# taz.de -- Iraker wegen Mordes vor Gericht: Ali B. und die Schuldfrage

	# taz.de -- Iraker wegen Mordes vor Gericht: Ali B. und die Schuldfrage

	> Im Mai 2018 wird ein 14-jähriges Mädchen in Wiesbaden ermordet. Unser
	> Autor lebt nur ein paar Minuten vom Tatort entfernt.

	Bild: Prozessauftakt in Wiesbaden: Ali B. will sein Gesicht nicht zeigen

	Wiesbaden taz \| Ali B. ist ein Arschloch. Es ist dies eine gewiss
	unterkomplexe Einschätzung, die einem der Neutralität verpflichteten
	Prozessbeobachter nicht zusteht, die sich auch für einen um Äquidistanz
	bemühten Berichterstatter nicht ziemt. Dennoch verschafft es eine gewisse
	Befriedigung, das einfach mal in aller grimmigen Ratlosigkeit so
	hinzuschreiben. Und diese Befriedigung hat etwas mit der Geschichte zu tun,
	die hier erzählt werden soll.

	Klammer auf.

	Meine Geschichte ist es nicht, und doch muss das „Ich“ hier vorkommen. Als
	Herr über die folgenden Zeilen gebietet es die Redlichkeit, eine gewisse
	Nähe der erzählenden Instanz zum Erzählten offenzulegen.

	Eine Sache ist es, aus sicherer Distanz über einen Kriminalfall zu
	schreiben, mit Vor- und Nachgeschichte und kühlem Blick auf die
	gesellschaftlichen Bruchlinien, die dieser Fall noch weiter vertieft hat.
	Eine ganz andere Sache ist es, wenn das zur Rede stehende Verbrechen vor
	der eigenen Haustür stattgefunden hat.

	Die große Welle (auch das so ein Wort) kam 2015. Erstmals im Frühjahr 2016
	habe ich in verschiedenen Aufnahmelagern der Region alle möglichen Dinge
	abgegeben, bei den Bewohnern selbst, etwa Kinderfahrräder, Spielzeug, ein
	Radio. Gelassen habe ich es dann irgendwann, weil das Amt darum bat – und
	vor Ort namentlich zwei kosovarische Familien recht aggressiv beim
	Einheimsen der Gaben waren. Anders als die Syrer, die ich für bedürftiger
	hielt.

	Später erfuhr ich, dass die Kosovaren meine Spenden im Haus
	weiterverkauften. Schade, aber kein Problem. Der irakische Staatsangehörige
	Ali B. war nicht in diesem Heim, ich kann ihn nicht einmal zufällig gesehen
	haben. Er befand sich zu diesem Zeitpunkt noch in einem Aufnahmelager in
	Gießen.

	## Susannas Leiche lag unter Gestrüpp nahe der A66

	Als 2018 die Leiche von Susanna F. unter Gestrüpp unweit der Autobahn A 66
	gefunden wurde, musste ich darüber berichten. Ich konnte mit dem Fahrrad
	hinfahren. Der Fundort liegt knappe 500 Meter Luftlinie von dem Gestüt, auf
	dem meine Töchter reiten lernen. Meine Töchter, genau, die vielleicht auch
	bald am Bahnhof von Wiesbaden abhängen, so wie das Opfer, und denen ich
	beibringe, Menschen nicht nach Herkunft und Hautfarbe zu beurteilen, so wie
	auch das Opfer nicht geurteilt hat.

	Die Polizei hatte den Tatort weiträumig abgesperrt. Kerzen, Spielzeug,
	Fotos waren an einer kleinen Brücke über die Bundesstraße zu einer Art
	Gedenkaltar aufgeschichtet. Dazu ein Kreuz: „Susanna, 14, Opfer der
	Toleranz“. Ein Zettel: „Die alleinige Verantwortung für deinen Tod trägt
	Angela Merkel“. Ich weiß noch, wie mich dieser Drall ins Politische damals
	störte. Wessen Opfer? Wer trägt die alleinige Verantwortung?

	Klammer zu.

	## Susanna F. und Ali B.: Bekannte, keine Freunde

	Die eigentliche Geschichte beginnt am 22. Mai 2018, als Susanna F. nicht
	nach Hause kommt. Die Mainzerin war mit ihrer Clique unterwegs in
	Wiesbaden, das näher an Mainz liegt als Berlin-Wilmersdorf an -Moabit. Zwei
	Stationen mit der S-Bahn, andere Welt. Bessere Welt, wenn man die Schule
	schwänzt. Am 23. Mai erhält die besorgte Mutter via WhatsApp eine Nachricht
	von ihrer Tochter: „Mama, such nicht nach mir. Ich bin mit meinem Freund
	nach Paris gefahren. Ich komme vielleicht in zwei, drei Wochen“.

	Die Mutter erkennt ihre Tochter in diesen Worten nicht wieder. Noch am
	gleichen Tag meldet sie Susanne als vermisst, was von der Polizei mit
	routinierter Gelassenheit aufgenommen wird. Kommt vor, dass 14-Jährige mal
	für eine Nacht durchbrennen. Tatsächlich ist Susanna F. zu diesem Zeitpunkt
	bereits tot.

	Susanna F. hat Ali B. gekannt. Und womöglich erkannt, dass es sich bei ihm
	um ein gemeingefährliches Arschloch handelte. Sie mochte ihn nicht.
	Fürchtete ihn, wenn man den Aussagen vor Gericht glauben kann. Richtig nett
	fand sie einen seiner kleineren Brüder, war angeblich „verliebt“, wie
	Zeuginnen es im Prozess aussagen. Aber der mag nicht. Dennoch besuchte sie
	die Familie in der Flüchtlingsunterkunft, einem Haus im Gewerbegebiet von
	Erbenheim am östlichen Rand von Wiesbaden. Dort lungerte auch der große
	Bruder herum. Der war Susanna unheimlich.

	Ali B. hat vor Gericht gestanden, das Mädchen getötet zu haben. Die ihm zur
	Last gelegte Vergewaltigung vor dem Mord bestreitet er dagegen. Eine
	psychiatrische Gutachterin hat mit Ali B. intensive Interviews geführt,
	insgesamt mehr als 50 Stunden. Sie war noch bei jedem Prozesstag anwesend,
	um sein Verhalten zu beurteilen. Seine Reaktion auf Zeugen, Mitangeklagte.
	Hinterbliebene. Am vergangenen Mittwoch trägt sie vor Gericht ihr Gutachten
	vor.

	Das Gutachten soll als Entscheidungshilfe dienen, ob eine
	Sicherungsverwahrung nötig oder eine Therapie sinnvoll sei. Am ersten Tag
	begründet die Gutachterin ihre Einschätzung, dass Ali B. unter einer
	„dissozialen Persönlichkeitsstörung mit psychopathischen Zügen“ leide.
	Wobei „leiden“ vielleicht nicht das richtige Wort für einen Menschen ist,
	den die Gutachterin als egozentrisch, manipulativ und empathielos
	beschreibt. Ein Arschloch, würde der Laie sagen.

	Ali B. leidet darunter, dass er im Gefängnis nicht genug Zigaretten hat. Er
	leidet darunter, dass er – zumindest am Anfang – keinen Fernseher bekommt.
	Er hat keinerlei Interessen, die über sein eigenes Wohlergehen
	hinausreichen. Sein Lebensstil sei „ausbeuterisch-parasitär“. Auch diese
	Einschätzung wird noch wichtig für diese Geschichte, das Parasitäre.

	Klammer auf.

	## AfD beschuldigt die Regierung, Linke das Patriachat

	Was also wäre die Erzählung? Ein junger Mann (22) hat ein Mädchen (14)
	ermordet? Ein Araber hat eine Pfälzerin getötet, ein Iraker eine Deutsche,
	ein Muslim eine Jüdin? Ali B. hat sich als Flüchtling ausgegeben und
	Susanna F. missbraucht und ermordet? Wie man den Fall bewertet, hängt davon
	ab, wie man ihn erzählt.

	Die Erzählung von Susanna F. als Opfer einer allzu migrationsfreundlichen
	Politik der Regierung begegnete mir ein paar Tage nach dem Mord in Mainz,
	wo die AfD zu einer Demonstration aufgerufen hatte. Gekommen waren auch die
	Damen (und Herren) vom „Frauenbündnis Kandel“, die den Eindruck erweckten,
	besorgte Mütter aus der rheinland-pfälzischen Kleinstadt zu sein – wo 2017
	ein Abdul aus Afghanistan eine 15-jährige Mia erstochen hatte.
	„Beziehungstat“, urteilte damals die „Tagesschau“, sehr zum Verdruss der
	besorgten Bürgerinnen und Bürger von Kandel und anderswo.

	Uwe Junge, AfD-Chef in Mainz, hielt eine Rede. Ein Mann mit
	Kaiser-Wilhelm-Bart, umgeben von den üblichen Schlägertypen. Susanna sei
	gestorben, weil sie „der Gutgläubigkeit des Mainstreams folgte“. Dieser
	Mainstream solle sich bei der Familie der Ermordeten „für die Folgen ihrer
	Politik entschuldigen“.

	Auf der Gegendemonstration linker Gruppen dagegen lasen junge Menschen
	barfuß von den Bildschirmen ihrer Smartphones schlaue Vorträge über die
	„Alltagstauglichkeit sexualisierter Gewalt“ gegen Frauen und Mädchen ab.
	Die Tat, um die es ging, sei Ausdruck einer „auch in Deutschland“
	verankerten „patriarchalischen“ und „autoritären männlichen Gesellschaf…

	Beide Seiten machten jeweils das „System“ für den Tod von Susanna F.
	verantwortlich, das – aus ihrer Sicht – ohnehin hinter allem Übel steckt.
	Der Humanismus. Das Patriarchat. Beide Parteien standen – und stehen – sich
	mit einer sprachlosen Unversöhnlichkeit gegenüber, die vielleicht das
	eigentliche Problem ist.

	Klammer zu.

	## Ali B., das Arschloch

	Fünf Jahre hat Ali B. im Irak die Schule besucht, ist zweimal nicht
	versetzt worden, hat die Schule verlassen und ist nie einer geregelten
	Arbeit nachgegangen. Seine Vorstellung von Deutschland ist, dass man hier
	problemlos Sex und Drogen haben kann, sagt die Gutachterin. Und Geld
	bekommt, ohne dafür zu arbeiten.

	Auch Ali B.s Frauenbild thematisiert die Gutachterin. Frauen hätten zu
	Hause zu bleiben, sich zu ducken, zu kochen und zu putzen und ansonsten dem
	Mann zu gehorchen. Womöglich ist es wirklich Ausdruck einer „auch in
	Deutschland“ verankerten „patriarchalischen“ und „autoritären männlic…
	Gesellschaft“.

	Über soziale Netzwerke hat Ali B. unterschiedliche Frauen gecheckt“ und als
	„Huren“ beschimpft, wenn sie keine Jungfrauen mehr waren. Als Susanna B. im
	Flüchtlingsheim aufkreuzte, versuchte er an Nacktfotos des Mädchens zu
	kommen. Motivierte sie, ihm welche zu senden. Animierte einen gemeinsamen
	Freund, welche zu machen.

	Ali B. kommt im Oktober des Jahres 2015 nach Deutschland, als alle kommen.
	Er flieht nicht vor Krieg und Gewalt, sondern erhofft sich ein besseres
	Leben. Er kommt als Teil einer zehnköpfigen Familie, im Verbund. Starke
	Mutter, schwacher Vater.

	Er ist der älteste Bruder einer Schar tendenziell verwahrloster
	Geschwister, wer will es den Leuten verdenken. Elf Tage waren sie über
	Serbien nach Deutschland gereist, 13.000 Euro hatten sie für Schleuser
	ausgegeben. Die Familie gibt einen falschen Namen an, es werden falsche
	Geburtsdaten verzeichnet.

	Klammer auf.

	## Geparkte Menschen am Rande des Kontinents

	Letzte Klammer, versprochen. 2018 war ich auf einem privaten Rettungsschiff
	in der Ägäis. Ich habe dort Nachtwache gehalten, und ich habe an Land, auf
	Lesbos, das Lager Moria besucht. Aus der Ferne wirkte es wie die Zeltstadt
	am Rande eines großen Rockfestivals, aus der Nähe wie einer der
	Höllenkreise aus Dantes Inferno.

	Hier sind Leute geparkt, die es zwar von der nur acht Seemeilen entfernten
	Türkei nach Europa geschafft haben, aber noch nicht – nach Europa, nach
	Italien, Schweden meinetwegen. Nach Deutschland, wohin die meisten wollen.
	Sie sitzen fest, weil es über Wochen und Monate, manchmal auch ein ganzes
	Jahr nicht weitergeht. Bisweilen geht es, dem „Deal mit der Türkei“ sei
	Dank, sogar zurück nach Kleinasien.

	Die Leute werden irre. Sie werden aggressiv. Sogar kleine Kinder versuchen,
	sich umzubringen. Ritzen, Waschmittel essen, solche Dinge.

	Ich habe in Moria mit gebildeten Leuten gesprochen, die vor ihren im Wind
	flatternden Zelten standen wie vor einem Einfamilienhaus und mit mir – in
	sauberem Deutsch – über Hölderlin reden wollten. Ein Algerier war das.

	Einen jungen Mann habe ich getroffen, der seit drei Jahren unterwegs war
	und mir den Grund für seine Flucht nicht verraten wollte, das sei eine
	persönliche Sache. Aus Uganda kam der. Er sagte: „Ihr könnt nicht alle
	aufnehmen, oder? Wir sind zu viele. Aber was wollt ihr machen? Uns
	ertrinken lassen?“

	Nein. Und nein. Es soll gerettet werden, wer auf diesem verdammten Meer
	treibt, jede einzelne Seele. Es soll in Deutschland Schutz bekommen, wer
	Schutz braucht, subsidiär oder permanent. Es soll, wer hier sein Glück
	versuchen will, hier sein Glück versuchen dürfen. Nicht nur als
	„Fachkräfte“, weil daran in Deutschland angeblich ein Mangel herrscht.
	Sondern als Menschen.

	„Wir schaffen das!“, sagte die Frau, die angeblich „die alleinige
	Verantwortung“ am Tod von Susanna F. trägt. Damit sie recht behält, die
	Frau, muss auch wirklich Gerechtigkeit herrschen. Recht gesprochen werden.
	Dann hat sich der Staat in aller Konsequenz auch mit jenen Menschen zu
	beschäftigen, die ihn „ficken“ wollen.

	Klammer zu.

	## Ali B.'s Strafregister ist lang

	Der Kurpark von Wiesbaden ist eine freundliche Anlage, noch aus der Zeit
	als kaiserliche Kurstadt. Hier wurde im April 2018 ein 22-Jähriger
	überfallen, der eigens einen kleinen Umweg durch den Park genommen hatte.
	Nachdem der Angreifer sein Opfer ausgeraubt hatte, bedrohte er es mit einem
	Messer und zerrte es in ein Gebüsch: „Ich fick Deutschland“, soll er gesagt
	haben: „Ich fick die Polizei.“ Als der Angreifer versuchte, dem Opfer die
	Schuhe und die Hose abzustreifen, gelang ihm die Flucht. Vor Gericht
	identifizierte der junge Mann nun Ali B. als den Angreifer von damals.

	Er war an Schlägereien beteiligt, hat eine Polizistin bespuckt und
	geschlagen, wurde festgenommen und wieder freigelassen. Ein Einhandmesser
	wurde bei ihm gefunden und ein Verfahren wegen unerlaubten Waffenbesitzes
	eingeleitet.

	Den Asylantrag stellt die Familie 2016, weil ihr in Kurdistan „Verfolgung“
	drohe. Wer sie in der Unterkunft besuchte, bewunderte sie für ihre
	Gastfreundschaft und ihren Zusammenhalt. So erzählt es die damalige
	Freundin von Ali B., die sich auch geschmeichelt zeigte, dass der
	Angeklagte sie beschützen wollte. Mit einem Klappmesser.

	Mit Ausnahme zweier Schwestern, denen subsidiärer Schutz zusteht, wird der
	Antrag abgelehnt. Es liege kein erkennbarer Asylgrund vor. Ali B. und seine
	Familie klagen dagegen 2017, ohne nähere Begründung, ohne die Möglichkeit
	einer Anhörung wahrzunehmen. Familie ist wichtig. Sie ist der Anker, sie
	ist der Ruhepol in jener Zeit.

	Die Klage liegt anderthalb Jahre beim Amt – unbearbeitet.

	## Nicht der einzige Prozess gegen den Angeklagten

	Unterdessen, im März 2018, wird im Asylbewerberheim vom Wiesbaden-Erbenheim
	ein elfjähriges Mädchen vergewaltigt. Die Polizei findet damals „keine
	belastbaren Hinweise“. Offenbar, weil es zu viele Männer mit dem Namen
	„Ali“ gibt. Inzwischen ist Ali B. auch dieser Tat angeklagt, das
	entsprechende Verfahren läuft unter Ausschluss der Öffentlichkeit parallel.

	Die Sicherheitsvorkehrungen in Saal 0.020 des Wiesbadener Landgerichts
	werden noch einmal verstärkt, nachdem im März die Mutter einer Zeugin den
	Angeklagten mit einem Regenschirm attackiert. Wenn Zeugen aus der Clique
	von damals aussagen, muss Ali B. das aus einem Nebenraum verfolgen – er
	könnte sie sonst einschüchtern. Seine eigenen Schwestern machen Gebrauch
	von ihrem Recht, die Aussage zu verweigern. Sie tun dies unter Tränen. Aber
	die Familie ist wichtig.

	Seit sie mahlen, die Mühlen der Justiz, ist der Fall jedweder
	Instrumentalisierung entzogen worden. Vor Gericht steht nicht die
	Migrationspolitik, nicht die „Willkommenskultur“. Vor Gericht steht nicht
	die toxische Männlichkeit, nicht das Patriarchat. Nicht die Polizei. Und
	nicht die Behörden.

	Vor Gericht steht Ali B., der Susanna F. in der Nacht vom 22. auf den 23.
	Mai mutmaßlich vergewaltigt, stranguliert und zwischen Bahngleisen und
	Autobahn verscharrt hat. Falls die Tat eine antisemitische Dimension haben
	sollte, dann erst im Nachgang – und nur in den „sozialen“ Netzwerken, wo
	auf einer (inzwischen abgeschalteten) Fanseite Ali B. dazu gratuliert
	wurde, die „jüdische Schlampe“ ermordet zu haben. Er sei, erklärte die
	Gutachterin, seinen „dissozialen“ und „pathologischen“ Zügen zum Trotz
	durchaus in der Lage gewesen, die Folge seiner Handlungen einzuschätzen.
	Also schuldfähig.

	Laut Aussagen von Zeugen spielte es für den Täter keine Rolle, dass das
	Mädchen der jüdischen Gemeinde angehörte. Sie selbst hatte ihren
	Instagram-Account abstammungsbedingt mit den Flaggen von Russland und der
	Türkei geschmückt. Laut Aussagen von Zeugen spielte es für den Täter eine
	Rolle, dass das Mädchen einen „geilen Körper“ habe und er sie umbringen
	werde, falls sie nicht mit ihm schlafen wolle.

	Jede Tat dieser Größenordnung ist eine offene Wunde, ein Schmerz, der durch
	gesprochenes Recht eine wenigstens symbolische Schließung, eine Linderung
	erlangt.

	## Ein 14-Jähriger wird vom Held zum Angeklagten

	Dazu gehört womöglich auch, reguläre Prozessberichterstattung zu betreiben.
	So sieht der Angeklagte aus, so grinst er, so verbirgt er sein Gesicht
	hinter Akten. So argumentiert die Verteidigung, so sprechen die Zeugen. So
	seufzt der Richter, so scharrt das Publikum mit den Füßen. Es wäre noch
	einmal die geschlossene Flucht der Familie über Düsseldorf in den Irak zu
	kolportieren, dahin, woher sie angeblich fliehen musste, ihr Aufbruch
	mitten in der Nacht und ihre unbehelligte Ausreise, ihre tollkühne oder
	auch rechtswidrige Rückholung aus Kurdistan

	Es wäre auch zu berichten über die Verrohung einer Clique junger Männer und
	Frauen, die schon von dem Mord wussten, als die Polizei noch nach einem
	ausgerissenen Mädchen suchte. Es wäre, kurzum, der ganze Krimi noch einmal
	zu erzählen mit allen abstoßenden oder erregenden Details, die da ans
	Tageslicht gekommen sind.

	Wie etwa der entscheidende Tippgeber, ein 14-Jähriger aus der Unterkunft in
	Wiesbaden-Erbenheim, zunächst als Held gefeiert wurde und dann selbst in
	Untersuchungshaft landete, als Komplize der Vergewaltigung der Elfjährigen.
	Könnte man machen, würde in seinem Voyeurismus nur niemandem dienen als
	Voyeuren, die dergleichen gerne lesen, und schlimmstenfalls weitere
	Ressentiments der einen oder anderen Seite schüren.

	Der Prozess selbst ist in einem funktionierenden Rechtsstaat ein Vorgang
	der Zivilisierung wenn nicht des Täters, so doch der Debatte. Pünktlich zu
	seinem Beginn verschwanden nicht nur die – ohnehin schwach besuchten –
	Kundgebungen von den Straßen. Es verstummte auch weitgehend das giftige
	Geblubber in den digitalen Kloaken.

	Was bleibt und auch vom Gericht nicht aus der Welt geschafft werden kann,
	ist die Einsicht in das Versagen, in die Überforderung der Behörden. Zu der
	im Nachgang aber auch die Einsicht gehört, dass selbst die rigideste und
	unmenschlichste Asylpolitik manche Fälle niemals wird verhindern können.
	Und dass lügt, wer dergleichen in Aussicht stellt.

	In einem Gemeinwesen dürfen Gerechtigkeit und „Gefahrenabwehr“ nicht
	gegeneinander ausgespielt werden. Sie müssen sich die Waage halten. Es
	gilt, hier das richtige Gleichgewicht zu finden – und nicht zu einer
	Gesellschaft von Arschlöchern zu werden. Dieser Prozess wird, anders als
	der Prozess vor dem Landgericht Wiesbaden, niemals zu einem Ende kommen.

	Für seine Tat trägt Ali B. die alleinige Verantwortung. Er ist es, über den
	der Vorsitzende Richter Jürgen Bonk am 10. Juli sein Urteil sprechen wird.

	1 Jul 2019

	## AUTOREN

	Arno Frank

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