| # taz.de -- Berlinale „God Exists, Her Name is Petrunya“: Das Glück liegt … | |
| > Teona Strugar Mitevskas Film über ein orthodoxes Ritual in Mazedonien, an | |
| > dem nur Männer teilhaben dürfen – eigentlich (Wettbewerb). | |
| Bild: Merkwürdiges Ritual: Kreuz ins Wasser schmeißen und dann suchen | |
| In den ersten Minuten wirkt Teona Strugar Mitevskas „God Exists, Her Name | |
| is Petrunya“ wie der diesjährige religionskritische Wettbewerbsbeitrag aus | |
| Osteuropa. Oft stammen diese Filme aus Polen, in diesem Fall ist der | |
| Schauplatz Mazedonien, ein von orthodoxem Glauben geprägtes Land, das einer | |
| speziellen Tradition folgt: Am Fest der Heiligen drei Könige – dass dem | |
| orthodoxen, julianischen Kalender folgend am 19. Januar stattfindet – wird | |
| ein kleines Holzkreuz in ein Gewässer geworfen. | |
| Meist junge Männer springen in die eisigen Fluten und versuchen, das Kreuz | |
| zu finden. Wem es gelingt, der hat ein Jahr lang Glück. Frauen dürfen an | |
| diesem Ritual nicht teilnehmen, doch im Jahre 2014 fand das Ereignis statt, | |
| das Mitevska nun zum Ausgangspunkt ihres Films nimmt: Eine Frau sprang ins | |
| Wasser, fand das Kreuz und löste mit diesem Stich ins Herz der | |
| konservativen Traditionen einen Skandal aus. | |
| Im Film heißt diese Frau Petrunya – überzeugend gespielt von der | |
| Laiendarstellerin Zorica Nusheva in ihrem ersten Film – ist 32 Jahre alt, | |
| ledig und arbeitslos. Zwar ist sie promovierte Historikerin, doch mit solch | |
| einen Metier hat sie kaum eine Chance auf eine Anstellung. Zumal die | |
| Strukturen der Gesellschaft von Männern geprägt sind, die sich ihrer Macht | |
| sehr bewusst sind. | |
| Bei einem Vorstellungsgespräch empfängt der Chef einer Fabrik Petrunya da | |
| etwa in einem Glaskasten, inmitten von dutzenden Angestellten. Und auch in | |
| den Institutionen des Staates wäscht eine Männerhand die andere: Der Chef | |
| der örtlichen Polizei trinkt mit dem Pfarrer Schnaps, beide sind sich | |
| einig, dass das in ihren Augen ungebührliche Verhalten Petrunyas vor allem | |
| ein Ärgernis ist, nicht mehr. | |
| ## Ihr Recht auf das Kreuz | |
| Doch so leicht macht es Petrunya den Männern nicht, sie mag zwar eine Frau | |
| sein, aber dumm ist sie deswegen noch lange nicht. Ruhig verteidigt sie | |
| ihre Position, ihr Recht auf das Kreuz, dass ihr als wenig religiöser | |
| Person streng genommen gar nicht wichtig ist. Vor allem ist es ein Symbol | |
| für das Versprechen auf Glück; Glück, das Petrunya bislang kaum vergönnt | |
| war, nicht nur, aber auch weil sie Frau in einer patriarchalischen | |
| Gesellschaft ist. | |
| Denn so einfach macht es sich Mitevska nicht. Statt einem grotesken, | |
| sarkastischen Ton zu folgen, der kein gutes Haar an der Kirche und dem | |
| Patriarchat lässt, beschreibt sie differenziert und ambivalent eine | |
| Gesellschaft, die noch keinen rechten Weg gefunden hat, ihre langen | |
| Tradition mit der Moderne zu versöhnen und deren Staus Quo nun von einer | |
| ebenso mutigen wie willensstarken Frau auf die Probe gestellt wird. | |
| 10 Feb 2019 | |
| ## AUTOREN | |
| Michael Meyns | |
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