# taz.de -- 75 Jahre Befreiung Italiens vom Faschismus: Pfade der Gerechten

	# taz.de -- 75 Jahre Befreiung Italiens vom Faschismus: Pfade der Gerechten

	> Giacomina Castagnetti hat Deserteure versteckt. Francesco Bertacchini
	> bekämpfte die Deutschen mit der Waffe. Heute führen sie über die
	> Partisanenpfade.

	Bild: Einst Rückzugsort der Partisanen, heute ein Wandergebiet: die Berge in N…

	In der nördlichen Provinzhauptstadt [1][Reggio Emilia] sollte die
	Bevölkerung mit Blaskapelle, Bürgermeister und Partisan*innenverbänden am
	Tag der Befreiung auf die Straßen strömen. Reden wären in der Stadt
	gehalten worden, viele Reden. Der Bürgermeister von Reggio Emilia, gelegen
	zwischen Bologna und Mailand, hätte sich zu den Prinzipien der Solidarität
	und des Antifaschismus bekannt.

	Der Wind hätte das alte Lied der Partisanen „Bella Ciao“ durch die Straßen
	und Gassen wehen lassen, so wie in jedem Jahr. Anders als sonst war zum 75.
	Jahrestag der Niederschlagung des italienischen Faschismus am 25. April gar
	ein Sternmarsch von Schüler*innen geplant, organisiert vom örtlichen
	historischen [2][Institut Istoreco]. Doch aufgrund der Coronapandemie
	stehen all diese Feierlichkeiten im Konjunktiv. Ein kollektives Erinnern
	ist dieses Jahr allein im virtuellen Raum möglich.

	Von der Seuche betroffen sind auch die Wanderungen auf den Sentieri
	Partigiani, den Partisaninnenpfaden. Die wenigen noch lebenden
	Partisan*innen, die für gewöhnlich Einblick in den bewaffneten Kampf geben,
	bleiben in diesen Zeiten besser zu Hause, isoliert, aber sicher. Im
	vergangenen August, als Giacomina Castagnetti, Giacomo Notari und Francesco
	Bertacchini ihre Zeit des Widerstandes Revue passieren ließen, war die
	Welt, wie sie heute ist, genauso unvorstellbar wie die damalige Hoffnung
	auf den antifaschistischen Sieg groß.

	An solch einem Tag im spätsommerlichen August deuten die Lippen von
	Giacomina Castagnetti ein sanftes Lächeln an. „Ich würde sagen, wir Frauen
	waren die ersten Partisanen“, sagt sie. Mit ihren 93 Jahren hält sie noch
	immer ihren Kampfgeist aufrecht, mit dem sie groß wurde. Giacomina
	Castagnetti war einst eine Stafette, eine der unzähligen Frauen während der
	italienischen Resistenza, die als Botinnen für die bewaffneten
	Partisan*inneneneinheiten in den Bergen fungierten. Ihnen lieferten sie
	Essen, Kleider, Medikamente und, selbstverständlich, auch Waffen.

	Giacomina Castagnetti sitzt einer einhundert Personen starken Gruppe
	gegenüber. In der überwiegenden Mehrheit sind es Deutsche, aber auch eine
	Handvoll Italiener*innen sind gekommen, um ihre Geschichte zu hören. „Es
	dreht sich darum, etwas zu tun. Für die Armen. Für die Verfolgten. Und
	gegen den Faschismus“, betont Castagnetti mit ruhiger Stimme im Hotel Il
	Castagno. Erbaut an einem bewaldeten Berghang, liegt der
	Beherbergungsbetrieb außerhalb der Ortschaft Busana in der Provinz Reggio
	Emilia. Im Krieg diente das Gebäude zeitweilig als Stützpunkt für ein
	deutsches Kommando.

	Die Provinz liegt zwischen dem Po-Fluss im Süden und dem Apennin-Bergkamm
	im Norden. Dort folgen die Besucher*innen den Spuren der Geschichte und
	begegnen den letzten verbliebenen Partisan*innen. Istoreco, das historische
	Institut, hat seit 25 Jahren Tausende Reisende hierher geführt.

	Es war im Jahr 1922, als sich König Vittorio Emanuele III. an Benito
	Mussolini wandte, um diesen mit einer Regierungsbildung zu beauftragen.
	Mussolini, der Duce, ein zum radikalen Nationalisten gewendeter ehemaliger
	Sozialist, hatte mit seinem „Marsch auf Rom“ gezeigt, welche Massen er
	mobilisieren konnte. Drei Jahre später, inmitten eines breiten
	gesellschaftlichen Konsenses, wird er als Regierungschef mehrere Gesetze
	erlassen, die die Bürger*innenrechte einschränkten. Massiver Applaus.
	Mussolinis Popularität ist grenzenlos. Italien wird weltweit der erste
	faschistische Staat.

	„Zu meiner Kinder- und Jugendzeit wurde uns gelehrt, dass der Faschismus
	das Höchste sei“, erinnert sich Giacomo Notari unter einem Kirschbaum in
	seinem Garten im Dörfchen Marmoreto. Heute ist er 91 Jahre alt. Als man ihn
	noch mit seinem Kampfnamen „Willi“ ansprach, befand er sich mit seiner
	Einheit in den Bergen rund um Reggio Emilia. Stets in Bewegung, attackierte
	die Gruppe Stellungen ihrer Feinde. In einem der letzten Gefechte fiel sein
	Bruder Giuseppe.

	Die italienische Gesellschaft, betrunken von einer Ideologie der
	rassistischen Überlegenheit, forderte Kolonien. Und Mussolini wusste diesen
	imperialistischen Durst zu stillen. Seine Truppen fielen im Jahr 1936 in
	Äthiopien ein, kolonialisierten Land und Menschen. Dort wurden die ersten
	Rassengesetze erlassen.

	Hier und dort äußerten Kommunistinnen und Anarchistinnen offen
	Widerspruch gegenüber dem faschistischen Siegeszug. Ihre oppositionelle
	Haltung brachte sie in die Gefängnisse. Giacomo Notari erinnert sich: „Mein
	Onkel wurde festgenommen und auf einer Insel inhaftiert.“ Er teilte das
	Schicksal mit 9.000 Gleichgesinnten.

	Die Repression in der eigenen Familie zu spüren, war für ihn und seinen
	Bruder der Auslöser, sich den Partisan*innen anzuschließen. Die Berge
	sorgten für den Rest. „Erst als wir Teil der Resistenza, des Widerstands,
	waren, wurden wir zu wirklichen Antifaschisten“, sagt Notari.

	Wissend, dass die schwach ausgerüsteten italienischen Truppen nicht zu
	einem modernen Krieg in der Lage waren, entschied sich Mussolini erst am
	10. Juni 1940 dazu, in die Kriegsallianz mit Deutschland einzusteigen. Der
	Beitritt wurde von Mussolini auf der Piazza Venezia in Rom verkündet.
	Erneut massiver Applaus. Es war der Höhepunkt der Beliebtheit des Duce.

	## Das Signal: die Absetzung Mussolinis

	Drei Jahre später, mit der Ankunft der alliierten Truppe auf Sizilien am
	10. Juli 1943, bröckelte die Macht der Faschisten. Emanuele III. fürchtete
	um sein Reich. Der Monarch entließ Mussolini und verfrachtete ihn Ende Juli
	auf eine Gefängnisinsel. Das Regime wurde mittels eines königlichen Dekrets
	beseitigt. Die Faschist*innen verschwanden von der Bildfläche. Offiziell
	blieben Deutschland und Italien weiterhin Verbündete, die sogenannten
	Achsenmächte. Zeitgleich verhandelte der König aber im Geheimen mit den
	Alliierten und verkündete am 8. September 1943 einen Waffenstillstand – zur
	großen Überraschung weiter Teile der italienischen Armee.

	Die Deutschen wussten um die heimlichen Verhandlungen und marschierten in
	der Nacht auf den 9. September in Norditalien ein, besetzten die
	wichtigsten Städte und entwaffneten die bis dahin verbündete Armee. Eine
	neue Kampflinie entstand, inmitten von Italien. In gerade einmal drei
	Wochen verschleppten die Nazis rund 600.000 italienische Soldaten nach
	Deutschland.

	Doch dann wendete sich das Blatt erneut: Zur Unterstützung ihres
	Besatzungsregimes befreiten die Nazis Benito Mussolini. Während eines
	Treffens in München zwischen dem nationalsozialistischen und dem
	faschistischen Führer rief der Duce am 23. September 1943 die Gründung der
	„Repubblica Sociale Italiana“ aus. Die neue Republik umfasste genau das
	Gebiet, das die deutsche Wehrmacht zuvor okkupiert hatte.

	Erst diese deutsche Besatzung, welche die Faschist*innen zurück an die
	Macht geholt hatte, provozierte den Bürgerkrieg. Erste bewaffnete
	Auseinandersetzungen zwischen den faschistischen Statthaltern und den
	antifaschistischen Einheiten folgten. Die Resistenza war geboren. Zwar
	hatte es schon zuvor Momente des politischen Widerstandes gegeben, aber
	fortan wird dieser einen militärischen Ausdruck annehmen.

	Müde und überdrüssig des Krieges, desertierten viele italienische Soldaten.
	Auf ihren Fluchtwegen stießen sie auf Frauen wie Giacomina Castagnetti. Sie
	waren es, die die Flüchtigen versteckten und dabei ihr Leben riskierten.
	Kurz darauf beschlossen einige Männer und Frauen, in die Berge zu gehen, in
	den Widerstand.

	Mit der Inhaftierung Mussolinis im Juli 1943 erlangten die neuntausend
	politischen Gefangenen in Italien ihre Freiheit zurück. Sie bildeten den
	Nukleus des einsetzenden Widerstands. Ihre Initiative mischte sich mit dem
	Frust der jüngeren Generationen, deren gesamtes Leben unter dem Faschismus
	abgelaufen war.

	In ganz Italien trugen über 200.000 bewaffnete Partisan*innen letztlich zum
	antifaschistischen Sieg bei. Die italienische Resistenza dauerte zwanzig
	Monate lang, von September 1943 bis zum April 1945. Die Anzahl derer, die
	durch ihre Arbeit im Hintergrund beteiligt waren, übersteigt jene Zahl bei
	weitem. Im Nachkriegsitalien wurde der antifaschistische Kampf verklärt und
	zu einem Mythos erhoben. Nicht eine Gruppe, sondern ein ganzes Land sollte
	sich gegen die deutsche Okkupation erhoben haben. Dieses Narrativ diente
	auch dazu, begangene Kriegsverbrechen und ihre ausführenden Hände vergessen
	zu machen.

	## Kein Frieden mit den Folterern

	Als der Krieg zu Ende war, hatte der Faschismus in Italien über zwanzig
	Jahre das Leben jedes Einzelnen wie der Gesellschaft bestimmt. Giacomina
	Castagnetti kam unter dem Faschismus zur Welt, wuchs heran, wurde erwachsen
	– und widersetzte sich dennoch. Nicht alle in der Provinz Reggio Emilia
	konnten oder wollten 1945 ihren Frieden mit den Mördern, Folterern und
	Peinigern von einst schließen, ruft der ehemalige Partisan „Willi“ Giacomo
	in Erinnerung. Er schätzt, dass in den Wochen und Monaten nach Kriegsende
	in der Region an die 400 Faschist*innen für immer von der Bildfläche
	verschwanden.

	In der bescheidenen Kirche der Gemeinde Buvolo treffen die Wanderer*innen
	auf Francesco Bertacchini. Sein früherer Kampfname: „Volpe“, auf Deutsch
	Wolf. Er ist 93 Jahre alt. Die Gruppe macht es sich, so gut es auf
	Holzbänken des Gotteshauses möglich ist, bequem. Vor 75 Jahren diente die
	Kirche als Schlupfloch für die 144. kommunistische Garibaldi-Brigade.

	„Wir waren von Deutschen umzingelt. Noch dazu bekam unser Kommandant eine
	Krise und war unbrauchbar“, berichtet Francesco Bertacchini. Vom
	nächtlichen Nebel bedeckt, schlich sich seine Einheit „Distacamento
	Antifascisti“ dann doch aus der Kirche heraus, stieg ins Nachbartal
	hinunter und durchquerte den Fluss Enza. Der Nebel lichtete sich. „Und wir
	wurden uns gewahr, dass auf der Flussseite, von der wir kamen, ein Haufen
	deutscher Soldaten war. Sofort eröffneten sie das Feuer.“ Vier Partisanen
	wurden tödlich getroffen. Es war der 6. Oktober 1944. In Ehren an seine
	gefallenen Genossen wird Bertacchini Jahre später am gleichen Tag heiraten.

	In der Provinz Reggio Emilia operierten bis zum Sommer 1944 ausschließlich
	kommunistische Garibaldi-Einheiten. Aus ihnen heraus bildete sich in jenen
	Sommertagen die katholische Einheit „Fiamme Verdi“, die Grüne Flamme. Jede
	Einheit war einer anderen Gegend zugeteilt, und sie alle standen der
	Generalkommandantur unter. Zwar kam es in Reggio Emilia hier und da zu
	kleineren Auseinandersetzungen – etwa welcher Einheit die englischen
	Fallschirmabwürfe mit Nachschub galten –, doch war eine friedliche
	Koexistenz viel eher die Norm.

	Tränen laufen das Gesicht von Vilma Colao hinunter. Mit ihrem Bruder
	Vittorio ist sie fast 1.000 Kilometer aus Kalabrien angereist. Alles, um
	den Francesco Bertacchini, den Wolf, kennen zu lernen, der vor 75 Jahren
	zusammen mit „Lupo“, dem Fuchs, gekämpft hat. Mario Carlini, so sein
	bürgerlicher Name, war der Großvater der Geschwister Colao. Er fiel, mit
	nur 25 Jahren, am 17. November 1944. Die Deutschen richteten ihn zusammen
	mit 23 weiteren Partisan*innen hin.

	„Niemand aus meiner Familie sprach über meinen Großvater. Meine Großmutter
	litt viel unter dem Verlust. Sie konnte ihren Schmerz nicht überwinden“,
	berichten die beiden Geschwister in der kleinen Dorfkirche. Als Mario
	Carlini, Kampfname Lupo, starb, hatte ihre Mutter erst kurz zuvor das Licht
	der Welt erblickt. „Wir beide teilen dieselben Ideale wie unser Großvater.
	Wir wollten, wir mussten mehr wissen.“

	## Begegnung mit der Vergangenheit des Großvaters

	Vilma Colao kam lange mit ihren Fragen nicht recht weiter. Sie begann zu
	suchen – erst vor sechs Jahren fand sie den Ort, an dem Mario Carlini
	erschossen worden war. Da war sie 34 Jahre alt. Dann, im Herbst 2018, stößt
	sie auf das historische Institut Istoreco und erfährt, dass Francesco
	Bertacchini, der Wolf, und Mario Carlini, genannt der Fuchs, sich gekannt
	haben. Sie kämpften in der gleichen Brigade gegen die Nazis.

	Die Gruppe ist weitergezogen. Die Geschwister Colao und Francesco
	Bertacchini sind geblieben. „Zum allerersten Mal in meinem Leben habe ich
	erfahren, wer mein Großvater wirklich war“, sagt ein bisschen schüchtern,
	aber glücklich Vittorio Colao, der an einer Universität Mathematik
	unterrichtet. Und Vilma, seine entschlossene Schwester, betont: „Dass wir
	auf diesen Pfaden haben wandern können, war für uns, wie wenn wir auf den
	Erinnerungen unseres Großvaters unterwegs gewesen wären.“

	In den ersten Jahren nahmen lediglich eine Handvoll Menschen an den
	Partisan*innenwanderungen teil. Doch je länger das Angebot bestand,
	desto größer wurde der Zuspruch. Das 1965 gegründete Geschichtsinstitut
	Istoreco hat inzwischen die Räume eines alten Klosters nebst einer Kirche
	der Inquisition aus dem 16. Jahrhundert bezogen. Zwischen einigen wenigen
	Büroräumen nimmt das Archiv den Großteil der Räumlichkeiten ein. Unzählige
	Ordner, Akten, Koffer, Bildmappen und Bücher versammeln hier das allgemeine
	und spezifische Wissen über den Faschismus und den Kampf gegen ihn.

	Steffen Kreuseler kam 1997 an das Institut. Da war er 25 Jahre alt. Er
	macht nicht den Eindruck, als ob er der Einrichtung jemals den Rücken
	zuwenden würde. „Es ist mehr als nur eine Lohnarbeit. Es ist die
	Möglichkeit, kritische Erinnerungsarbeit zu leisten und sich auf eine
	nichtromantische Art mit der Geschichte auseinanderzusetzen“, führt er in
	einer der Innenhöfe aus. Mit weiteren Kolleg*innen organisiert Kreuseler
	die Sentieri Partigiani, begleitet die Teilnehmer*innen auf den Wanderungen
	und übersetzt die Gespräche mit den Partisan*innen. „Sie sind Menschen, die
	etwas getan haben, was uns in Deutschland geholfen hat“, sagt er. Er hält
	inne und fährt fort: „Es ist möglich, auch im hohen Alter Antifaschist*in
	zu sein. Emanzipation, Freiheit, Gleichberechtigung sind demokratische
	Werte, die es zu verteidigen gilt, sagen sie uns immer.“

	Das sind keineswegs leere Zuschreibungen. Die drei alt gewordenen
	Partisan*innen Giacomina Castagnetti, Giacomo Notari und Francesco
	Bertacchini sehen sich heute in der historischen Verantwortung, jüngeren
	Generationen von ihren Erfahrungen und Erlebnissen zu berichten. Nicht nur
	internationale Gäste sind das, sondern auch Schulklassen aus der Region.
	„Ich versuche noch immer, Politik zu machen“, antwortet Giacomo Notari
	(Kampfname Willi) auf die Frage nach dem Heute. In der Nachkriegsära war er
	in der PCI, der italienischen kommunistischen Partei, aktiv, bekleidete
	irgendwann auch einmal das Bürgermeisteramt in seinem Dorf. Mit Sorge sehen
	die Alten den Machtgewinn der Rechten und Faschisten in Europa.

	Wie das Istoreco weitermachen wird, wenn alle Zeitzeugen eines nicht mehr
	gar so fernen Tages verstorben sind? Steffen Kreuseler weiß es nicht.
	Einfach werde es gewiss nicht werden. Die Jahre haben eine enge und tiefe
	Beziehung zwischen allen Beteiligten geschaffen. Man spürt es am zärtlichen
	Respekt. Man merkt es an der Empathie, der man sich nicht entziehen kann.
	Es ist keineswegs verwunderlich, wenn, mit einem kleinen Lächeln auf den
	Lippen, Steffen Kreuseler anmerkt: „Sie sind unsere Omas und Opas.“

	20 Apr 2020

	## LINKS

	[1] https://www.reggiolingua.it/de/index.php?id=17
	[2] https://www.istoreco.re.it/deutsch/

	## AUTOREN

	Timo Dorsch

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