
	verbringen wollen? Möglicherweise von allem ein bisschen.

	Ein paar Tage zuvor steht Christine Hsu vor einem mit Zetteln und
	Stoffbändern gespickten Maschendrahtzaun im Zentrum Taipehs, Palmen
	verdecken den Blick auf ein Backsteingebäude, eine Kirche aus
	Kolonialzeiten. „Weiter so, Hongkong“, „Frieden und Liebe, bitte!“ und
	„Kämpft für Freiheit“ steht auf vielen Post-its, meist in chinesischen
	Schriftzeichen, manchmal auf Englisch. „Natürlich sind wir solidarisch mit
	den Protestierenden in Hongkong“, sagt Hsu. Die 27-Jährige trägt Minirock
	und schwarze Stiefel mit hohem Schaft. Sie entspricht nicht dem Klischee
	einer Hausbesetzerin, aber Hsu war dabei, als 2014 das taiwanische
	Parlament besetzt wurde. Wenige Meter vom Zaun entfernt stürmten rund 400
	Studierende den Sitzungssaal in Taipeh und verbarrikadierten sich dort für
	23 Tage.

	Die sogenannte Sonnenblumenbewegung erlangte damals weltweit Aufmerksamkeit
	und wurde von einem Großteil der taiwanischen Bevölkerung unterstützt.
	Hintergrund war ein Abkommen mit dem chinesischen Festland, das die
	damalige Regierung der Nationalisten durchsetzen wollte, um Investitionen
	im Dienstleistungssektor für beide Seiten zu erleichtern. Viele
	Taiwaner:innen befürchteten, das Abkommen würde mehr Einfluss aus Peking
	bedeuten – und viele Studierende wurden zu Aktivist:innen. Ihr Protest
	hatte Erfolg: Ein Gesetz für transparente Abkommen mit China wurde
	verabschiedet, das geplante Dienstleistungsabkommen wurde auf Eis gelegt.

	## Angst vor zweiten Hongkong

	Die Welt kümmert sich wenig um die Republik China, wie Taiwan offiziell
	heißt. Es sei denn, es geht um den [1][seit Jahren brodelnden Konflikt mit
	dem Festland]. Taiwans großes Problem ist die wirtschaftliche Abhängigkeit
	von China: Mittlerweile gehen knapp 40 Prozent der taiwanischen Exporte in
	die Volksrepublik. Tsai Ing-wen versucht das zu ändern, indem sie sich nach
	Südostasien orientiert. Doch für viele Firmen bleibt China attraktiver,
	schon aufgrund der gleichen Sprache und ähnlicher kultureller Kontexte.
	Dieses Jahr prägen die [2][Geschehnisse in Hongkong] den Wahlkampf in
	Taiwan. Hongkong ist von Taipeh kaum anderthalb Flugstunden entfernt. Und
	auch politisch fühlen sich viele junge Taiwaner:innen der widerständigen
	Metropole nah. So nah, dass sie ein ähnliches Schicksal befürchten.

	„Ich würde nicht sagen, dass die Mehrheit der taiwanischen Bevölkerung mit
	Leidenschaft die Kämpfe in Hongkong verfolgt“, sagt Christine Hsu. Aber
	gerade diejenigen, die damals Teil der Sonnenblumenbewegung waren, könnten
	die Motivation der Demonstrierenden in Hongkong nachfühlen. „Wir haben
	denselben Feind“, sagt Hsu. Bei der anstehenden Wahl würden deswegen viele
	junge Wähler:innen Präsidentin Tsai und deren Fortschrittspartei
	unterstützen, allerdings eher aus der Not heraus. Tsai erkläre zwar ihre
	Solidarität mit Hongkong, aber wegen der wirtschaftlichen Beziehungen zum
	Festland tue sie nicht genug. Zum Beispiel gebe es noch immer kein
	Asylrecht für die Menschen aus Hongkong. „Viele von uns mögen Tsai gerade
	nicht“, sagt Hsu, „aber sie trauen den Nationalisten eben noch weniger zu.�…

	Die zwei großen Volksparteien in Taiwan bieten der jungen Generation keine
	politische Heimat – das erinnert etwas an Deutschland. Sowieso sieht der
	[3][Alltag der Jugend] hier nicht sehr anders aus: ausgehen, die Welt
	sehen, Spaß haben. Nur der Leistungsdruck ist höher, Freizeit ist rar.
	Christine Hsu will in einer kleinen Partei Karriere machen, sie glaubt an
	die Sozialdemokratie. Die SDP in Taiwan ist erst vier Jahre alt und noch
	nicht im Parlament vertreten. „Vielleicht dauert es noch 20 Jahre“, sagt
	sie eher zuversichtlich als müde. „Kleine Parteien tun einfach mehr für die
	normalen Leute. Die Fortschrittspartei verhandelt mit der wirtschaftlichen
	Elite, wir machen uns Gedanken über Arbeitsrecht und soziale Fragen“, sagt
	Hsu. „Ich will jungen Menschen zeigen, dass es einen Unterschied macht, ob
	die Politik dich lenkt oder du die Politik.“

	In Taiwan leben derzeit knapp 23 Millionen Menschen, das Durchschnittsalter
	liegt bei rund 43 Jahren. Wie viele andere Länder wird der Inselstaat
	älter, die Alterspyramide ist oben bauchig und unten schmal. Im Jahr 2019
	machte die Gruppe der 20- bis 30-Jährigen knapp 8 Prozent der
	Gesamtbevölkerung aus, Tendenz fallend. Auf ihrer Wahlkampftour schütteln
	die Kandidat:innen vor allem ältere Hände. Viele junge Taiwaner:innen
	fühlen sich nicht vertreten. Und sie erzählen von heftigen
	Auseinandersetzungen in ihren Familien, von einem Aufeinanderprallen
	verschiedener Haltungen.

	„Was die Wahl angeht, streiten wir uns zu Hause eigentlich jeden Tag“, sagt
	Aeris, nachdem sie die Kopfhörer abgenommen hat. Es ist wenig los an diesem
	Nachmittag im Café Elf, fußläufig vom Parlament entfernt. Ab und zu prustet
	der Milchschäumer, ein Ventilator surrt an der Decke. An den Tischen
	verschwinden junge Köpfe hinter Laptops. Aeris will nur mit ihrem Vornamen
	genannt werden – falls sie etwas sagt, das ihr oder der Familie schaden
	könnte.

	Die Mittzwanzigerin stammt aus Keelung, einer Hafenstadt nordöstlich von
	Taipeh, heute arbeitet sie für eine deutsche Firma in der Hauptstadt. Wie
	Christine Hsu haben Aeris und viele ihrer Freund:innen vor fünf Jahren die
	Sonnenblumenbewegung in Taipeh unterstützt, jetzt organisieren sie
	Solidaritätskampagnen für Hongkong. Auch Aeris will Präsidentin Tsai
	wählen, obwohl sie unzufrieden mit ihr ist. „Wir sollen mehr und länger
	arbeiten, aber werden nicht besser bezahlt, das ist unfair.“ Sie zögert.
	„Aber wenn wir unsere Demokratie und Freiheit schützen wollen, müssen wir
	das zuerst tun. Danach können wir uns um die anderen Probleme kümmern.“

	Was in Hongkong passiert, macht Aeris Angst. So viel Angst, dass die
	Chinafrage für sie oberste Priorität hat. Sie fürchtet, Taiwan könne das
	nächste Hongkong werden, die meisten ihrer Freund:innen teilten diese
	Ansicht. Also begehrten sie auf – in Gesprächen, auf Demonstrationen, durch
	ihr Wahlverhalten. „Wenn wir unser Wahlrecht verlieren, haben wir keine
	Chance mehr. Tsai ist nicht die beste, aber die einzige Wahl für mich und
	meine Freunde.“ Studien zeigen, dass sich heute nur noch etwa ein Drittel
	der Bevölkerung als taiwanisch und chinesisch zugleich identifiziert. Von
	den unter 30-Jährigen sehen sich sogar rund 80 Prozent als ausschließlich
	taiwanisch an. China hat für sie nichts mehr mit ihrer Identität zu tun,
	Peking ist in erster Linie Bedrohung.

	## 228 – das Trauma Taiwans

	Den Älteren macht das Verhalten ihrer Kinder Sorge. Schließlich gibt es –
	noch –Frieden in Taiwan. „Für meine Eltern ist es okay, wenn ich zu Hause
	meine Meinung sage. Aber sie wollen, dass ich in der Öffentlichkeit den
	Mund halte. Sie haben Angst, dass ich deshalb Probleme bekommen könnte“,
	sagt Aeris. Doch der Streit in ihrer Familie geht auf mehr zurück als auf
	aktuelle Debatten zum Umgang mit Peking. „Ich habe auch Verständnis dafür,
	dass meine Eltern und Großeltern anders denken“, sagt Aeris. „Meine
	Großeltern haben extrem unter der Herrschaft der Nationalisten gelitten.
	Sie haben das Morden und das Massaker am Hafen von Keelung gesehen, als sie
	etwa 20 Jahre alt waren.“

	Das Massaker von Keelung ist Taiwans großes Trauma. „228“ heißt es
	verkürzt, weil am 28. Februar 1947 der Aufstand der Bevölkerung gegen die
	nationalchinesische Verwaltung begann. Die Menschen machten ihrem Unmut
	wegen Korruption und Misswirtschaft Luft. Die Nationalchinesen schlugen
	brutal zurück und ermordeten mindestens 20.000 Menschen. „Ich wusste lange
	nicht, was meine Großeltern erlebt haben“, erzählt Aeris, „erst viel spä…
	hat mein Opa von Keelung erzählt. Er sagt, er habe einen Fluss voller
	Leichen gesehen.“ Lange Zeit durften Aeris’ Großeltern nicht über das
	Massaker sprechen.

	Ihre Eltern hingegen hätten von den Nationalisten profitiert. „Sie haben
	ihnen Bildung ermöglicht, stabile Karrieren – aber man hat ihnen eben auch
	nicht beigebracht, sich selbst und den Status quo infrage zu stellen.“
	Deswegen, so glaubt Aeris, bereitet ihren Eltern der Aktivismus ihrer
	Tochter Sorgen. „Sie wollen ihre Familie beschützen. Wenn du ihnen
	Demokratie und Wahlrecht nimmst, werden sie sagen: Wir wollen nur, dass
	unsere Familie sicher ist und wir in Frieden leben können. Ich brauche
	Freiheit nicht auf Kosten des Friedens.“ Aeris nickt ihrer eigenen
	Erkenntnis hinterher.

	Ein paar Kilometer entfernt sitzt Li Hsin in einem Raum mit kleinen
	Fenstern. Auf der Fensterbank liegt der Controller einer Spielkonsole,
	gegenüber dem Sofa stehen Umzugskartons herum, in einem Käfig mümmelt ein
	weißer Hase vor sich hin. „Der heißt Democrabbit“, sagt Li Hsin und lacht.
	Die Studentin ist 21 Jahre alt, trägt eine rechteckige Brille und ein
	Karoshirt, das lange Haar fällt ihr über die Schultern. Sie ist
	Gründungsmitglied der Taiwan Youth Association for Democracy, einer
	Organisation, die die Jugend politisch und gesellschaftlich sichtbarer
	machen will. In einem zentralen Stadtteil von Taipeh haben sie sich in eine
	Bürogemeinschaft eingemietet. Etwas versteckt im Hinterhof liegen die
	Räume, eine moderne Gemeinschaftsküche mit Kochinsel gehört dazu und zwei
	Büros, das Ambiente irgendwo zwischen Start-up, LAN-Party und
	Fachschaftsinitiative. Li Hsin trägt ein mit Stickern beklebtes MacBook mit
	sich herum, darauf zu sehen sind unter anderem eine Karikatur der
	Präsidentin mit einer langen Lügennase, ein frierender Pinguin und der Satz
	„Only yes means yes“.

	Li Hsin ist nervös, immer wieder aktualisiert sie die Seite im
	Browserfenster, um die Zahlen zu checken. Li hatte ihr Politikstudium die
	letzten Monate unterbrochen, „weil ich wissen wollte, wofür ich das
	überhaupt mache“. Sie arbeitete in einem Marketingunternehmen und lernte
	dort viel darüber, wie man Menschen erreicht. Jetzt organisiert Li schon
	zum zweiten Mal das Projekt „A ticket back home“, ein Crowdfunding für
	junge Leute, die sich kein Busticket leisten können, um zum Wählen in ihre
	Heimatstädte zu fahren. „In Taiwan müssen alle an ihren Heimatort
	zurückkehren, um zu wählen“, erklärt Li. „Auch deshalb nehmen meist nur
	wenig junge Leute an den Wahlen teil.“

	Die Wahlbeteiligung in der Gruppe der 20- bis 35-Jährigen liegt bei rund 60
	Prozent. Von den Menschen um die 70 wählen knapp 90 Prozent, „aber für die
	ist der Gang zur Wahlurne auch wie ein Gang zum Wochenmarkt“, sagt Li. Die
	Jüngeren ziehen auf der Suche nach den besten Chancen oft aus ihren
	Heimatorten fort. Um wählen zu können, müssen sie nicht nur das Geld für
	die Reise, sondern auch die Zeit aufbringen. Die Leistungsgesellschaft
	erlaubt das kaum.

	Li wollte das Problem lösen. Vor zwei Jahren, als Taiwaner:innen über ein
	Referendum zur [4][gleichgeschlechtlichen Ehe] abstimmen konnten, sammelte
	Lis Initiative genug Geld, um 2.500 Personen ein Busticket zu bezahlen –
	für viele die erste Abstimmung, an der sie sich beteiligten. Dieses Jahr
	hat die Kampagne den Betrag schon 24 Stunden nach dem Launch fast erreicht.
	Li ist aufgeregt: „Ich habe mir Sorgen gemacht. Oft bin ich morgens
	aufgewacht und dachte: Wie können wir die Leute erreichen? Aber die
	Proteste in Hongkong haben uns geholfen. Die Leute verstehen, dass es
	wichtig ist, dass sie wählen gehen.“

	Und die Studentin denkt längst weiter. Niedrige Löhne, mit denen sich die
	Mieten kaum bezahlen lassen; der steigende Meeresspiegel; eine
	Gesellschaft, die keine Zeit für Freizeit und Privatleben lässt – das alles
	beschäftige ihre Generation. „Wir müssen das System verändern“, betont L…
	„Wir wollen zeigen, dass es uns um mehr geht als Bildung. Jugend spielt in
	allen Bereichen eine Rolle, das muss die Regierung verstehen.“ Wen sie am
	Samstag wählen wird, will sie nicht verraten, schließlich muss ihre
	Initiative neutral bleiben. „Natürlich unterstütze ich die Demokratie“,
	sagt Li diplomatisch, und mit Blick auf den Sticker von Tsai mit der langen
	Nase ergänzt sie mit einem Schmunzeln: „Präsidentin zu sein ist schon einer
	der härtesten Jobs dieser Zeit.“

	Dieser Text entstand im Rahmen einer Recherchereise des Vereins
	journalists.network. Finanziell unterstützt wurde die Reise von der
	taiwanischen Vertretung in der Bundesrepublik Deutschland, EnBW Asia
	Pacific Ltd., Heidenhain Co. Ltd. und der Adolf Würth GmbH & Co. KG Taiwan
	Branch.

	11 Jan 2020

	## LINKS

	[1] /China-will-Taiwan-zurueck/!5559936
	[2] /Demonstrationen-in-Hongkong/!5649061
	[3] /Besuch-in-Taiwan/!5640602
	[4] /Homo-Ehe-in-Taiwan/!5597739

	## AUTOREN

	Lin Hierse

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