# taz.de -- Trevor Noahs Memoiren: Entschieden für die Kekse

	# taz.de -- Trevor Noahs Memoiren: Entschieden für die Kekse

	> Trevor Noah moderiert seit 2015 die US-Satiresendung „Daily Show“.
	> Aufgewachsen ist er im Südafrika der Apartheid.

	Bild: Egoist und Sexist, aber trotzdem witzig: Trevor Noah

	Trevor Who? Was ist das für ein Akzent? Wo hat Jon Stewart den
	aufgetrieben? Kaum jemand in Nordamerika kannte den Südafrikaner Trevor
	Noah, als er 2015 neuer Talkmaster der „Daily Show“ wurde, einer der
	beliebtesten Satiresendungen der USA. Etwas mehr als ein Jahr und einen
	absurden Wahlkampf später ist Trevor Noah ein international bekanntes
	Gesicht. Das ist mehr als bemerkenswert, hat Noah sich doch in einem Metier
	sehr alter, weißer und amerikanischer Herren durchgesetzt, obwohl er selbst
	weder weiß noch alt noch Amerikaner ist.

	Jetzt hat der 33-Jährige seine Memoiren geschrieben – ein ungewöhnlicher
	Zug für einen Comedy-Newcomer. Aber das Buch zeigt auch: Dies ist kein
	gewöhnlicher Komiker. Trevor Noah hat die Apartheid als Sohn einer
	schwarzen Mutter und eines weißen Vaters miterlebt und erlitten, ist in
	Armut aufgewachsen.

	Bevor er sich als Fernsehtalent, das sechs Sprachen spricht, einen Namen
	machte, war Noah als krimineller Raubkopierer in Johannesburg unterwegs,
	performte als Entertainer und DJ in der Clubwelt der Townships. Über
	Auftritte in südafrikanischen Soap Operas und Radiosendungen gelangte Noah
	in die Welt der Satire. Er tourte als Stand-up-Comedian durch das Land,
	schließlich auch durch die USA – wo er durch persönliche Einladung von
	Moderator Jon Stewart Korrespondent der „Daily Show“ wurde.

	Das Format ist das Vorbild der „heute-show“, doch die deutschen Komiker wie
	Oliver Welke oder auch Jan Böhmermann sind gegen die US-amerikanische
	Politsatire bloß leicht verdauliche Kopien. Die Originale sind nicht nur
	wesentlich scharfzüngiger und investigativer, sie beeinflussen auch in viel
	größerem Maße die politische Meinung der US-amerikanischen Linken. Fast
	mehr als die nicht satirischen Medien, sagen kritische Stimmen. Bei einer
	Befragung im Jahr 2010 gaben immerhin 10 Prozent der „Daily Show“-Zuschauer
	an, sie sähen die Sendung wegen der Nachrichten.

	## Sprachrohr der Linken

	In Zeiten, in denen sich die Bevölkerung der USA immer mehr polarisiert,
	ist TV-Comedy verstärkt ein Sprachrohr der empörten Linken geworden. Die
	meisten „Daily Show“-Zuschauer sitzen in San Francisco und den anderen
	liberalen Metropolen des Landes vor dem Fernseher.

	Umso wichtiger, dass Noah sein Publikum auch mit der „anderen Seite“
	konfrontiert. Er lädt Ikonen der neuen Rechten wie die Journalistin Tomi
	Lahren in seine Sendung ein, um die brüchige Logik ihrer rassistischen
	Überzeugungen innerhalb von Minuten galant vorzuführen und als inkohärent
	zu entlarven.

	Aus der erfrischenden Perspektive eines nicht akademischen und nicht
	behütet aufgewachsenen Außenseiters hält er der amerikanischen Elite nicht
	nur den Spiegel vor, sondern wischt ihr auch noch gründlich das Make-up vom
	Gesicht, bevor er sie reinschauen lässt.

	Nach eigenen Angaben von Comedy Central erreicht die Sendung seit Noahs
	Übernahme ein Publikum in 175 Ländern, statt wie noch unter Stewart in 70.
	Das ist, zumindest was die internationale Sichtbarkeit der Sendung angeht,
	ein voller Erfolg – bezüglich der Quoten musste Noah gegenüber seinem
	Vorgänger im ersten Jahr zurückstecken, die Quote sackte von einst 2
	Millionen auf unter 1 Million.

	## Weiß, Schwarz, Colored

	Ist der smarte Ausländer zu anders, zu ungewohnt, zu dreist? Vielleicht
	brauchten die Zuschauer auch einfach ein bisschen Zeit, um sich an ihn zu
	gewöhnen. Vor einer Woche hat Noah jedenfalls seinen eigenen Rekord
	geknackt – mit einer Quote von 1,5 Millionen.

	Noahs Buch „Born a Crime“ (deutscher Titel: „Farbenblind“) handelt davo…
	wie Noah als ewiger Außenseiter verschiedene Identitäten und
	Zugehörigkeiten zu navigieren lernte. Auf rund 300 Seiten berichtet der
	Komiker von einer Kindheit und Jugend im Johannesburg der 90er und 00er
	Jahre, von einer tief religiösen Mutter, wöchentlichen Kirchenmarathons,
	gewalttätigen Stiefvätern und einem unerbittlichen Kuddelmuddel zwischen
	Ethnien, in dem er keinen Platz findet.

	Als Kind eines weißen Vaters war er „schon bei seiner Geburt ein
	Verbrechen“. Unter der Apartheid waren sexuelle Beziehungen zwischen
	Schwarzen und Weißen verboten. Ausschließlich von schwarzen Frauen erzogen,
	identifiziert er sich selbst als Schwarzer, wird aber als Sohn eines Weißen
	von seinem Umfeld nie ganz als solcher angenommen. Die Weißen wiederum sind
	ihm fremd, und die dritte große ethische Gruppe in Südafrika, die
	sogenannten Colored People, gleichen ihm zwar optisch am meisten, sprechen
	aber Afrikaans, während Noahs Muttersprachen isiXhosa und Englisch sind.

	Selbst in der eigenen Familie ist er ein Außenseiter: Er beschreibt, wie
	seine Großmutter ihn als einziges der Noah-Kinder nicht schlug, weil sie
	Angst hatte, seiner hellen Haut blaue Flecken zuzufügen. Wie er Privilegien
	gegenüber seinen Schwarzen Cousins genoss, ohne diese zu hinterfragen. „Ich
	hatte die Wahl, ob ich in meiner Familie gegen Rassenungerechtigkeit
	aufstehen wollte oder ob ich einfach die Kekse meiner Großmutter genießen
	wollte. Ich entschied mich für die Kekse“, schreibt Noah.

	## Egoist und Sexist

	Er erklärt, wie das System der Apartheid jedem Südafrikaner seiner
	Generation eingeimpft hat, sein Gegenüber anhand von Andersartigkeit zu
	bewerten anstatt von Gemeinsamkeiten. Auf die lange Aufzählung von
	Beispielen folgt das Protokoll einer Verteidigungsstrategie gegen die
	Ausgrenzung.

	Noahs Waffe gegen den Rassenhass ist das Polyglotte: Er führt seine bis
	heute in seiner Sendung sehr präsente Fähigkeit, Akzente und Sprachen aus
	aller Welt perfekt zu imitieren, auf seine Kindheit zurück, in der er sich
	selbst unter anderem Afrikaans, isiZulu und Xitsonga beibrachte, um allen
	Gruppen das Gefühl zu geben, er sei einer von ihnen. „Sprache geht bei
	Identität immer vor Farbe“, wiederholt Noah immer wieder.

	Das zweite Leitmotiv des Buchs ist die Geschichte seiner Mutter, Patricia
	Nombuyiselo Noah, der er von der ersten bis zur letzten Seite des Buchs
	huldigt. Sie ist die eigentliche Heldin, da sie Noah wieder und wieder
	zwingt, dem mentalen Gefängnis der Apartheid zu entfliehen. Dabei
	stilisiert der Sohn seine Mutter fast zur Heiligen, ein interessantes
	Paradox, wenn man bedenkt, dass er sie über weite Strecken des Buchs für
	ihre fast fundamentale Religiosität kritisiert.

	An so mancher Stelle seiner Memoiren zeigt Noah auch seine dunklen Seiten
	und outet sich in unreflektierten Schwänken aus seinen Teenagerjahren als
	manchmal unausstehlicher Egoist und Sexist, der oft unbedacht handelt, alle
	Frauen, die nicht seine Mutter sind, nur nach ihrem Äußeren bewertet und
	seine kriminellen Handlungen lange nicht hinterfragt. Ehrlich skizziert,
	wird seine Persönlichkeit für den Leser dadurch aber eher noch anziehender
	und weniger unnahbar.

	In der Autorenbiografie der Originalausgabe steht kurz: „Trevor Noah ist
	ein Comedian aus Südafrika.“ Mehr hat er nach seinem Selbstverständnis gar
	nicht mehr nötig. Das Buch soll seine besondere Geschichte verkaufen. Es
	ist aber auch eine kluge und unterhaltsame Entführung in eine
	Vergangenheit, aus der man viel über das Ablegen von sozialen Konstrukten
	und Feindbildern lernen kann.

	17 Mar 2017

	## AUTOREN

	Morgane Llanque

	## TAGS

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