| # taz.de -- Baubeginn für Moschee in Erfurt: Mühsamer Weg zur Grundsteinlegung | |
| > In Erfurt demonstrieren Rechtspopulisten, während Ministerpräsident Bodo | |
| > Ramelow seine Rede bei der muslimischen Gemeinde hält. | |
| Bild: Grundsteinlegung für die neue Moschee | |
| ERFURT taz | Wer den Ort des Festakts sucht, muss nur den vielen | |
| Mannschaftswagen der Polizei folgen. Ausweiskontrolle, dann das Vorzeigen | |
| der personalisierten Einladung, erst danach ist am Dienstagmittag der | |
| Zutritt frei zur Grundsteinlegung der neuen Moschee der Ahmadiyya-Gemeinde | |
| im Erfurter Stadtteil Marbach. | |
| Acht Jahre etwa hat die Gemeinde nach einem Ort für ihre Moschee gesucht. | |
| Gefunden hat sie schließlich einen Bauplatz in einem Gewerbegebiet am | |
| Stadtrand, umgeben von Industriebauten. „Liebe für Alle, Hass für Keinen“, | |
| steht auf großen Transparenten an den Wänden des weißen Festzelts, das | |
| Motto der Ahmadiyya-Gemeinde. „Wir empfinden Dankbarkeit, dass wir heute | |
| endlich den Grundstein legen können, und dass wir trotz all der | |
| Anfeindungen so viel Solidarität erfahren haben“, sagt Suleman Malik, | |
| Sprecher der Erfurter Gemeinde. | |
| Was in der medialen Debatte teils als „Streit“ um das Neubauprojekt | |
| beschrieben wurde, bestand aus meterhohen Kreuzen, die mitten in der Nacht | |
| neben dem geplanten Baugelände errichtet wurden, aus auf Holzpfählen | |
| aufgespießten Schweinekadavern, aus einer Scheinhinrichtung und | |
| Morddrohungen. In einem Onlinevideo forderte jemand: „Wenn ihr in Erfurt | |
| wohnt, nehmt euch Öl und ein bisschen Benzin.“ Der Thüringer | |
| AfD-Fraktionschef Björn Höcke sagte einst in Erfurt, er befürchte, dass in | |
| der „gar nicht so fernen Zukunft auf unserem Dom der Halbmond zu sehen | |
| sein“ werde. | |
| Auch an diesem Tag hat sich ein Grüppchen versammelt, das den Bau der | |
| Moschee nicht hinnehmen will. Von „Islamfaschismus“ ist da durch die | |
| Megaphone die Rede, und von der SPD als „Scharia-Partei Deutschlands“. | |
| „Es mag den Demagogen und Hetzern gefallen oder nicht, dass wir unser im | |
| Grundgesetz verankertes Recht auf Religionsfreiheit in Anspruch nehmen“, | |
| sagt Abdullah Wagishauser, der Ahmadiyya-Bundesvorsitzende, im Festzelt. | |
| Auch Thüringens Ministerpräsident Bodo Ramelow (Linkspartei) bekräftigt | |
| seine Unterstützung: „Für mich gehört eine Moschee zu unserer Gesellschaft, | |
| ebenso wie eine Kirche oder eine Synagoge.“ Er begrüße, dass die CDU | |
| „ebenso selbstverständlich“ bei dem Festakt anwesend sei wie | |
| Sozialdemokraten, Linkspartei und Grüne – also jene Parteien des Thüringer | |
| Landtags, die „sich einem demokratischen Grundverständnis verschrieben“ | |
| hätten. | |
| ## Acht Meter hoher Turm ist nur Zierde | |
| Der Neubau, den die Gemeinde aus Spenden finanziert, wird die erste nach | |
| außen hin erkennbare Moschee mit Kuppel und Minarett in Thüringen sein – | |
| wenn auch der acht Meter hohe Turm nur Zierde ist. Reinhard Schramm, | |
| Vorsitzender der Jüdischen Landesgemeinde Thüringen, begrüßt das in seinem | |
| Grußwort: „Erst ein aufrechter Gang aller Bürger beweist unsere | |
| Demokratie.“ Auch Vertreter der beiden Landeskirchen sind vor Ort. | |
| Journalist*innen drängeln sich, als die eigentliche Grundsteinlegung | |
| beginnt. Nach dem Bundesvorsitzenden Wagishauser legen Ramelow und Erfurts | |
| Oberbürgermeister Andreas Bausewein einen Stein auf die vorgezeichnete | |
| Fläche, dann folgen weitere Gemeindemitglieder. Die Anwesenden versinken | |
| für einen Moment im stillen Gebet. „Sie alle können sich auf Ihre Weise | |
| anschließen“, sagt Wagishauser. | |
| Die Ahmadiyya Muslim Jamaat (AMJ) ist seit 1923 in Deutschland aktiv, seit | |
| 2013 ist sie als erste und bisher einzige islamische Gemeinschaft als | |
| Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt. Sie unterhält hier derzeit | |
| etwas mehr als 50 Moscheen. | |
| Die Ahmadis werben in der Öffentlichkeit für einen liberalen und | |
| gewaltfreien Islam. Kritiker*innen bemängeln das konservative | |
| Geschlechterbild der Gemeinschaft, die Frauen und Männer beispielsweise | |
| beim Gebet strikt trennt. Der Glauben der Ahmadis weicht stark von der | |
| muslimischen Orthodoxie ab. Viele andere Muslime sehen sie als Sekte, in | |
| mehreren muslimischen Ländern werden sie verfolgt. | |
| 13 Nov 2018 | |
| ## AUTOREN | |
| Dinah Riese | |
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