| # taz.de -- Die Wahrheit: Große Erleichterung | |
| > Lebenslänglich Bayer: Wenn sich eine verstaubte, aber gerade noch | |
| > lebendige Heimatpostille der kleinen Geschäfte im Umfeld des Herrn | |
| > Christus annimmt. | |
| Dass es das noch gibt! Wenn man im vorgerückten Alter etwas wiederentdeckt, | |
| von dem man geglaubt hatte, es wäre längst verschwunden, dann weiß man | |
| endgültig, dass man zum alten Eisen gehört. Ich hätte es jedenfalls nicht | |
| für möglich gehalten, dass die Altbayerische Heimatpost tatsächlich | |
| überlebt hat. „Was Bayern ausmacht und wie Bayern lebt“, kann man darin | |
| nachlesen, so heißt es in der Selbstbeschreibung dieser Wochenschrift. Es | |
| geht also um Dinge, die mich durchaus interessieren, dachte ich mir, als | |
| mir das Blatt im Bahnhofskiosk der Marktgemeinde Holzkirchen neulich ins | |
| Auge gestochen ist. | |
| In der vorweihnachtlichen Ausgabe, die ich mir gegriffen habe, ging es um | |
| die Krippenausstellung im Bayerischen Nationalmuseum zu München, die mit | |
| ihren 60 Exponaten zu den größten Sammlungen ihrer Art gehört. Als | |
| besonderes Schmankerl wird da die Papierkrippe eines Wenzel Fieger aus dem | |
| mäh-rischen Trebitsch gewürdigt. | |
| Das liegt zwar in der Tschechischen Republik und hat auch in der besten | |
| alten Zeit nie zu Bayern gehört, aber es wird schon seinen Grund haben, | |
| warum sich das Heft genau dieser Krippe besonders intensiv widmet. Sie hat | |
| es ja auch wirklich in sich. Da ist etwa ein Hirte zu sehen, der dem | |
| Jesuskind einen roten Socken strickt und an einer anderen Stelle steht eine | |
| „sich erleichternde Kuh“, wie die Heimatpost etwas arg verschämt anmerkt. | |
| „Sich-zu-erleichtern (!) ist ja ein ganz natürlicher Vorgang“, wird dazu | |
| Thomas Schindler, Referent für Volkskunde des Nationalmuseums, zitiert. | |
| So locker sieht man das also heutzutage, dachte ich mir und stellte | |
| beruhigt fest, dass die Zeit auch in Bayern durchaus vorangeschritten ist | |
| seit meiner Grundschulzeit. Damals hatte mir unsere Religionslehrerin | |
| Schwester Leonilla eine mordsdrum Watschn verpasst, weil ich eine | |
| blasphemische Zeichnung angefertigt hatte. Ob es der Duscher Karl, der | |
| Leinhos Fabi oder ein ganz anderer war, weiß ich nicht mehr, aber einer | |
| hatte mich dazu überredet, zu zeichnen, wie sich der Sohn Gottes beim | |
| Einzug nach Jerusalem neben seinem Esel stehend an einer Palme erleichtert. | |
| Seitdem wusste ich, dass ein Fall von Blasphemie vorliegt, wenn einer Jesus | |
| beim Bieseln zeichnet. Und weil ich nun ja wusste, dass Blasphemie etwas | |
| ganz Schlimmes war, habe ich zu Hause nichts von dem Bild erzählt und von | |
| der Watschn auch nicht. | |
| Nie hätte ich mir vorstellen können, dass ein bayerischer | |
| Museumsmitarbeiter das Sich-erleichtern im Angesicht des Heilands einmal | |
| tatsächlich als „natürlichen Vorgang“ bezeichnen könnte. Solche Dinge | |
| stehen heute also in der Altbayerischen Heimatpost, dachte ich mir und | |
| schob das Blatt wieder in den Ständer am Bahnhofskiosk. Auch wenn mir seine | |
| unerwartete Fortschrittlichkeit durchaus Respekt abgenötigt hat, Geld | |
| wollte ich dann doch nicht dafür ausgeben. | |
| 20 Dec 2024 | |
| ## AUTOREN | |
| Andreas Rüttenauer | |
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