| # taz.de -- Tickets nur online: Vom Filmfest ausgeschlossen | |
| > Wer online kein Ticket kaufen kann, bleibt immer öfter draußen. Warum | |
| > eine Verkaufspolitik wie zuletzt auf der Berlinale diskriminierend ist. | |
| Bild: So sah es dieses Jahr nicht aus: Festivalbesucher beim Kartenverkauf für… | |
| Ein Mensch steht vor dem Kino, es gibt noch Karten für den in Kürze | |
| startenden Film – und doch keine Möglichkeit, diesen zu sehen. Denn die | |
| Tickets dafür sind ausschließlich online zu erwerben, und der Mensch | |
| besitzt kein Smartphone. | |
| Was wie eine Szene aus Absurdistan anmutet, war während der elftägigen | |
| [1][Berlinale] mehr als eine theoretische Möglichkeit. Viele Menschen sahen | |
| sich zumindest teilweise von den Filmfestspielen ausgeschlossen, weil sie | |
| über kein modernes Handy verfügen. Sei es, weil sie das aus Altersgründen | |
| ablehnen, weil sie aus Sicherheitsgründen nicht online bezahlen wollen oder | |
| weil sie aufgrund unfreiwilliger Einschränkungen mit der Technik schlicht | |
| nicht klar kommen. | |
| Die [2][Abschaffung aller analogen Ticketschalter] (und damit auch der | |
| legendären Schlangen der Filmfans davor) durch die Festivalleitung wurde | |
| jedenfalls immer wieder harsch kritisiert: In persönlichen Gesprächen auf | |
| dem Festival und auch in vielen Zuschriften von betroffenen Leser*innen | |
| an die taz. Derweil rühmte sich die Berlinale am Dienstag, dass sie mit | |
| rund 320.000 verkauften Karten fast so viele Menschen in die Kinos locken | |
| konnte wie vor der Coronapandemie. | |
| Letzteres ist ein passendes Stichwort. Während Corona haben zwar [3][weite | |
| Teile der Gesellschaft und Politik Rücksicht genommen] auf jene Gruppen, | |
| die durch die Krankheit besonders verletzlich oder benachteiligt waren. | |
| Aber auch damals wurden bereits Online-only-Ticketverkäufe eingeführt, etwa | |
| für den Besuch von Schwimmbädern. Und mit der Rücksicht ist es nach dem | |
| faktischen Ende der Pandemie vorbei – weil Minderheiten eben Minderheiten | |
| sind und auf Dauer nicht die Gewohnheiten der Mehrheit definieren können. | |
| ## Es geht um soziale Teilhabe | |
| Ähnlich ließe sich beim ausschließlich digitalen Ticketverkauf – nicht nur | |
| auf der Berlinale – argumentieren: Jene, die noch immer kein Smartphone | |
| nutzen und im Internet konsumieren, sind eine überschaubare Gruppe | |
| geworden. Und angesichts der rapide fortschreitenden Digitalisierung werden | |
| sie nicht umhin kommen, sich ein entsprechendes Gerät zu kaufen, wenn sie | |
| nicht auch auf viele andere Möglichkeiten sozialer Teilhabe verzichten | |
| wollen. | |
| Das mag zu guten Teilen stimmen – dennoch ist es diskriminierend. Denn beim | |
| Online-only-Verkauf sind jene, die diesen nicht nutzen können oder wollen, | |
| auf Unterstützer*innen angewiesen, die den Einkauf besorgen. Weniger | |
| Selbstständigkeit geht kaum. | |
| Wahrscheinlich ist die Forderung vermessen, privaten Vermarkter*innen | |
| von Tickets für Veranstaltungen vorschreiben zu wollen, künftig auch | |
| alternative Vertriebsangebote jenseits von online anbieten zu müssen. Aber | |
| zumindest bei staatlichen, sprich von den Steuerzahler*innen | |
| finanzierten Veranstaltungen wie der vom Bund getragenen Berlinale, müsste | |
| das eigentlich eine Selbstverständlichkeit sein. Schließlich ist es Aufgabe | |
| des Staates, Diskriminierung durch solche Barrieren abzubauen, und nicht | |
| neue zu errichten. | |
| Das Problem dürfte in Zukunft noch häufiger auftauchen und auch Bereiche | |
| jenseits der Kultur betreffen. Der Drang der Deutschen Bahn und anderer | |
| ÖPNV-Anbieter, kosten- oder wartungsintensiven Verkauf am Schalter und | |
| Automaten zu reduzieren und Online-Angebote auszubauen, ist offensichtlich. | |
| Was also, wenn man irgendwann vor einem halbleeren Zug oder Bus steht, aber | |
| trotzdem mangels Handy nicht mitfahren kann? | |
| 3 Mar 2023 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://www.berlinale.de/de/home.html | |
| [2] /In-Erwartung-der-Berlinale/!5912740 | |
| [3] /Problematische-Corona-Oeffnungen/!5833565 | |
| ## AUTOREN | |
| Bert Schulz | |
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