# taz.de -- Jodel-Ausstellung in München: An die Gurgel!

	# taz.de -- Jodel-Ausstellung in München: An die Gurgel!

	> Wie ist eigentlich das Jodeln entstanden? Christoph Wagner beleuchtet das
	> Phänomen nüchtern in einem Buch und einer Ausstellung.

	Bild: Ein Versuch mit Weidekühen zu kommunizieren? Keiner weiß, wie genau das…

	Ein Almbauer, der mit verirrten Rindviechern zu kommunizieren suchte, eine
	Sennerin, die sich die Zeit an einsamen Abenden in den Bergen nicht anders
	zu vertreiben wusste, oder auch ein in Not geratener Bergsteiger, der sich
	den Menschen im Tal mitteilen wollte? Wer und wann zum ersten Mal einen
	veritablen Jodler in die Welt setzte, diese Frage vermag auch das Buch
	„Jodelmania“ von Christoph Wagner nicht zu beantworten.

	Die Indizien jedenfalls sprechen dafür, dass es sich irgendwo im Alpenraum
	zugetragen haben muss – vorausgesetzt freilich, man fasst den Begriff des
	Jodelns, dieses „unartikulierten Singens aus der Gurgel“, wie es in einem
	Reisebericht von 1810 heißt, nicht zu weit. Denn sonst träten Gurgelsänger
	aus anderen Ecken der Welt, wie die Bayaka im zentralafrikanischen
	Regenwald und die Mongolen mit ihrem speziellen Obertongesang, ebenfalls in
	diesen Wettbewerb mit ein. Das allerdings, was man hierzulande gemeinhin
	unter Jodeln versteht, hat seinen Siegeszug dann doch vornehmlich im
	Alpenraum und später in Amerika angetreten. Denn – und das möge nun keiner
	kulturellen Überheblichkeit Europas Vorschub leisten – auch der Weg des
	Jodelns verlief von der Alten in die Neue Welt.

	Jodeln wurde dort bald so populär, dass der US-Schriftsteller Mark Twain
	wiederum sich aufmachte, auf einer Europareise den Ursprüngen des
	„Yodeling“ nachzuspüren. Er wurde fündig, wie er in seinem „Bummel durch
	Europa“ beschreibt. Ein wohlklingendes „Huliholdrioh“ habe er beim Aufsti…
	auf die Rigi in der Schweiz vernommen. Während der Wanderung begegnet er
	einem jodelnden Hirten nach dem anderen, die er mit Trinkgeldern für ihre
	Gesangseinlagen belohnt. Die Trinkgelder werden jedoch von Mal zu Mal
	kleiner, am Ende bezahlt er die Viehburschen nur noch dafür, nicht zu
	singen. „Es geht ein bisschen zu weit mit dieser Jodelei in den Alpen“,
	lautet Twains Fazit.

	Nun weiß man, wie ein Amerikaner den Jodler zum Verstummen bringt. Aber wie
	kam es überhaupt, dass die Jodelei jenseits des Atlantiks eine zweite
	Heimat fand? Dies zeichnet Christoph Wagner in seiner Abhandlung penibel
	nach – den Weg vom „Jodeln in Europa“ also bis zum „Yodeling in America…
	wie die beiden zentralen Kapitel heißen. Im „Cowboy Yodeling“ schließlich
	fand die US-Spielart ihre originellste Ausdrucksform und damit Einzug in
	die frühe Country-Musik. Ist doch der Cowboy bekanntlich auch nur ein
	Kuhhirte, wenn auch ein recht amerikanischer.

	## Die Hochphase des Jodelns ist wohl vorbei

	Das Wort „Jodeln“ übrigens – aber das jetzt nur am Rande – soll seinen
	Ursprung in dem freudigen Ausruf „io!“ haben, über das mittelhochdeutsche
	„Johlen“ dann zum Jodeln geworden sein. Und schließlich eben auch zum
	Yodeling. Die Hochphase des Jodelns in den USA, also die eigentlich
	Jodelmanie, lässt sich ins 19. und die erste Hälfte des 20. Jahrhunderts
	packen. Die Welle ins Rollen gebracht haben dürften die Geschwister Rainer
	aus dem Zillertal, „die Beatles der 1820er und 30er Jahre“.

	In Europa waren sie längst Stars, als ihr Ruhm auch bis in die Vereinigten
	Staaten drang, Gastspiele waren die Folge. Ihr Publikum fanden sie in
	Varietés, den sogenannten Vaudeville-Theatern, oder Zeltshows, wo sie vor
	Tausenden Zuschauern sangen. Und so ging es weiter. Den Rainers folgte die
	Hauser Family, ebenfalls aus Tirol, aber auch gebürtige Amerikaner nahmen
	sich der Kunstform an. Selbst in Opernhäusern hielt das Jodeln Einzug,
	vorgetragen von Divas wie Antoinette Otto. Übers Cowboy Yodeling endgültig
	amerikanisiert, ließen sich Anklänge der Sangesform mit alpenländischem
	Migrationshintergrund schließlich selbst in Jazz und Blues nachweisen.

	Ein Triumphzug. Und doch: In der heutigen populären Musik, so konstatiert
	Autor Wagner, „ist die große Zeit des Jodelns unwiederbringlich vorbei“.
	Nur in seiner Heimat, den Alpen, erlebe die Jodelei derzeit ein
	bescheidenes Revival. Wovon Bands der „Neuen Volksmusik“ wie auch die
	Existenz einer Jodel-Lern-App zeugten.

	„Jodelmania“ ist jedoch mehr als ein Buch. Seinen Ursprung hat die Wort
	gewordene Jodelei im Münchner „LAUTyodeln“-Festival, das 2016 ins Leben
	gerufen wurde und in mehreren Alben des Trikont-Labels nachhörbar bleibt.
	Zwei Compilations gibt es bereits: Auf „Fern – Nah – Welt“ geben sich u…
	anderem Erika Stucky, Baka Beyond, die Hornisten der Münchner
	Philharmoniker und Christian Zehnder die Ehre. Letzterer hat dabei eine
	interessante Theorie über die Herkunft, ja die Notwendigkeit des Jodelns,
	das er als „Selbstbefreiung“ betrachtet: „Wir haben die Berge, also was,
	gegen das wir ansingen müssen. Man hält das ja sonst nicht aus, wenn man
	die Wände vor sich hat.“ Die US-Version des Ganzen wird wiederum mit
	„American Yodeling 1911–1946“, der zweiten der beiden Compilations,
	präsentiert. Und ein dritter Teil ist bereits angekündigt.

	Flankiert wird das Projekt zudem noch mit einer ebenfalls von Wagner
	kuratierten Ausstellung, die im Valentin-Karlstadt-Musäum in München zu
	sehen ist. Der Werdegang des „Tiroler Trällern“ wird dort mittels rarer
	Originaldokumente anschaulich gemacht. Dazu gehören Notendrucke aus den
	1840er Jahren, Plakate, Fotos und Bildpostkarten, aber auch eine
	Phonographenwalze mit einem Jodellied von 1902, Schellackplatten und
	Liederhefte amerikanischer Hillbilly-Jodler wie Uncle Tom and his Hired
	Band. Selbst Johnny Weissmuller alias Tarzan kommt hier zu Ehren. Hat doch
	der Amerikaner, der passenderweise auch noch als Donauschwabe im Königreich
	Österreich-Ungarn zur Welt gekommen war, den vielleicht bekanntesten Jodler
	der Welt in die Welt gesetzt und sogar im Urwald salonfähig gemacht. Noch
	auf seiner Beerdigung soll man den Tarzanschrei abgespielt haben.

	Wagners Buch jedoch kann man nicht unterstellen, dass es den allgemein am
	Phänomen des Jodelns interessierten Laien, der gar ein wenig das tiefere
	Wesen dieser etwas archaischen Kunstform erfassen möchte, befriedigte.
	Informativ und fußnotenreich kommt der Inhalt daher – recht
	wissenschaftlich. Was der Musikjournalist Wagner vorgelegt hat, ist eine
	Chronik der jodelnden Künstler der letzten zwei Jahrhunderte, der Boom in
	Europa, der spätere Erfolg in Amerika, alles wird seziert, en detail ein
	Ereignis ans andere gereiht, ergänzt um kleine Exkurse etwa in
	zeitgenössische avantgardistische Jodelexperimente und ein Interview mit
	dem Münchner Jodelkönig Franzl Lang. Der weiß etwa zu berichten, warum
	das Jodeln der Cowboys Ausdruck reinster Lebensfreude ist: „Bevor man
	erschossen wird, jodelt man noch schnell.“

	Am anderen Ende des Spektrums kommt auch die amerikanisch-schweizerische
	Vokalistin Erika Stucky zu Wort, in dem sie zum Beispiel über den
	„ungeheuer groovenden 5/4-Takt“ beim Jodeln räsoniert. Jodeln, sagt sie
	auch, sei kein Genre mehr für sie, sondern „ein Ausdruck, ein Dialekt
	geworden. Mehr ein Ausdünsten als ein Interpretieren.“

	## Es fehlt an Humor und Leichtigkeit

	Beseelt von Ernsthaftigkeit und dem Bemühen, das Jodeln auf keinen Fall
	jener Lächerlichkeit preiszugeben, deren Opfer es nach Ansicht des Autors
	wohl allzu oft wurde, fehlt es dem Buch allerdings an Humor und
	Leichtigkeit, die dem Sujet sicherlich nicht abträglich gewesen wären. Eine
	spürbare Antipathie gegen Humoristisches und kommerziell Erfolgreiches
	lässt sich vor allem in den Passagen über Gejodel jüngeren Datums erahnen.
	Selbst der österreichische Künstler Hubert von Goisern wird quasi nur im
	Nebensatz erwähnt, da mag sein „Juchitzer“ aus den Neunzigern auch noch so
	gänsehautverdächtig sein. Und der niederbayerische Schalk Fredl Fesl fehlt
	ganz. Kein Wunder also, dass auch die Biermösl Blosn und das Musical „Der
	Watzmann ruft“ vor Wagner keine Gnade und im Buch keine Erwähnung finden.

	Selbst [1][Loriot] wird nur am Rande angeführt – als Beispiel für das
	schlechte Image, das dem Jodeln ungerechterweise anhafte. Ob es freilich
	das Jodeln war, das Loriot in seinem Sketch mit liebevollem Spott überzog,
	das sei dahingestellt. Denn schließlich – und das muss jetzt sein –
	unterscheidet sich das Jodeln mit Jodeldiplom eben doch vom Jodeln ohne
	Diplom, also ohne Jodelabschluss.

	29 Jul 2019

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	[1] /Kommentar-Retropien-und-Nostalgie/!5546859

	## AUTOREN

	Dominik Baur

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