# taz.de -- Kasachstan nach Nasarbajew: Die mit dem Plan B

	# taz.de -- Kasachstan nach Nasarbajew: Die mit dem Plan B

	> Nursultan Nasarbajew regiert Kasachstan seit über 25 Jahren. Bald, das
	> spüren seine Landsleute, wird auch seine Herrschaft enden. Finden sie das
	> gut?

	Bild: In Astana kann man seine Hand in den goldenen Handabdruck des Präsidente…

	Almaty taz \| Wenn etwas passiert. Dann. Wenn etwas passiert, dann bricht
	hier das Chaos aus. Dann war’s das mit dem Frieden. Dann kommen die Russen
	von Norden her oder die Chinesen aus dem Osten oder die Islamisten aus dem
	Süden. Wenn etwas passiert, dann bin ich hier ganz schnell weg. Dann habe
	ich einen Plan B.

	So reden viele in Kasachstan, vor allem die Jungen, gut Ausgebildeten. Und
	die Worte „Wenn etwas passiert“ sind zum Mantra geworden, das nur eines
	heißt: Wenn der Präsident stirbt.

	Der Präsident. So nennen sie ihn, sein Name muss nicht dazugesagt werden.
	Nursultan Nasarbajew regiert Kasachstan seit 1990. Damals war Kasachstan
	noch eine Sowjetrepublik, seit 1991 ist es unabhängig. Eine Generation ist
	herangewachsen, die nur ihn als Staatsoberhaupt kennt. Nasarbajew ist der
	einzige, der von den zentralasiatischen Diktatoren aus Sowjetzeiten noch
	übrig ist. In Kirgistan, Tadschikistan und Turkmenistan gab es schon
	Machtwechsel. 2016 starb Islam Karimov, der Usbekistan 25 Jahre lang
	regiert hatte.

	Karimovs Tod kam plötzlich und wurde erst mal geheim gehalten. Seitdem wird
	in Kasachstan die Gesundheit des Präsidenten noch intensiver beobachtet.
	Im Oktober meldete Nasarbajews Pressesprecher, der Präsident sei wegen
	einer Erkältung in Behandlung und könne eine Reise nach Aserbaidschan und
	Armenien nicht antreten. Es war das erste Mal, dass Nasarbajews Gesundheit
	offiziell zur Nachricht wurde. Was, wenn es mehr war als eine Erkältung?
	Seit Jahren gibt es Gerüchte, der 76-Jährige habe Krebs.

	Wenn man von Europa aus auf Kasachstan blickt, sieht man einen Diktator.
	Einen, der die Leute nicht sagen lässt, was sie wollen. Der politische
	Gegner einsperren lässt und sich am Geld bereichert, das durch das Öl ins
	Land kommt. Auf 7 Milliarden US-Dollar wird das Vermögen seiner Familie
	geschätzt. Im Dezember wurde ein Mann aus Aktobe, einer Stadt im
	Nordwesten, wegen seiner Facebook-Posts zu drei Jahren Haft verurteilt. Er
	hatte nicht einmal Nasarbajew selbst kritisiert, sondern dessen besten
	Freund Wladimir Putin. Über den sagte Nasarbajew mal, sie seien einander
	von Gott gegeben. Vor Kurzem haben sie sich in Kasachstans Hauptstadt
	Astana gemeinsam einen Film angeschaut: Sowjetsoldaten bekämpfen die
	deutschen Faschisten im Großen Vaterländischen Krieg. Russen und Kasachen
	als Waffenbrüder. Dass die Geschichte historisch längst widerlegt ist,
	interessierte keinen. Wichtig war die Botschaft: Wir gehören zusammen.

	In Kasachstan sehen die Leute etwas anderes, auch die jungen, gut
	ausgebildeten, die mit dem Plan B. Sie sehen einen klugen Staatsmann.
	Einen, der die schwierige geografische Lage einzuschätzen weiß. Die
	Großmächte Russland und China sind Nachbarn, Afghanistan im Süden ist auch
	nicht weit. Nur er kann damit umgehen. Nasarbajew ist dann ein gütiger
	Patriarch, dem das Volk am Herzen liegt. Und vor allem: einer, der ein
	friedliches Zusammenleben der 130 Ethnien garantiert. Der den Nationalismus
	der ethnischen Kasachen klein hält und die russische Minderheit verteidigt,
	die früher mal eine Mehrheit war. Einer, der das mit Russland hinkriegen
	kann. Das heißt: enge Freundschaft, aber trotzdem ein unabhängiger Weg.

	„Ich weiß, dass ich in einer Diktatur lebe. Aber ich mag den Präsidenten.
	Unter ihm wissen wir, wie was läuft und wie es laufen wird. Ich will nicht,
	dass er geht“, sagt Anna Kupilowa an einem Novemberabend in ihrer Küche in
	Almaty, der ehemaligen Hauptstadt im Süden Kasachstans. Kupilowa heißt
	eigentlich anders. Sie ist vor Kurzem 28 geworden, hat ihr blondes Haar
	nach hinten gebunden, die Lippen rot geschminkt. Sie schneidet Zwiebeln,
	spricht schnell und mit hoher Stimme. „Man kann Kasachstan nicht mit
	anderen Ländern vergleichen, wir haben eine spezielle Geschichte, waren
	Teil der Sowjetunion, eines großen Imperiums.“

	## Kasachstan nur noch den Kasachen. Und die Russen?

	„Unser Land ist sehr jung, wir müssen unsere Identität erst finden. Das ist
	wie bei den Menschen. Was hat ein 25-jähriger Mensch schon erreicht?“, sagt
	Aidana Zhantassova, die auch 25 ist, so alt ist wie das unabhängige
	Kasachstan. Zhantassova ist ethnische Kasachin und wohnt mit Kupilowa und
	deren Mann zusammen. Sie bereitet das Fleisch für den Beschbarmak vor, das
	kasachische Nationalgericht. Zhantassova spricht leise und überlegt, sie
	ist schüchterner als Kupilowa, die auch gern mal Anweisungen gibt oder mit
	süßer Stimme Vorschläge macht, die Anweisungen sind. Das geht auf Russisch
	besonders gut.

	Küchengespräche, kuchonnye razgowory. Die Küche war in der Sowjetunion ein
	heiliger Ort und ist es in den ehemaligen Republiken noch immer. Hier wird
	nicht nur gegessen, sondern auch Tee oder Wodka getrunken. Stundenlang.
	Dabei spricht man, oft über Politisches, so frei wie nirgends.

	Die Heizung in Kupilowas Küche gibt Vollgas, ein Fenster steht offen. Nur
	so lässt sich die Wärme regulieren. Von draußen kommt das Hupen der Autos
	herein und der Geruch von Benzin, der aber bald von dem des Pferdefleisches
	überdeckt wird.

	„Ich liebe Kasachstan, aber ich merke auch, dass das Kasachstan, das ich
	liebe, immer weiter verschwindet. Das macht mir Angst. Ich fühle mich immer
	weniger als Teil dieser Gesellschaft“, sagt Kupilowa.

	„Wirklich? Wieso?“, fragt ihre Mitbewohnerin Zhantassova. Die beiden
	sprechen Russisch. Auch Zhantassova fühlt sich in dieser Sprache am
	wohlsten, obwohl sie Kasachin ist.

	„Ich habe immer mehr das Gefühl, dass dieses Land bald nur noch für die
	Kasachen da sein wird. Vor zehn Jahren war das noch anders. So viele sind
	schon weg. Die Deutschen sind fast alle weg, die Koreaner gehen auch nach
	und nach. Viele Russen ziehen nach Russland. Die Städte sind leer. Und sie
	werden aufgefüllt mit Leuten vom Land, die ungebildet sind und kein
	Russisch mehr sprechen. Das klingt vielleicht versnobt und ich schäme mich,
	das zu sagen. Aber mir macht das wirklich Angst.“

	Zhantassova schenkt Tee ein, der zweite Aufguss. Hin und wieder sieht sie
	in den Topf, in dem das Fleisch kocht. „Ich glaube nicht, dass du Angst
	haben musst. Die meisten sprechen immer noch Russisch oder verstehen es.
	Wir Kasachen sind keine Nationalisten.“

	„89 Prozent der Erstklässler haben dieses Jahr ihre Schullaufbahn auf
	Kasachisch angefangen.“

	„Was ist daran so schlimm?“

	„Es macht mir eben Sorgen“, sagt Kupilowa. „Die Kinder dieser Erstklässl…
	werden bestimmt kein Russisch mehr sprechen.“

	„Ich weiß nicht, Anna. Ich finde, wir leben in einem toleranten Land“, sagt
	Zhantassova leise.

	## Diskriminierung oder einfach nur Gleichberechtigung?

	Es ist das alte Phänomen: Die, die nicht von einer Diskriminierung
	betroffen sind, wollen nicht einsehen, dass es sie gibt. Zhantassova stehen
	als Kasachin, die sowohl Russisch als auch Kasachisch spricht, alle Türen
	offen. Anna Kupilowa spricht nur schlecht Kasachisch. Ohne die Sprache und
	vor allem ohne familiäre Beziehungen ist sie von manchen Bereichen
	ausgeschlossen, zum Beispiel vom Staatsdienst. Nicht offiziell, aber
	faktisch.

	Es ist aber auch ein relativ neues Phänomen, das im Gespräch von den beiden
	aufscheint: Die russische Kultur war während der Sowjetunion die
	Leitkultur. Vor dem Zusammenbruch des Systems waren zwei Drittel der
	Bevölkerung Russen, die Kasachen waren eine Minderheit im eigenen Land.
	Heute hat sich das Verhältnis umgekehrt, nur noch etwa 20 Prozent sind
	ethnische Russen, die vor allem im Norden, entlang der russischen Grenze,
	und in Zentralkasachstan leben. Viele sind ausgewandert, aus
	wirtschaftlichen Gründen oder weil sie sich als Russen benachteiligt
	fühlten. Sie haben ihren Plan B verwirklicht, die meisten in Russland. Die,
	die geblieben sind, haben Angst. Vor Nationalisten, Islamisten, aber auch
	vor dem Verlust ihrer Privilegien.

	Früher war Russisch die Sprache Nummer eins, die der Gebildeten, der
	Städter, der international denkenden Sowjets. Sowietski tschelowek,
	„Sowjetmensch“, wird in Kasachstan von manchen noch immer als Bezeichnung
	für einen modernen, weltoffenen Charakter verwendet. Kasachisch hingegen
	galt lange als provinziell und war beinahe ausgestorben, als Kasachstan
	unabhängig wurde.

	„Nasarbajew ist fine mit Zweisprachigkeit“, sagt Kupilowa. Sie arbeitet in
	Almaty bei einer britischen Organisation und mischt nach Feierabend
	englische Wörter in ihr Russisch. „Anders als in den meisten Ex-Republiken
	ist Russisch hier zweite Amtssprache. Das gibt es nicht mal in der Ukraine.
	Aber was, wenn etwas passiert?“

	Wenn etwas passiert. Dann zieht Anna Kupilowa mit ihrem Mann nach Kanada.
	Nach Russland wollen sie nicht. Bis zur Expo im Sommer dieses Jahres will
	Kupilowa noch warten. Aber ihr erstes Kind will sie in einem anderen Land
	bekommen, in spätestens zwei Jahren.

	Sprache ist politisch, für jeden ein Thema. Es ist leichter, darüber zu
	reden als über Korruption, die Wirtschaftskrise, das Fehlen einer
	Opposition. Nursultan Nasarbajew weiß das. Wenn der Präsident zu seinem
	Volk spricht, dann immer auf Kasachisch und auf Russisch. In dieser
	Reihenfolge. „Er setzt unterschiedliche Akzente“, sagt Dosym Satpaev,
	Politikwissenschaftler, Theaterautor und einer der bekanntesten
	Intellektuellen des Landes. Er sitzt in einem der vielen Cafés Almatys. Es
	läuft Lounge-Musik, aus dem Fenster sieht man die Berge des Tien-Shan. „Auf
	Russisch redet der Präsident sehr pragmatisch: über Wirtschaft,
	Außenpolitik, Fakten. Auf Kasachisch ist er viel emotionaler, poetischer
	und auch patriotischer. Das ist ein Drahtseilakt. Er muss es den Russen
	recht machen, aber auch den kasachischen Nationalisten.“

	Nasarbajew betont bei jeder Gelegenheit, wie multikulturell sein Land sei
	und dass das so bleiben solle. Alle Schilder sind zweisprachig, alle
	Dokumente. Trotzdem wächst der Druck. Es sind Alltagssituationen, von denen
	die Leute erzählen: aggressive Kommentare auf der Straße, weil man jemanden
	auf Russisch anstatt auf Kasachisch angesprochen hat. Schikanen vonseiten
	der Polizei oder anderer Beamter. Man muss immer jemanden kennen, mit den
	Richtigen verwandt sein. Als Russe aber hast du keine Brüder oder Onkel bei
	der Polizei. Und die weiß das.

	Es gibt aber auch strukturelle Veränderungen: Der Russischunterricht an den
	Schulen wurde gekürzt, Fernsehsendungen in russischer Sprache sind seltener
	geworden. Bis 2020 sollen 95 Prozent der Bevölkerung Kasachisch sprechen,
	das ist der Plan der Regierung. Für die einen ist es Diskriminierung, für
	die anderen Gleichberechtigung.

	## Auf den richtigen Moment setzen, wie in einem Spiel

	In einem Interview im kasachischen Fernsehen sagte Nasarbajew 2014: „Wir
	haben viel für die Entwicklung der kasachischen Sprache getan. Kasachisch
	ist unserer Verfassung nach die erste Amtssprache. Niemand wird mehr daran
	gehindert, sie zu sprechen. Aber wir dürfen auch andere Sprachen nicht
	einschränken. Ansonsten wird das hier eine zweite Ukraine. Bei
	Sprachpolitik muss man sehr vorsichtig sein.“

	Eine zweite Ukraine, ein gespaltenes Land, in dem sich eine Seite Russland
	zuwendet. Das ist eines der Szenarien, das sie hier fürchten. Nasarbajew
	bestraft separatistische Aufrufe mit bis zu zehn Jahren Haft. Kasachen, die
	in der Ostukraine gekämpft haben, landen im Gefängnis. 2015 hat er den
	ukrainischen Präsidenten Petro Poroschenko eingeladen und engere
	Handelsbeziehungen mit ihm vereinbart. Gleichzeitig bezeichnet er die
	Maidan-Revolution als faschistisch. Wahrscheinlich, um Putin nicht zu
	verärgern.

	„Auch hier besteht das Risiko, dass Separatisten stark werden“, sagt Dosym
	Satpaev. Er leitet die Nichtregierungsorganisation „Risk Assessment Group“
	in Almaty, Risikobewertung ist sein Job. „Im Norden könnte leicht eine
	Volksarmee entstehen, eine Bewegung, die fordert, ein Teil Russlands zu
	werden. Das könnte dann passieren, wenn die Regierung nach Nasarbajew ihre
	Russlandpolitik ändert und zum Beispiel aus der Eurasischen Union austreten
	will.“ Satpaev gilt als Regierungskritiker und hat ein Buch herausgebracht,
	Titel: „Was wird aus Kasachstan nach Nasarbajew?“

	Um separatistische Ambitionen im Norden des Landes, der vor allem von
	ethnischen Russen oder russischsprachigen Kasachen bewohnt wird, zu
	unterbinden, hat Nasarbajew eine neue Hauptstadt gebaut. Astana liegt
	mitten in der Steppe, in einem Gebiet, in dem vorher nur wenige Kasachen
	lebten. Stararchitekten durften sich dort mit Prunkbauten verewigen. Alles
	glänzt und spiegelt. Im Baijterek-Turm, dem Wahrzeichen der Stadt, das
	Norman Foster nach einem Entwurf des Präsidenten gebaut haben soll, darf
	jeder Besucher seine Hand in einen goldenen Handabdruck des Präsidenten
	legen. Astana, seit 1997 Hauptstadt, ist eine Beamtenstadt, dort leben
	viele regierungstreue Kasachen, die Kasachisch sprechen.

	„Besonders in Astana spüre ich diese Diskriminierung. Die Leute tun so, als
	würden sie mich nicht verstehen“, sagt Anna Kupilowa.

	Der Beschbarmak ist fertig. Dazu gibt es Cola. „Meine Mutter wohnt da in
	der Nähe. Ich will, dass sie und mein Bruder so schnell wie möglich dort
	wegkommen.“ Kupilowas Familie lebt zwei Stunden entfernt von Astana. Die
	Mutter renoviert gerade ihre Wohnung, um sie zu verkaufen. „Das ist wie ein
	Spiel“, sagt Kupilowa. „Man muss den richtigen Moment abpassen, um seine
	Sachen noch loszuwerden.“

	„Astana“ bedeutet übersetzt „Hauptstadt“. Manche glauben, das sei nur …
	Platzhalter. Zuletzt hat ein Parlamentarier vorgeschlagen, die Stadt nach
	dem Präsidenten zu benennen. Es sind Zeichen, die von manchen gedeutet
	werden als: Bald passiert etwas. Bald ist er weg.

	Nasarbajews größte Aufgabe war es, eine Nation zu schaffen und Russland
	nicht zu verärgern. Für die ethnische Balance startete er ein
	Repatriierungsprogramm und siedelte die Oralman – die Rückkehrer, die vor
	den Sowjets nach Usbekistan, China und in die Mongolei geflohen waren –
	im Norden an, obwohl es ihnen dort viel schwerer fiel, sich zu integrieren.

	Nation-Building ist Symbolpolitik. Die Leninstraßen und -plätze wurden
	längst nach kasachischen Helden benannt, die sowjetischen Denkmäler aus den
	Stadtzentren entfernt.

	2014, nur wenige Wochen nach der Annexion der Krim, sagte Wladimir Putin in
	einem Interview, dass Kasachstan vor 1991 nie ein eigener Staat war. Kurz
	darauf gab Nasarbajew bekannt, dass 2015 das 550-jährige Jubiläum des
	kasachischen Khanats gefeiert würde, einer Art Stammesföderation. Obwohl,
	das gab Nasarbajew zu, „das Khanat vielleicht kein Staat im modernen
	Verständnis des Wortes war“. 2016 stand dann das 1.000-jährige Jubiläum der
	Stadt Almaty an. Überall ist seitdem die 1.000 zu lesen. Viele Almatiner
	belächeln das und sagen, man müsste eine Null streichen.

	Ebenfalls 2016 beschloss Nasarbajew, dass die Armee Kasachstans nicht mehr
	im Stechschritt marschieren sollte, so wie es die Russen tun. Die
	kasachische Armee soll nun nur noch 95 bis 105 Schritte pro Minute gehen
	und den Fuß nur noch 10 bis 15 Zentimeter vom Boden abheben. Die Russen
	gehen 120 Schritte pro Minute und heben ihr gestrecktes Bein etwa 80
	Zentimeter an. Ein weiteres Zeichen, das es zu lesen gilt. Estland,
	Georgien und die Ukraine haben ihren Marsch geändert, als sie sich von
	Russland entfernten.

	Gleichzeitig schwört Nasarbajew auf Russland als wichtigsten Partner und
	auf die Eurasische Union, die 2014 von Russland, Kasachstan und
	Weißrussland gegründet wurde und zu der inzwischen auch Armenien und
	Kirgistan gehören. Diese Länder bilden nun einen Binnenmarkt, Vorbild ist
	die EU.

	Dosym Satpaev, lässig zurückgelehnt und den Cappuccino in der rechten Hand,
	sagt: „Wer will ein enges Verhältnis mit Russland? Die Russen. Wer ist
	dagegen? Die Kasachen, vor allem die, die Kasachisch sprechen. Die
	Kasachen, die Russisch sprechen, nehmen oft eine prorussische Position ein,
	weil sie russisches Fernsehen gucken. Der Einfluss Russlands ist zu groß.
	Deswegen wächst der Patriotismus hier. Und in Zukunft wird es bestimmt
	Politiker geben, die die Patriotismuskarte spielen wollen.“

	Für die Zukunft seines Landes sieht Satpaev zwei Möglichkeiten, „eine
	schlechte und eine noch schlechtere“. Das erste Szenario: Es geht weiter
	wie gehabt, Nasarbajew bereitet seine Nachfolge vor, es bleibt friedlich,
	ähnlich wie in Usbekistan – „Stabilität durch Stillstand“ nennt Satpaev
	das. „Stabilität ist gut, aber sie sollte durch Entwicklung kommen.“ Das
	zweite Szenario: Die Elite spaltet sich in patriotisch und prorussisch, und
	dieser Konflikt überträgt sich noch stärker auf die Gesellschaft. „So wie
	in der Ukraine.“

	Wer in Kasachstan über Politik spricht, spricht zurzeit auch immer über die
	Ukraine und Usbekistan. Was kann man aus diesen Umbrüchen lernen?

	## Der Präsident will bleiben. 2020 wird wieder gewählt

	„Meine Freunde und ich haben so für die Ukraine gehofft“, sagt Anna
	Kupilowa beim Essen. „Aber dann haben sie einen komischen Typen durch einen
	anderen ersetzt.“

	„Es wird auch nach Nasarbajew keine freien Wahlen geben“, sagt ihre
	Mitbewohnerin Aidana Zhantassova. „Dafür sind die Leute hier noch nicht
	bereit, ihre Mentalität ist noch immer sowjetisch.“

	„Das stimmt. Wem so lange vorgeschrieben wurde, wohin er gehen soll, was er
	anziehen soll und in welchem Topf er seinen Borschtsch kochen soll, kann
	nicht plötzlich zum Demokraten werden. Als ich nach meinem Studium in
	Spanien zurückkam, hatte ich patriotische Gefühle für Kasachstan. Ich
	dachte: Das ist meine Heimat, hier muss ich etwas verändern. Ich habe sogar
	einen Kasachischkurs belegt. Aber jetzt glaube ich, dass alles nur
	schlimmer wird.“

	„Und sprichst du manchmal Kasachisch?“

	„Ich würde gern“, sagt Kupilowa. „Wenn, dann spreche ich nur Kasachen an,
	keine Russen. Aber die sind oft beleidigt. Sie denken, ich, die Russin,
	halte sie für ungebildet.“

	2015 wurde Nursultan Nasarbajew das letzte Mal wiedergewählt, mit 98
	Prozent der Stimmen. Kupilowa und Zhantassova waren nicht wählen. „Keiner
	von unseren Freunden macht das“, sagt Zhantassova.

	Nasarbajew ist „Führer der Nation“, er darf so oft wiedergewählt werden,
	wie er will. In einem Interview im November sagte er, die Nachfolge sei in
	der Verfassung geregelt, seine Tochter sehe er nicht als Präsidentin. Und:
	„Wir sehen uns 2020 wieder.“ Dann ist die nächste Wahl. Wenn nichts
	passiert.

	22 Jan 2017

	## AUTOREN

	Viktoria Morasch

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