# taz.de -- Streit um KZ-Gelände in Hersbruck: Der Grund der Erinnerung

	# taz.de -- Streit um KZ-Gelände in Hersbruck: Der Grund der Erinnerung

	> Ist Boden, auf dem einst Tausende Opfer der Nazis starben, heilig? Eine
	> Grundsatzfrage, an der sich in Hersbruck derzeit die Geister scheiden.

	Bild: Thomas Wrensch vor dem Kubus, der an die KZ-Außenstelle Hersbruck erinne…

	Hersbruck taz \| Es ist ja nichts da. Keine Baracken. Keine Wachtürme. Kein
	Krematorium. Nichts. Zumindest nichts, was man sehen könnte. Was da ist:
	die Erinnerung, das Wissen, was hier einmal war. Das Wissen um die
	Verbrechen, die hier begangen wurden. Hier in der KZ-Außenstelle Hersbruck.
	Und gerade diese Diskrepanz zwischen dem, was einmal war, und dem, was ist,
	sorgt in dem mittelfränkischen Städtchen gerade für Missstimmung. Konkret
	geht es darum, dass das Nichts nun bebaut werden soll.

	Einer der Missgestimmten ist Thomas Wrensch. Der Pfarrer und
	Religionslehrer im Ruhestand ist Vorsitzender eines Vereins mit dem etwas
	sperrigen Namen [1][Dokumentationsstätte Konzentrationslager Hersbruck],
	den viele daher schlicht „Doku-Verein“ nennen, und führt einen zu dem
	ehemaligen KZ-Gelände. Unterwegs zeigt Wrensch auf eine Anhöhe, die man
	zwischen zwei Hausdächern erkennen kann. „Das da hinten ist die Houbirg“,
	sagt er.

	Über 9.000 Menschen haben die Nazis nach Hersbruck gebracht, um in der
	Houbirg Stollen für eine unterirdische Motorenfabrik für Jagdflugzeuge zu
	bauen. Bis zu 6.000 Menschen befanden sich gleichzeitig in dem für 2.000
	Häftlinge angelegten Lager. Nur 3000 bis 4.000 von ihnen haben Schätzungen
	zufolge überlebt. Die anderen starben aufgrund der unmenschlichen
	Bedingungen, unter denen sie arbeiten mussten, oder auf den sechs
	Todesmärschen, bei denen die Häftlinge kurz vor Kriegsende noch nach
	[2][Dachau] gebracht werden sollten.

	Wrensch schiebt sein Fahrrad in eine Seitenstraße. Bis nach Happurg am Fuße
	der Houbirg, wo die Stolleneingänge waren, wären es zwar Luftlinie nur 1,5
	Kilometer gewesen, erklärt Wrensch, da es aber keine Brücke über die
	Pegnitz gab, mussten die Häftlinge einen Umweg gehen – fünf Kilometer lang.
	„Die sind sie marschiert. Durch die Stadt, wahrgenommen von der
	Bevölkerung.“

	## Bloß nicht wie Dachau werden

	Hersbruck war ein Außenlager des Konzentrationslagers Flossenbürg. Doch
	weil es so groß war, wird es oft als eigenständiges KZ betrachtet, als das
	drittgrößte süddeutsche Konzentrationslager nach Dachau und Flossenbürg.
	Die ersten Häftlinge kamen im Frühjahr 1944 hierher, politisch Verfolgte,
	auch Juden. Menschen aus 23 Nationen. Das Lager bestand bis Anfang April
	1945, als die SS es angesichts der anrückenden US-Streitkräfte räumte.

	Hersbruck liegt nordöstlich von Nürnberg, in 15 Minuten ist man mit dem Zug
	in der Metropole. Historisch war das Städtchen nicht sonderlich auffällig –
	bis auf das KZ. Dessen Bau stieß damals nicht gerade auf den Widerstand der
	Hersbrucker Bevölkerung. „Hersbruck war eh braun“, sagt Wrensch, „das hat
	damals ganz gut reingepasst.“ Und Geld habe das Nazi-Projekt der Stadt
	natürlich auch gebracht. Keine schöne Geschichte.

	So wollte man auch nach dem Krieg lange Zeit nichts mehr davon wissen. Bloß
	nicht in den Köpfen der Menschen zum Synonym für ein KZ werden, so wie
	Dachau. Die Baracken wurden abgerissen, ein großer Teil des Geländes mit
	Wohnungen bebaut. Noch in den Achtzigern soll der Gymnasiast Gerd Vanselow,
	der in einer Facharbeit die Geschichte des KZs aufgearbeitet hat, als
	Nestbeschmutzer beschimpft worden sein.

	## Noch wird auf dem Gelände Tennis gespielt

	In den letzten Jahrzehnten hat sich das Klima dann entscheidend geändert.
	Heute ist man sich in Hersbruck der dunklen Seite der Geschichte sehr
	bewusst, bemüht sich um einen angemessenen Umgang damit. Das sagt auch
	Thomas Wrensch. Nur wenn es ums Thema Bebauung gehe, werde es halt immer
	schwierig.

	Es geht vorbei an Schrebergärten und dem Rosengarten, wo auch eine Skulptur
	des letzten KZ-Überlebenden [3][Vittore Bocchetta] an die Opfer erinnert,
	dann stellt Wrensch sein Fahrrad ab. Er steht nun am Rande eines
	Parkplatzes. Daneben zwei Tennisplätze. Ein recht trostloser Platz. Hier
	war der Appellplatz des Lagers. An diesem Ort soll nun ein Altenheim der
	Diakoneo gebaut werden. Vier Stockwerke, 110 Betten. Ende Juli hat der
	Bauausschuss dem Projekt sein Okay gegeben. Der Doku-Verein erfuhr daraus
	aus der Zeitung. Dass es mit dem Bauland eine besondere Bewandtnis hat, kam
	in dem Bericht nicht zur Sprache.

	Die Antwort des Doku-Vereins kam in Form einer [4][Stellungnahme auf der
	eigenen Homepage]: Nicht einverstanden sei man mit den Plänen. Die Stadt,
	so der Vorwurf, wolle den letzten noch freien Teil des ehemaligen KZ
	überbauen, ohne dabei „das Erinnern und Gedenken an die Opfer der
	Schreckensherrschaft des Nationalsozialismus zu erhalten oder zu fördern“.
	Die Stadt folge der Logik einer geschichtslosen Bebauung und verfehle alle
	Ziele der gegenwärtigen Erinnerungskultur.

	## „Das Gedenken wird an die Seite geschoben“

	Auf der anderen Seite des Geländes macht sich ein hellgrüner Bau breit, der
	mit seinem riesigen Vordach etwas wie eine überdimensionierte Tankstelle
	aussieht. Das Finanzamt. 140 Menschen arbeiten hier. 2009 hat es der
	Freistaat hier errichtet. Und zuvor das letzte steinerne Relikt des Lagers,
	die ehemalige SS-Kommandatur, abgerissen. Ein Fehler, wie heute mancher
	meint.

	Das Gedenken, ärgert sich nun erneut der Doku-Verein, werde „ausgegrenzt
	und an die Seite geschoben“. Gemeint ist damit vor allem der
	Dokumentationsort, der 2016 am Rande des Geländes errichtet wurde. Das
	kleine schwarze Gebäude hat die Form eines trapezförmigen Prismas. Eine
	entsprechend große geometrische Kulanz vorausgesetzt, könnte es einen ganz
	entfernt an einen Würfel erinnern. Den schwarzen Kubus nennen die
	Hersbrucker deshalb den Dokumentationsort. In seinem Inneren werden in
	einem 360-Grad-Panorama die heutige Umgebung mit dem ehemaligen KZ
	kontrastiert.

	Auf einen Tisch sollten zudem die Namen nahezu aller Häftlinge projiziert
	werden – mit 90 exemplarischen Kurzbios. Sollten. Die Projektion
	funktioniert schon seit Monaten nicht mehr. In diesen Kubus, so die
	Befürchtung des Vereins, soll nun die gesammelte Erinnerung an das KZ
	gepackt werden – auf dass sie andernorts nicht störe.

	Auch Robert Ilg ist verstimmt, versteht seine Hersbrucker Welt nicht mehr.
	Die Stellungnahme des Doku-Vereins hat ihn merklich getroffen. Der
	Bürgermeister sitzt in seinem Amtszimmer und schüttelt den Kopf. Draußen
	bringen Arbeiter von einer Hebebühne aus gerade die Weihnachtsdekoration an
	der Fassade des Rathauses an. Man habe doch immer gut mit dem Verein
	zusammengearbeitet, erzählt Ilg. Vor dessen Stellungnahme habe es zwei
	Gespräche mit Vertretern des Vereins gegeben. Er habe zur Kenntnis
	genommen, dass da noch offene Fragen und der Wunsch nach Mitgestaltung
	seien – was er auch sehr ernst nehme. „Ich hatte gedacht, wir hätten in den
	Gesprächen einen Weg definiert, den wir gemeinsam gehen können.“ Es sei ja
	auch nichts im Verborgenen vorbereitet worden. Der gesamte Planungsprozess
	sei öffentlich debattiert worden.

	## „Allmächd, so groß war das“

	Es hätte, so Ilg, gute 20 Jahre Gelegenheit gegeben, sich mit dem Thema der
	weiteren Veränderung des Geländes auseinanderzusetzen. Auch bei dem Bau des
	Finanzamts habe er diese Vehemenz nicht verspürt. „Und ich persönlich halte
	es für würdevoller, wenn dort Menschen mit Betreuungsbedarf Wohnraum
	gegeben wird, als wenn dort Tennis gespielt wird.“

	Ähnlich sehen das auch Karl Freller und Jörg Skriebeleit – zwei, die in
	Sachen Erinnerungskultur zu den wichtigsten bayerischen Wortführern zählen.
	Freller ist Direktor der [5][Stiftung Bayerische Gedenkstätten] und
	Vizepräsident des Landtags, Skriebeleit leitet die [6][KZ-Gedenkstätte
	Flossenbürg]. Entscheidend sei, sagen beide, dass es auf dem Gelände
	keinerlei Elemente aus dem KZ mehr gebe. Ein Altenheim auf dem ehemaligen
	Appellplatz? Damit haben beide kein Problem. Allerdings, findet Freller,
	müsse man die besondere Bedeutung dieses Grundstücks in der Planung des
	Baus schon berücksichtigen.

	Dafür hat der CSU-Politiker auch schon zwei ganz konkrete Vorschläge: Zum
	einen sollte Diakoneo das Heim doch nach einem oder mehreren der Häftlinge
	benennen. Zum anderen wünscht sich Freller an einer gut frequentierten
	Stelle am Rande des Geländes ein wetterfestes, dreidimensionales Modell der
	Anlage, das erkennen lässt, wo und wie groß das KZ war: „Damit die riesige
	Dimension erkennbar wird. Damit die Leute, die vorbeigehen, neugierig
	werden und sagen: Allmächd, so groß war das.“

	Doch ist es wirklich so einfach, der besonderen Geschichte dieses Ortes
	gerecht zu werden? Immer wieder steht da das Argument des heiligen Bodens
	im Raum, vorgebracht auch von Mitgliedern des Doku-Vereins. Auf diesem
	Boden seien Menschen gestorben, heißt es dann, und zwar massenweise. Da
	verbiete sich jede Bebauung. Dem entgegnet Freller: „Wenn auf diesem – ich
	zitiere – heiligen Boden künftig Menschen am Lebensende gepflegt werden und
	man sich sorgenvoll um sie bemüht, ist das genau der Antipode zu dem, was
	dort vor 80 Jahren stattgefunden hat. Was kann es Besseres geben, als dass
	auf einer Fläche, wo hasserfüllt gemordet wurde, jetzt in Nächstenliebe
	gepflegt wird?“

	## Eine vielfältige Form der Erinnerungskultur

	Auch für Jörg Skriebeleit kann es nicht das oberste Gebot sein, solche
	Flächen freizuhalten. „Wenn man diese Haltung anlegen würde, dann müsste
	man tausende von Orten, die ganz normal in Stadtgesellschaften oder Dörfer
	integriert sind, stilllegen und alle ehemaligen KZ-Außenlager,
	Kriegsgefangenenlager und Zwangsarbeiterlager zum heiligen Boden erklären.
	Theoretisch kann ich das nachvollziehen, ich halte es aber weder für
	moralisch geboten noch für praktisch umsetzbar.“

	Bürgermeister Ilg hat nun einen Runden Tisch vorgeschlagen, an dem sich
	Doku-Verein, Stadt, Vertreter der Gedenkstättenarbeit sowie Diakoneo
	zusammensetzen sollen. Das Heim, so viel zeichnet sich bereits ab, wird
	kommen, aber man wird wohl wieder miteinander reden. Zum Beispiel darüber,
	wie trotz Bebauung die Erinnerung aufrechterhalten werden kann. Ein
	Interesse, das laut Ilg auch der Heimbetreiber verfolgt.

	Ein erstes bereinigendes Gespräch zwischen Ilg und Wrensch hat mittlerweile
	schon stattgefunden. Dabei wies Wrensch auch daraufhin, dass sich sein
	Verein nicht grundsätzlich gegen eine Bebauung stelle.

	Anstatt Flächen um jeden Preis freizuhalten, plädiert Jörg Skriebeleit
	ohnehin für eine vielfältige Form der Erinnerungskultur, die vor allem den
	Diskurs unterstützt. Das könne über Ortschronisten geschehen, über
	Kunstinitiativen oder Schülerprojekte. Und das sei viel schwieriger, als
	„irgendwelche Tabuzonen zu errichten“.

	„Wir dürfen uns nicht auf einem zivilreligiösen Mantra des ‚Nie wieder!‘
	ausruhen“, sagt der Kulturwissenschaftler, „sondern müssen dieses ‚Nie
	wieder!‘ ständig neu ins gesellschaftliche Bewusstsein bringen oder aus
	diesem herausholen. Sonst ist es nur Geschichte.“

	28 Dec 2021

	## LINKS

	[1] https://www.kz-hersbruck-info.de/
	[2] https://www.kz-gedenkstaette-dachau.de/historischer-ort/kz-dachau-1933-1945/
	[3] https://www.br.de/nachrichten/bayern/widerstandskaempfer-und-zeitzeuge-vitt…
	[4] https://www.kz-hersbruck-info.de/2021/10/25/respekt-vor-wuerde-und-buerde/
	[5] https://www.stiftung-bayerische-gedenkstaetten.de/
	[6] https://www.gedenkstaette-flossenbuerg.de/de/

	## AUTOREN

	Dominik Baur

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