| # taz.de -- Segnungsaktion #liebegewinnt: Unterm Regenbogen | |
| > Mit ihren „Segnungsgottesdiensten für Liebende“ widersetzen sich | |
| > Katholik*innen dem Vatikan – und machen Kirche zu einem | |
| > demokratischeren Ort. | |
| Bild: Segnungsgottesdienst unter dem Motto #liebegewinnt am 9. Mai in München | |
| Die Lernkurve, die G*tt am Beginn der Bibel hinlegt, ist bemerkenswert. | |
| Kaum stolpern die ersten Menschlein gewalttätig über die Erde, „reute es | |
| Adonaj, die Menschen auf der Erde gemacht zu haben, es schmerzte mitten im | |
| Herzen.“ | |
| Mit der Sintflut folgt der Versuch eines – ziemlich rigiden – Neuanfangs. | |
| Doch die geliebten Menschen waren auch nach dieser Aktion nicht anders zu | |
| haben als fehlerhaft, potenzialverschwendend und freien Willens. Das, so | |
| die althebräischen Erzähler*innen, verstand schließlich auch G*tt. | |
| Und versprach, die Menschheit zukünftig nie mehr auszulöschen, komme, was | |
| wolle. Um sich selbst an das Gelernte und den versprochenen „ewigen Bund zu | |
| allen lebenden Wesen“ zu erinnern, setzte G*tt einen Regenbogen an den | |
| Himmel, ein Zeichen des Segens. | |
| Unter diesem Regenbogen widersetzen sich nun katholische Geistliche und | |
| Laien mit „Segnungsgottesdiensten für Liebende“ [1][einer Order aus dem | |
| Vatikan]. Rom hatte Mitte März die Segnung queerer Paare endgültig | |
| untersagt. | |
| ## Erst Unterschriftenaktion, dann #liebegewinnt | |
| Doch das vatikanische „Responsum“ widerspricht dem | |
| wissenschaftlich-theologischen State of the Art und dem praktischen | |
| Gerechtigkeitsgefühl vieler haupt- und ehrenamtlicher Katholik*innen. So | |
| auch dem des Würzburger Hochschulpfarrers Burkhard Hose, der zunächst eine | |
| Unterschriftenaktion und schließlich mit 15 weiteren Engagierten die | |
| [2][Segnungsaktion #liebegewinnt] initiierte. | |
| Von Aachen bis Zürich finden nun rund um den Namenstag des | |
| Sintflut-Überlebenden Noah, am 10. Mai, mehr als 100 Segnungsgottesdienste | |
| mit Abstand und Maske statt. Tausende katholische Queers und Heten feiern | |
| dabei „die Vielfalt der verschiedenen Lebensentwürfe und Liebesgeschichten | |
| von Menschen und bitten um Gottes Segen. Ganz ohne Heimlichkeit.“ | |
| Damit konsumieren sie nicht nur ein persönlich-biografisches Ritual, | |
| sondern nehmen nach unzähligen Skandalen und römischen Querschlägen das | |
| Schicksal ihrer Kirche in die eigene Hand. Sie lassen ein lebensbejahendes, | |
| ehrliches, demokratisches Bild von Kirche aufblitzen. Sie geben ein Bild | |
| von Partnerschaft jenseits der patriarchalen Ehe und der kommerzialisierten | |
| Individualhochzeit ab. | |
| ## Lernfähige Menschlein | |
| Sie treiben von unten eine Veränderung der katholischen Kirche voran, die | |
| im [3][Synodalen Weg] zwar ein Verfahren gefunden hat, von manchem | |
| Oberhirten aber noch immer blockiert wird. Dabei ist die Reform dringend | |
| notwendig. | |
| Zum einen, weil wissenschaftlich nachgewiesen ist, dass die tradierte | |
| Geschlechter- und Sexuallehre Gewalt im Raum der Kirche begünstigt. Zum | |
| anderen, damit die sozial-ökologischen Aspekte der kirchlichen Botschaft in | |
| den multiplen Krisen der Gegenwart endlich vernehmbar werden und zum Tragen | |
| kommen. | |
| G*tt wird den Menschen der Genesis zufolge nicht auslöschen. Der freie | |
| Mensch, dem unter dem Regenbogen die Verantwortung für die Schöpfung | |
| übertragen wurde, sich selbst hoffentlich auch nicht. G*tt zeigt sich in | |
| der Bibel lernfähig. Die Menschlein urbi et orbi hoffentlich auch bald. | |
| 10 May 2021 | |
| ## LINKS | |
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| ## AUTOREN | |
| Stefan Hunglinger | |
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