# taz.de -- Lohnarbeit und Depression: Der Mann ohne besondere Eigenschaften

	# taz.de -- Lohnarbeit und Depression: Der Mann ohne besondere Eigenschaften

	> Vor drei Jahren ist Heiner Weiland spurlos verschwunden. Eine Ausstellung
	> in Hamburg rekonstruiert die Lebensgeschichte des Maschinenbauers.

	Bild: Könnte jede*r zu Hause herumstehen haben: Zimmerpflanze, Aschenbecher un…

	Plötzlich war Heiner Weiland nicht mehr da, einfach so. Bei niemandem hatte
	er sich verabschiedet. Nichts hatte darauf hingedeutet. Nichts hat er
	zurückgelassen, das darauf schließen ließe, was passiert ist. Wo ist Heiner
	Weiland heute? Hat er woanders ein neues Leben begonnen? Oder hat er sich
	das Leben genommen? Ein Unfall oder ein Verbrechen? Nur so viel ist sicher:
	Vor drei Jahren ist der 44-jährige Maschinenbauer aus Hamburg-Barmbek
	verschwunden, spurlos.

	Eine ganz alltägliche Geschichte: Rund 300 Menschen werden in Deutschland
	jeden Tag vermisst gemeldet. Die meisten tauchen nach ein paar Tagen oder
	Wochen wieder auf – tot oder lebendig. Aber rund drei Prozent bleiben
	länger als ein Jahr spurlos verschwunden. Knapp 4.000 Erwachsene waren es
	zu Anfang dieses Jahres in Deutschland, rund 70 Prozent von ihnen sind
	übrigens Männer. Manchmal hat ihr Verschwinden mit einem Verbrechen zu tun,
	aber die meisten tauchen aus eigenem Antrieb unter: Weil sie Schulden
	haben, eine schwere Krankheit oder die Absicht, sich das Leben zu nehmen;
	weil sie mit ihrem Leben überfordert sind; weil sie fliehen vor
	unerträglichen Zuständen.

	Genau drei Jahre nach seinem Verschwinden gibt ab Freitag eine „theatrale
	Ausstellung“ im Museum der Arbeit Einblicke in Heiner Weilands Leben.
	Konzipiert wurde sie von den beiden Theatermacher*innen [1][Saskia Kaufmann
	und Raban Witt]. Über drei Ecken hätten sie von Weiland erfahren, kurz
	nachdem seine Angehörigen ihn vermisst gemeldet hatten, sagt Kaufmann. „Wir
	hatten dann das große Glück, seine Wohnung sehen zu können“, fügt Witt
	hinzu. „Die war noch in einem unberührten Zustand. Der Tee war kalt, der
	Fernseher lief aber noch.“

	Akribisch protokolliert haben Kaufmann und Witt dann, was sie dort fanden;
	haben alles dokumentiert, was ihnen zugänglich war und Aufschluss über
	Weilands Leben geben könnte. Sie haben Dokumente besorgt und Interviews mit
	Angehörigen, Freundinnen und Arbeitskolleginnen geführt, um
	herauszufinden, was er für ein Mensch war – oder noch ist. „Um dem Rätsel
	seines Verschwindens auf die Spur zu kommen“, sagt Witt. „Was hat er
	gemacht? Was ist passiert? Warum hat er sich dazu entschieden? Wo liegt die
	Wurzel des Problems?“

	## Das Exemplarische ausgestellt

	Hunderte Fotografien, Dokumente und Objekte aus Weilands Leben haben Witt
	und Kaufmann zusammengesammelt und präsentieren sie nun auf rund 4.000
	Quadratmetern. Ein Audioguide führt mit Hintergrundinformationen und
	Original-Tondokumenten durch die Ausstellung. Die ist ähnlich aufgebaut wie
	ein Schneckenhaus: Immer tiefer dringt man – ganz allein – in Weilands
	Leben ein, immer labyrinthischer werden die Gänge – bis man unvermittelt in
	einem Schlafzimmer steht: Kaufmann und Witt haben es bis ins letzte Detail
	so nachbauen lassen, wie Weiland es zurückgelassen hatte.

	Das Besondere dabei: Etwas Besonderes gibt es eigentlich gar nicht zu
	erzählen. Die Ausstellung ist der Versuch, ein ganz und gar gewöhnliches,
	durchschnittliches Leben zu rekonstruieren. Denn Heiner Weiland, das wird
	schnell deutlich, ist ein Mensch ohne besondere Eigenschaften. Nicht mal
	ein Gesicht hat er in dieser Ausstellung: Nirgends findet sich ein Bild von
	ihm, auch auf den Familienfotos ist er nicht zu sehen. Zwischen all den
	Dingen, mit denen er lebte; unter all den Menschen, mit denen er lebte: Der
	Protagonist bleibt eigenartig unauffindbar.

	Aber was ist schief gelaufen? Auf den ersten Blick hatte Weiland alles, von
	dem man sagt: Das braucht man zum Glücklichsein, mehr braucht es doch nicht
	– eine gut bezahlte Arbeit, eine schöne Wohnung, eine funktionierende
	Beziehung, eine fröhliche Tochter, gute Freund*innen. „Mir fehlt es an
	nichts“, zitiert ihn der Titel der Ausstellung.

	## Das Leben fehlt

	Und auf den ersten Blick hat Heiner Weiland doch auch immer alles richtig
	gemacht, hat sich bemüht, immer allen Ansprüchen gerecht zu werden:
	Aufgewachsen als Sohn eines Elektroinstallateurs und einer Verkäuferin,
	ging es nach der Schule zur Bundeswehr, dann: Maschinenbaustudium,
	Normalarbeitsverhältnis im mittelständischen Betrieb. Immer pünktlich zur
	Arbeit, immer alles ordentlich abgeliefert, regelmäßig ins Fitnessstudio.
	Weilands Montagabendroutine: Hemden bügeln und im Fernsehen:
	„Großstadtrevier“.

	Irgendwie unauffindbar war Heiner Weiland dabei aber wohl auch für ihn
	selbst. Glücklich war er, so lassen sich etliche Indizien deuten, mit
	seinem Leben jedenfalls ganz und gar nicht. Nur aufgefallen ist es
	niemandem. Manchmal habe Weiland für kleine Irritationen gesorgt, sagt
	Witt: „Aber er hat es im Großen und Ganzen geschafft, noch zu
	funktionieren.“

	Woran aber ist er verzweifelt, wenn doch die Fassade aus verinnerlichten
	Ansprüchen, Aufgaben, Funktionen, Routinen so makellos war? „Wir müssen uns
	Weiland wohl als einen funktionalen Depressiven vorstellen“, sagt Witt. Als
	jemand, in dessen Leben die Dinge so beziehungslos nebeneinander stehen wie
	sie nun in den Vitrinen dieser musealen Ausstellung hinter Glas liegen; ein
	Leben, das selbst nur noch Museum ist; das sich selbst längst hinter sich
	gebracht hat; in dem alles, was in Bewegung, lebendig und ins Leben
	eingebunden ist, abgeschlossen und stillgestellt scheint: Ein Leben, in dem
	es eben doch nicht an nichts fehlt – sondern an allem; am Sinn und dem, was
	man Lebenszusammenhang nennt.

	Denn darum geht es Kaufmann und Witt, die sich den Mann, sein Verschwinden
	und alles andere bis ins letzte Detail ausgedacht haben: Sie wollen zeigen,
	wie exemplarisch solch ein absolut durchschnittlicher Mensch wie Heiner
	Weiland für die Gegenwartsgesellschaft ist, in der Depression eine weit
	verbreitete Diagnose ist. Und wie die kapitalistische Lohnarbeit und die
	Verzweiflung übers eigene Leben zusammenhängen. „Er ist sozusagen der
	Prototyp“, sagt Kaufmann, „jemand, der keinerlei Eigenschaften hat, die
	Menschen normalerweise hätten, über die man Ausstellungen macht. Gerade so
	jemand aber verdient diesen musealen Rahmen, weil man an ihm
	gesellschaftliche Zusammenhänge erkennen kann.“ Genau darin liege die
	Kraft, die die Form der Ausstellung habe, fügt Witt hinzu: „Wenn man etwas
	eigentlich Gegenwärtiges zeigt, als sei es etwas Historisches, dann
	versteht man es als Veränderbares.“

	28 Sep 2018

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	## AUTOREN

	Robert Matthies

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	Psychiatrie

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