| # taz.de -- Aktivist über Revolution in Rojava: „Das Erreichte ist in Gefahr… | |
| > Seit zehn Jahren besteht in Nordsyrien das demokratische Projekt Rojava. | |
| > Felix Anton hat drei Jahre dort gelebt. | |
| Bild: Eine pro-kurdische Demo im Hamburger Schanzenviertel 2019 | |
| taz: Herr Anton, Sie haben drei Jahre lang in Rojava in Nordsyrien gelebt. | |
| In Deutschland verbinden viele Menschen mit dieser Region vor allem Krieg. | |
| Welche Bilder haben Sie im Kopf? | |
| Felix Anton: Auch mir kommen erst einmal Bilder von Krieg in den Sinn. Aber | |
| da ist auch noch viel mehr. Die meiste Zeit, die ich dort gelebt habe, war | |
| friedlich. Ich habe vor allem die Menschen im Kopf, die dort leben und mit | |
| denen ich viel Zeit verbracht habe. Viele kurdische, arabische und | |
| christliche Familien, die dort friedlich zusammenlebten. | |
| Was macht das politische Projekt in Rojava aus? | |
| Alle Menschen haben dort unabhängig von ihrer ethnischen Zugehörigkeit die | |
| Berechtigung zur Teilhabe. Ein prägnantes Beispiel ist die | |
| basisdemokratische Organisation in den Kommunen. Auch Ökologie spielt in | |
| den Grundsäulen der Revolution eine wichtige Rolle. Insbesondere sollte man | |
| herausstellen, dass Frauen auf allen Ebenen in die politischen | |
| Entscheidungsprozesse einbezogen und in allen Strukturen der | |
| Selbstverwaltung repräsentiert sind. Aus [1][feministischer Perspektive] | |
| ist Rojava vielleicht das fortschrittlichste politische System. | |
| Einer Ihrer inhaltlichen Schwerpunkte ist die Bildungspolitik. Wie wirken | |
| sich die politischen Ideen Rojavas hier aus? | |
| Zunächst stellt das Bildungssystem in Rojava ein Gegenmodell zum syrischen | |
| Bildungssystem dar. Das zeigt sich zum Beispiel daran, dass vor allem junge | |
| Frauen als Lehrerinnen arbeiten. Auch inhaltlich zeigen sich Veränderungen. | |
| So ist die Frauenbefreiung Teil des Curriculums, ebenso wie die politische | |
| Philosophie allgemein. Besonders ist auch, dass alle Kinder in der Schule | |
| ihre Muttersprache lernen können und nicht mehr nur Arabisch gelehrt wird. | |
| Das Projekt in Rojava ist stark umkämpft und bedroht. Was sind aktuelle | |
| Herausforderungen? | |
| Rojava ist sehr stark durch [2][Angriffe durch die Türkei] und | |
| Dschihadisten gefährdet. Sie verkörpern das Gegenteil dessen, was in | |
| Rojava erkämpft wurde. Diese Bedrohung ist auch aktuell wieder sehr akut. | |
| Aber auch innerhalb Rojavas gibt es Schwierigkeiten, vor allem | |
| wirtschaftlich. Das wird verstärkt durch den Klimawandel, unter dem Rojava | |
| leidet. Das zeigt sich beispielsweise in schlechten Ernten und Problemen | |
| mit der Wasserversorgung. Aktuell wirkt sich auch der russische | |
| Angriffskrieg auf die Ukraine aus, beispielsweise durch die damit | |
| verbundene Inflation. | |
| Wie nehmen Sie den Diskurs um Rojava aktuell in Deutschland wahr? | |
| Ich bin erschrocken, wie wenig in Deutschland in der Presse thematisiert | |
| wurde, was aktuell mit dem [3][Nato-Beitritt von Finnland und Schweden] für | |
| Kurd*innen verbunden ist. Man kann sagen, dass die Nato die Kurd*innen | |
| für ihre politischen Ziele opfert. Das wurde hier eigentlich gar nicht | |
| thematisiert, geschweige denn skandalisiert. | |
| Warum ist es Ihnen darüber hinaus wichtig, die Revolution in Rojava | |
| hierzulande zu thematisieren? | |
| Zunächst stellt Rojava eine Hoffnung dar. Es zeigt, dass auch im 21. | |
| Jahrhundert noch Revolutionen möglich sind. Dennoch ist das Erreichte immer | |
| in Gefahr. Umso wichtiger ist es, darüber zu sprechen, was dort im | |
| Konkreten passiert und was für die Menschen erreicht wurde. Dabei geht es | |
| auch darum, was wir in Deutschland davon lernen können und welche | |
| Schwierigkeiten sich einem stellen. | |
| 12 Jul 2022 | |
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| ## AUTOREN | |
| Josephine von der Haar | |
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