# taz.de -- Polizeigewalt in Hamburg: Ein Irrtum mit Folgen

	# taz.de -- Polizeigewalt in Hamburg: Ein Irrtum mit Folgen

	> Der Altenpfleger John H. ist grundlos ins Visier von Hamburger
	> Zivilfahndern geraten. Die Folgen der Verletzungen begleiten ihn bis
	> heute.

	Hamburg taz \| An der Ampel bleibt John H. stehen. „Genau hier ist es
	passiert“, sagt er. John H. schaut weg. Das Stück groben Asphalts gegenüber
	der Bushaltestelle Veilchenweg weckt Erinnerungen. Es fällt ihm schwer,
	über das zu sprechen, was er am 18. April erlebt hat.

	John H. war auf seinem E-Bike unterwegs, wie jeden Tag. Mitten in Hamburg,
	im Stadtteil Eimsbüttel. Dort lebt er, dort arbeitet er als Altenpfleger
	bei einem Pflegedienst. Mit 15 Jahren ist John H. aus Ghana nach
	Deutschland gekommen. Seitdem ist Hamburg sein Zuhause. Täglich besucht der
	31-Jährige bis zu 25 Patient*innen und legt dabei mehr als 30 Kilometer mit
	dem Rad zurück. Er bringt ihnen Medikamente und schaut, wie es ihnen geht.
	Während der Coronapandemie muss er sich vorsehen, dass er keine Infektionen
	weiterträgt, auch wenn er für jeden Einzelnen nur wenig Zeit hat. „Es ist
	ein schönes Gefühl, Menschen helfen zu können“, sagt John H. Er spricht
	leise. „Ich hab viel Geduld – und die braucht man in diesem Job.“

	Am 18. April 2020 besucht er etwa zehn Patienten. Dabei fällt ihm auf, dass
	ihm ein Mann mit roter Baseballkappe hinterherradelt. Doch er denkt sich
	nichts dabei. Gegen 16 Uhr fährt er zu einem Diabetespatienten. Er spritzt
	dem älteren Mann Insulin. Nach ein paar Minuten muss er weiter. John H.
	steigt wieder aufs Rad. Nach 300 Metern reißen ihn drei Männer vom Rad,
	stürzen sich auf ihn und fixieren ihn am Boden. Einer von ihnen ist der mit
	der roten Kappe. Sie greifen in seine Hosentaschen. „Ich dachte, die wollen
	mich ausrauben“, sagt John H. Sie biegen ihm die Arme auf den Rücken, legen
	ihm Handschellen an. Erst als Passanten vorbeilaufen, sagt einer der
	Männer: „Alles gut, wir sind von der Polizei.“ Es sind Zivilfahnder.

	Sie fragen John H., was er gerade tut, und verlangen seinen Ausweis. John
	H. erklärt, dass er für einen Pflegedienst arbeitet, und zeigt ihnen, wo
	sie in seiner Tasche Arbeitspläne finden. Daraufhin nehmen die Beamten ihm
	die Handschellen ab und sagen ihm, dass sie ihn für einen Drogenkurier
	gehalten hätten. Sie hätten einen „Tipp“ bekommen. John H. habe sich
	auffällig verhalten, sagen sie. Schließlich entschuldigen sich die
	Polizisten bei ihm. Einer fragt noch: „Wir sind doch jetzt cool
	miteinander, oder?“

	John H. steht unter Schock. Er nickt. Sie gehen, John H. bleibt zurück.
	Sein E-Bike lässt sich nicht mehr fahren, der Ständer ist abgebrochen. Das
	Handydisplay ist gesprungen, es bleibt schwarz. Seine Uhr funktioniert auch
	nicht mehr. Seine Kleidung ist verdreckt. Sein Ellenbogen aufgeschürft. Und
	im Fuß hat er Schmerzen.

	## Nach zwei Wochen macht John H. den Vorfall öffentlich

	Erst zwei Wochen danach hat John H. den Vorfall in einem langen Text auf
	Instagram gepostet, weiße Lettern auf schwarzem Grund. Er wollte zeigen,
	„wie Schwarze Menschen hier in Deutschland“ behandelt werden. Aber er
	brauchte Zeit dafür. „Ich habe in dem Moment gar nicht verstanden, was mir
	da passiert ist“, erinnert sich John H. „Ich wollte einfach nur weg.“

	Er hatte damals, am 18. April 2020, sein Rad nach Hause geschoben und sich
	umgezogen. „Alles war voller Staub und Dreck“, erzählt John H. Dann ging er
	zum Pflegedienst. Dort sprachen die drei Zivilpolizisten gerade mit seinem
	Chef. „Ich wollte die nicht noch mal sehen“, sagt John H. Sie wollten seine
	Angaben überprüfen. Und sie entschuldigten sich auch bei John H.s Chef.
	„Sie schilderten ihm, dass das alles nur ein Missverständnis war“, sagt
	John H. Sein Chef unterstützte ihn und begleitete ihn auf die Polizeiwache
	in der Sedanstraße, um sich zu beschweren. Der Polizeibeamte, der dort John
	H.s Angaben aufnahm, rief die Zivilfahnder an. Die versicherten, dass alles
	bereits geklärt sei. „Es ist alles cool“, sagte der eine erneut.

	John H.s Schwester hat ihn ermutigt, das Erlebnis zu veröffentlichen und
	sich Hilfe zu suchen. Sein Posting haben inzwischen Tausende gelesen und
	geteilt. In der Kommentarspalte häufen sich Solidaritätsbekundungen.
	Ähnliche Erfahrungen werden ausgetauscht. Viele werfen der Polizei
	Rassismus vor.

	Die Hamburger Polizei veröffentlicht daraufhin auf ihrem Instagram-Account
	eine Antwort auf John H.s Posting – unter den „Highlights“. Sie liest sich
	wie eine Rechtfertigung. John H.s Verhalten sei „typisch für den Handel mit
	Drogen gewesen“, heißt es da, weil er mehrere Häuser für kurze Zeit
	betreten habe. Betäubungsmittelhändler zeigten erfahrungsgemäß ein
	„ausgeprägtes Fluchtverhalten“. Deshalb hätten die Fahnder zugegriffen. M…
	habe sich für die „Unannehmlichkeiten des dynamischen Einschreitens“
	entschuldigt.

	## Die Anwältin erstattet Anzeige

	John H.s Anwältin Petra Dervishaj hat Anzeige erstattet, wegen
	Sachbeschädigung und Körperverletzung im Amt. Zusätzlich, sagt sie, habe
	sie Anzeige erstattet, da die Zivilfahnder mitten in der Coronapandemie
	weder Masken noch Handschuhe getragen hätten. Die Polizisten hätten ihrem
	verwirrten Mandanten zum Abschied sogar die Hände geschüttelt.

	Mit der öffentlichen Entschuldigung habe die Polizei ihre Schuld
	eingestanden, meint Dervishaj. In der Regel erstatte die Polizei in solchen
	Fällen Strafanzeige wegen Widerstands gegen Vollstreckungsbeamte, das sei
	aber bislang nicht geschehen. Es gehe daher bei der Anzeige nicht mehr um
	die Frage, ob der Vorfall passiert ist, sondern wie er strafrechtlich zu
	bewerten ist. Ihre Erfahrung zeige, dass die Strafverfolgungsbehörden wenig
	Interesse hätten, Fälle von Polizeigewalt und strukturellem Rassismus
	öffentlich zu verhandeln.

	Den entstandenen Sachschaden hat die Polizei bereits ersetzt. 309,99 Euro
	hat John H. für sein Handy bekommen, 134,95 Euro für seine Uhr. Für die
	Reparatur des E-Bikes hat die Polizei nochmal rund 300 Euro an den
	Pflegedienst gezahlt. Die Leiterin des zuständigen Polizeikommissariats 17
	hat John H.s Chef bei einem Besuch mitgeteilt, dass die drei
	verantwortlichen Zivilpolizisten suspendiert worden seien. Auf Anfrage der
	taz sagte ein Polizeisprecher dagegen, „erst nach Abschluss der geführten
	strafrechtlichen Ermittlungen“ werde über „etwaige disziplinarische Folgen…
	entschieden.

	Gegen die Gewalt der drei Polizisten kann John H. juristisch vorgehen. Aber
	er fühlt sich auch rassistisch diskriminiert. Er glaubt: Es hat ihn
	getroffen, weil er Schwarz ist. „Das, was John passiert ist, ist ein
	Paradebeispiel für Racial Profiling“, sagt die Anwältin Dervishaj. Damit
	ist gemeint, dass Menschen wegen ihrer Hautfarbe oder angenommenen
	ethnischen Herkunft ins Visier der Polizei geraten.

	Für das Dezernat Interne Ermittlungen, das die Ermittlungen gegen die
	Zivilpolizisten führt, spielt das keine Rolle. Die Dienststelle verweist
	darauf, dass Motivforschung lediglich „Gegenstand kriminalpolizeilicher
	Ermittlungen“ sei. Dabei sind gerade die Beweggründe für das Eingreifen der
	Zivilfahnder entscheidend: Hätten sie mit ähnlicher Härte zugegriffen, wenn
	es sich um eine weiße Kollegin von John H. gehandelt hätte? Hätten sie –
	oder hätte der angebliche „Tippgeber“ – einen solchen Verdacht dann
	überhaupt geschöpft?

	## „Die sehen nur meine Hautfarbe und meine Dreadlocks“

	Es ist ja nicht nur dieses eine Erlebnis, das ihn beschäftigt. Auch
	alltägliche Begegnungen hinterlassen Spuren. John H. erzählt, er werde bei
	Kontrollen am Flughafen oft rausgewinkt. Misstrauische Blicke, wenn er in
	den reichen Gegenden des benachbarten Stadtteils Eppendorf sein Fahrrad
	anschließt, gehören zu seinem Alltag. „Die sehen nur meine Hautfarbe und
	meine Dreadlocks und denken, dass ich das Fahrrad klaue“, ist John H.
	überzeugt.

	Auch bei der Hamburger Polizei herrschen klare Vorstellungen. Seit Jahren
	führt sie vor allem auf St. Pauli einen für alle Seiten zermürbenden
	Kleinkrieg gegen den Drogenhandel. Oder besser: gegen das, was sie davon zu
	sehen bekommt. Die Hintermänner kriegt sie fast nie zu fassen. Die
	Straßenhändler schon eher. Viele von ihnen sind Geflüchtete aus
	afrikanischen Ländern, die sich mit dem Dealen irgendwie über Wasser
	halten. Die „Erfolge“ sind bescheiden. Mal erwischen die Fahnder jemanden
	mit ein, zwei Gramm, mal auch nur mit einem halben Joint. Die
	anlassunabhängigen Kontrollen treffen oft Schwarze. Es gibt auf St. Pauli
	Schwarze Anwohner, die nach Jahren noch fast täglich kontrolliert werden,
	von den immer gleichen Polizeibeamten.

	Aber im bürgerlich-alternativen Eimsbüttel? Die Polizei begründet ihren
	Einsatz mit John H.s vermeintlich auffälligem Verhalten. Seine Hautfarbe
	habe keine Rolle gespielt. „Im konkreten Fall ist der Mann den eingesetzten
	Zivilfahndern im Rahmen eines Einsatzes zur Bekämpfung der öffentlich
	wahrnehmbaren Drogenkriminalität aufgefallen“, schreibt die Pressestelle.
	Hat die Polizei ein Wahrnehmungsproblem? Denken Polizeibeamte, alle
	Schwarzen seien Dealer?

	## Unterricht soll Polizisten sensibilisieren

	Polizeisprecher Holger Vehren sagt, in der Aus- und Fortbildung der Polizei
	Hamburg gebe es „eine Vielzahl von Lehr- und Unterrichtsinhalten zur
	Vorbeugung gegen Diskriminierung und Racial Profiling“. Man vermittle den
	Auszubildenden in Polizeiberufskunde unter anderem „die Besonderheiten im
	Umgang mit Menschen nationaler und ethnischer Minderheiten“. Auch mit dem
	Allgemeinen Gleichbehandlungsgesetz setze man sich auseinander – „im Rahmen
	eines Vortrages mit anschließender Nachbereitung im Unterricht durch die
	Gleichstellungsbeauftragte der Hamburger Polizei“. Auch der
	Politikunterricht gehe auf den Gleichheitsgrundsatz ein, wenn das
	Grundgesetz vermittelt werde.

	Zweihundert Seiten hat der „Berufsbildungsplan für die Ausbildung zum
	Laufbahnabschnitt I“. Die Worte „Diskriminierung“, „Racial Profiling“,
	„Rassismus“ oder „Minderheiten“ kommen darin nicht vor.

	Konkreter wird es im Studium für den Gehobenen Dienst. Dort setzten sich
	die Studierenden im Block „Ethik“ 30 Stunden lang „intensiv mit Fragen der
	polizeilichen Handlungsethik und mit den Menschenrechten“ auseinander,
	erklärt Vehren. Dabei spiele Racial Profiling „eine prominente Rolle“. Im
	Umfang von sechs Stunden beschäftige man sich außerdem mit Polizeikultur,
	Diversität und „Gewalt von und an der Polizei“.

	„Es macht einen großen Unterschied, ob man das Grundgesetz behandelt oder
	ob man sich aktiv mit der Kritik an polizeilicher Arbeit beschäftigt“, sagt
	Rafael Behr, Professor an der Polizeiakademie Hamburg. „Wir vermitteln
	keine rassistischen oder diskriminierenden Inhalte, aber wir haben auch
	keine Strategie, um Diskriminierung in der Polizeipraxis zu verhindern“, so
	Behr ([1][siehe Interview]).

	Dabei gibt es in Hamburg seit 2016 das bundesweit einzigartige Institut für
	transkulturelle Kompetenzen. Es ist Teil der Polizeiakademie und bietet
	Workshops und Fortbildungen an. Der Leiter ist der Ethnologe Wulf-Dietrich
	Köpke, früher Direktor des Völkerkundemuseums.

	„Verstehen schafft Verständnis“, sagt er. Es sei wichtig, dass sich
	Polizist*innen mit der kulturellen Vielfalt der Gesellschaft vertraut
	machen. Die Veranstaltungen seien immer mit Menschen aus anderen
	Kulturkreisen gemeinsam konzipiert. „Wir haben es mit der Frage zu tun, wie
	Polizist*innen sich verhalten müssen, um beim Gegenüber den im Alltag
	durchaus entstehenden Eindruck von Racial Profiling zu vermeiden“, sagt
	Köpke. Im vergangenen Jahr habe es eine mehrtägige Veranstaltung zu dem
	Thema für leitende Polizeibeamt*innen gegeben. Das Institut sei intern
	„mittlerweile gut bekannt“.

	John H. nimmt nun einen Umweg auf dem Weg zur Arbeit, damit er nicht
	ständig an der Ampel am Veilchenweg vorbeifahren muss. „Ich habe Angst,
	dass ich wieder aus dem Nichts angegriffen werde“, sagt er. Auch das
	Sprechen über die Tat belastet ihn. „Ich fühle mich einfach nicht gut und
	denke viel über das nach, was passiert ist.“ Wenn er aufs Fahrrad steigt,
	lassen ihn die Erinnerungen nicht mehr los.

	## John H. holt sich Hilfe bei der Beratungsstelle Empower

	Um seine Erfahrung zu verarbeiten, hat sich John H. an die Hamburger
	Beratungsstelle Empower für Opfer rassistischer Gewalt gewandt. „Es tut
	gut, mit jemandem zu sprechen, der mir auch helfen kann“, sagt John H. nach
	den ersten Gesprächen. Die Leiterin Nissar Gardi erklärt, dass Betroffene
	von Polizeigewalt eine „massive Ohnmacht“ erleben, die zu einer
	Traumatisierung führen könne. Es entstehe ein „Bruch“ in ihrem Weltbild,
	bei dem sie wahrnehmen würden, dass Teile der Gesellschaft sie nicht als
	Gleichwertige betrachteten. „Die Verantwortung für eine gründliche und
	öffentliche Aufklärung liegt bei der Gesellschaft und der Polizei, nicht
	bei den Betroffenen“, betont Nissar Gardi. Dafür brauche es bei der Polizei
	unabhängige Stellen, um sich zu beschweren.

	Eine solche Stelle wird es in Hamburg auch künftig nicht geben. Die Grünen
	konnten sie in den gerade beendeten Koalitionsverhandlungen nicht gegen die
	mit ihnen regierende SPD durchsetzen. Beschwerden über die Polizei wird
	also weiterhin die Beschwerdestelle entgegennehmen, die dem
	Polizeipräsidium untersteht.

	John H. steht mit dem Rücken zum Fahrradweg am Veilchenweg. „Ich möchte
	einfach, dass endlich etwas passiert“, sagt er. Er will, dass die nächste
	Generation nicht mehr unter der Diskriminierung leiden muss, die er
	erfahren hat. „Menschen in Deutschland müssen erkennen, dass es
	Polizeigewalt gegen Schwarze nicht nur in den USA gibt“, sagt er.

	John H. unterstützt die Proteste nach dem gewaltsamen Tod von George Floyd
	in Minneapolis vor einem Monat. Er merkt aber, dass er selbst noch Zeit
	braucht, um seine Erlebnisse zu verarbeiten. Deswegen ist er nicht zur
	Black-Lives-Matter-Demo gegangen. Aber er schöpft Hoffnung aus den
	Protesten: „Es ist krass, wie viel plötzlich über Rassismus und
	Polizeigewalt geredet wird. Wenn sich etwas ändern kann, dann jetzt.“

	24 Jun 2020

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	## AUTOREN

	Sarah Zaheer

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