# taz.de -- Hamburger Rapperin Haiyti: Amphetamine in der Nase

	# taz.de -- Hamburger Rapperin Haiyti: Amphetamine in der Nase

	> Haiyti macht deutschen HipHop. Und der ist zeitgemäß wie lange nicht –
	> auch dank der Rapperin, die der Leistungsgesellschaft den Mittelfinger
	> zeigt.

	Bild: Inszenierung oder Realität? Wer sie ist, woher sie kommt, darüber spric…

	Song aufnehmen, Video drehen, direkt ins Netz damit. So arbeiten die jungen
	Deutschrap-Helden anno 2016. Sie heißen Yung Hurn, MC Bomber oder eben
	Haiyti und treffen mit dieser Arbeitsweise das Lebensgefühl einer
	Generation, die sich selbst scheinbar ungefiltert und ungemastert online
	darstellt. Gitarren-Bands brauchen für diese Hochgeschwindigkeitswelt zu
	lange.

	Jene Generation, die gerade mit dem Smartphone in der linken und dem Laptop
	in der rechten Hand groß wird, steht auf amateurhafte Momentaufnahmen aus
	dem Alltagsleben, ganz gleich, ob auf Snapchat oder YouTube. Mittels mit
	Handykamera gedrehter Videos und Reeperbahn-Luft atmendem Straßenrap auf
	140 BPM-Beats ist die Hamburgerin Haiyti gerade DIE Künstlerin du jour.

	Vor ihrer Nase dampft eine Lammkopfsuppe. Draußen regnet es, drinnen
	versucht Haiyti herauszufinden, wer dieser Reporter ist, der da vor ihr
	sitzt. Was will auf einmal die Tagespresse von mir, scheint ihr auf die
	Stirn geschrieben. Was will die von ihr hören?

	Dass sie bereits seit einigen Jahren Musik macht, sie aber bislang kaum
	gehört wurde? Dass ihr bereits von diversen Untergrund-Rappern Talent
	attestiert wurde, aber niemand den Mut aufbrachte, sie zu fördern? Dass
	viele ihrer HörerInnen sich unsicher sind, ob sie das, was sie rappt, ernst
	meint oder nicht?

	## Perfekt aussehende Menschen

	Ein silberner BMW, ein vollgesprühter S-Bahn-Zug, Hamburger Hochhäuser bei
	Nacht. Haiytis Video zu „City Tarif“, einem ihrer bisher bekanntesten
	Lieder, erfüllt lediglich Rap-Klischees. Dennoch: der Clip catcht, lässt
	den Mauszeiger auf den „Noch mal“-Button wandern. Man sieht Haiyti im
	silbernen Glitzer-Top, sieht sie gemeinsam mit ihren Freundinnen performen
	und weiß erst mal gar nicht genau, was man daran eigentlich so gut findet.
	Die eher unaufregende Bildauswahl und die medioker gesetzten Schnitte?

	Die einfachste Erklärung für das eigene Hängenbleiben ist die, dass das
	Video und Haiyti selbst im Widerspruch zu dem stehen, was man in den
	meisten anderen Musik-Clips vorgesetzt bekommt: perfekt aussehende
	Menschen, die einen mit Lederjacke, Goldkette und Gel im Haar, die anderen
	gut geschminkt, perfekt unperfekt gestylt. Haiyti-Videos hingegen zeigen
	junge Großstadtmenschen so, wie sie aussehen: vom Vorabend verkatert, in
	Straßenklamotten, sinnbildlich wie tatsächlich ungeschminkt.

	Allerdings ist die Optik eher ein kleiner Mosaikstein inmitten des
	Gesamtfaszinosum Haiyti. Eine Künstlerin mit hoffentlich nicht mehr lange
	unterschätzter Relevanz ist sie auch wegen dem, was im Zentrum ihrer Kunst
	steht: ihre Texte, die zwar keinesfalls sämtliche Rap-Stilmittel aus den
	Angeln heben, aber dennoch eine Qualität besitzen, die deutschsprachigem
	HipHop zuletzt etwas abhanden gekommen schien: dreckige Dahingerotztheit.

	Den Genre-Mainstream dominierten zuletzt vor allem das pop-geschulte
	Songwriting von Casper und Marteria sowie ihren Epigonen und die
	ellenlangen Reimkaskaden von Alphatieren wie Kollegah und Kool Savas. Sie
	alle streben nach Perfektion. Die einen nach perfekten Songs, die anderen
	danach, der Beste zu sein.

	## Dusche in der Küche – sowas von Punk

	Was junge RapperInnen wie Haiyti machen, ist hingegen Punk. Doch hat deren
	Rebellion auch nicht viel mit dem politischen Sendungsbewusstsein von den
	Feuilletonlieblingen K.I.Z. und Zugezogen Maskulin gemeinsam. Offensives
	Aufbegehren scheint nicht Haiytis Ding. Ihre Texte erzählen eher aus einem
	Leben, in dem es Alltag ist, sich mittels Speed und Kokain aus der Realität
	rauszuballern, sich dem Leistungsprinzip radikal zu verweigern und nachts
	statt tags zu leben.

	Punk ist auch, wie eigentlich alle Vertreter der jungen
	Deutschrap-Avantgarde ihre Kunst veröffentlichen: Ohne den abendländischen
	Genie-Kult zu bedienen, ohne Facebook-Werbe-Offensive, veröffentlichen sie
	ihre Musik spontan unmittelbar und meistens umsonst auf Plattformen wie
	YouTube oder Soundcloud. Die Plattenfirma im klassischen Sinne, als
	Entdeckungs- und Förderungsmaschine, ist in dieser Welt endgültig
	abgeschafft.

	Immer noch St. Pauli, ein Hinterhaus, eine kleine Wohnung im dritten Stock.
	Die Duschkabine steht in der Küchenzeile, in der stapelt sich Geschirr. Im
	Wohnzimmer fällt als Erstes eine große Leinwand auf: zwei, drei Meter breit
	und ein mit Ölfarbe gemalter Sportwagen darauf. Leise puckert ein
	Heizlüfter in der Mitte des Raumes. Über ihr Alter, ihren bürgerlichen
	Namen, ganz allgemein über das, was den Menschen hinter der Kunst ausmacht,
	möchte Haiyti nicht sprechen. Vielleicht ist es ihr unangenehm, vielleicht
	künstlerische Störrigkeit.

	Nachdem sie aus einer Plastikflasche, süßlich schmeckenden, selbst
	gebrannten Likör aus Osteuropa eingeschenkt hat, fängt Haiyti an, in ihrer
	Kiste zu kramen. Es gäbe da etwas, was sie gerne zeigen möchte, lieber als
	interviewt zu werden. Man hat das Gefühl: Hinter dieser Frau steckt eine
	große Geschichte. Nur dumm, dass sie mit der nicht rausrücken möchte.

	„Zwei Scheine auf Rot, ich setz alles daneben/ Schon wieder die Acht, ich
	will nicht drüber reden/ nein, laufe über dünnes Eis, mir komm fast schon
	die Tränen“, rappt Haiyti auf „Festgenommen“, einem Song von ihrer letzt…
	Umsonst-Veröffentlichung „City Tarif“, welches das gefährliche Leben feie…
	und in subtil untergehobener Melancholie von einem Gigolo erzählt. Schwäche
	zeigen und Stärke verkörpern stellen in Haiytis Musik keine
	entgegengesetzten Pole dar, sondern finden selbstverständlich nebeneinander
	statt. Mal rappt sie vom Koksticken, mal verfällt sie in leichten Singsang
	und bekennt: „Ich denk leider zu viel nur an dich. Leute denken, ich bin
	wahnsinnig, und wenn du mich dann fragst, was da los ist, sag ich: nichts.“

	## „Aber schreib das mal bitte nicht auf“

	Während die Konsensband der Stunde, die drei netten WG-Mitbewohner von
	AnnenMayKantereit, dieser Tage sehr erfolgreich davon singen, dass sie
	eigentlich nichts zu sagen haben, kennt Haiyti genug aufregende Geschichten
	für mehr als ein Leben. Denn sie führt das prekäre Leben, von dem viele
	Mittelschichtsbürger träumen, indem sie Popkultur konsumieren. Sie erzählt
	von schweren Mädchen und Jungs, von Dealern und Zuhältern, von Amphetaminen
	in der Nase und braucht dafür nicht mal einen Job im Call-Center.

	„Ich stehe mit einem Fuß auf der Straße und mit dem anderen daneben als
	Beobachter“, erklärt Haiyti, auf dem Fußboden ihrer Wohnung sitzend, immer
	noch nach irgendetwas suchend. Die guten Sätze sprudeln nur so ihr heraus,
	wenn man gar nicht erst versucht, ihr Fragen zu stellen. Mehrfach erzählt
	sie irre Geschichten, um dann zu sagen: „Aber schreib das mal bitte nicht
	auf, ich will mich nicht so darstellen.“

	Ihre Erzählungen drehen sich meist um Nächte, die sie in Kneipen verbringt,
	mit zwielichtigen Kieztypen oder einer der berühmtesten Songschreiberinnen
	des Landes. „Aber egal, ob in dieser oder jener Welt, Exotin bin ich
	immer“, sagt sie und hat endlich gefunden, was sie gesucht hat. Es ist eine
	Art Tagebuch, ein Heft voller Sprüche, die ihren Alltag von vor drei Jahren
	dokumentieren. Sie sagt, sie habe zig von diesen Heften vollgeschrieben.
	„Soll ich dir nicht einfach daraus vorlesen und du nutzt das fürs
	Interview?“, schlägt sie vor und liest: „Ich gehör zu den Leuten, die nic…
	wissen, wie man Gehto (sic!) schreibt. Meine Muse raucht Blech. Es gibt
	nichts Schöneres, als eine Partie Schach. Nurder Türabtreter weiß, wo ich
	war.“

	Einmal nur unterbricht sie, um aufgeregt aufzuschauen: „Ich bin eine
	Künstlerin. Komplett. Schreib das auf!“

	18 Apr 2016

	## AUTOREN

	Sascha Ehlert

	## TAGS

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