# taz.de -- Buch über die Ostsee: Das imaginierte Meer

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	> Der Galiani Verlag hat eine Anthologie mit Berichten über die Ostsee
	> herausgegeben. Und tut sich schwer, einen „blauen Faden“ für dieses Meer
	> zu finden.

	Bild: Gehören zum Bilderrepertoire der Ostsee: stürmische Wellen

	Vielleicht sieht man nur unscharf, was man Tag für Tag vor Augen hat. Sieht
	nicht das Große und Ganze, sondern eher die Details, das Vertraute also,
	die eigene Umgebung. Vielleicht muss einer, der das Große und Ganze sehen
	will, von außen kommen. So wie der Norweger Tor Eystein Øverås. „Ich habe
	immer gedacht, dass Meere und Flüsse trennen, aber historisch ist es genau
	umgekehrt“, schreibt der 1968 geborene Autor und Literaturwissenschaftler.
	„Meere und Flüsse vereinten, Meere und Flüsse waren die einfachsten
	Transportwege, Meere und Flüsse verbanden Menschen.“ Das galt und gilt für
	den im nordnorwegischen Bodø geborenen Øverås auch für die Ostsee. „Die
	Ostsee verband Menschen. Das Trennende sind wohl eher die Berge. Wenn man
	es so sieht, liegen Norwegen und Schweden Rücken an Rücken.“

	Acht Monate lang hatte Øverås 2005 die Ostsee umrundet, er war aufgebrochen
	zu einer „literarischen Reise“, um herauszufinden, ob es zwischen Günter
	Grass’ Danzig, Thomas Manns Lübeck, Anna Achmatowas St. Petersburg, Ingmar
	Bergmans Gotland oder Peter Olov Enquits Västerbotten einen gemeinsamen Ton
	gibt, eine Ostseesprache, vielleicht sogar eine Ostseeliteratur. Mehr noch.
	Der Norweger wollte fern seiner Heimat herausfinden, ob es sie überhaupt
	gibt, die Ostsee. Nicht nur als die Summe ihrer Städte, Häfen und Strände,
	sondern im Sinne eines verbindenden Moments, eines, wenn man so will,
	„blauen Fadens“.

	Die Ostsee, das ist auch der Titel einer gewaltigen Anthologie, die
	Klaus-Jürgen Liedtke herausgegeben hat. „Berichte und Geschichten aus 2000
	Jahren“ heißt es im Untertitel, aber Liedtke weiß natürlich, dass es sich
	bei der Ostsee, dieser „kleinen Schwester des Mittelmeers“, um ein
	vergleichsweise junges Meer handelt. Und so sind, sieht man einmal von
	Tacitus’ „Germania“ oder Adam von Bremens Bericht „Über die Baltische …
	ab, die meisten Reportagen und literarischen Fragmente in diesem Sammelband
	jüngeren Datums, also aus dem 19. und 20. Jahrhundert. Sie reichen von
	Wilhelm von Humboldts „Reise nach Rügen“ bis zu einer erotisch aufgeladenen
	Geschichte von Peter Wawerzinek mit dem Titel „Das Meer an sich ist
	weniger“.

	Und genau da liegt dieser Moment der Irritation: Wo entlang, bitte schön,
	geht es zwischen all diesen Texten zur Ostsee? Wer wagt den Blick von
	seinem vertrauten Meeresort zur Gegenküste? Wer zieht Vergleiche oder
	hinterfragt sie? Oder ist das, trotz des Titels, gar nicht so wichtig?
	Allein die Gliederung der 650 Seiten starken, großformatigen, wertig
	aufgemachten Anthologie lässt es vermuten. Da gibt es Texte, die sind unter
	der Überschrift „Ankunft und Aufbruch“ versammelt, unter „Wahre und
	erfundene Reisen“, „Historien und Schlachten“, „Hart am Wasser“, „S…
	Meer“, „Provinzen“ sowie „Inseln und Peripherien“. Aber wo bleibt die
	Ostsee?

	Natürlich weiß Liedtke, der aus dem Schwedischen und Dänischen übersetzt
	und seit 2010 die virtuelle Ostseebibliothek „Baltic Sea Library“
	herausgibt, selbst um das Problem. In einem Akt der Vorwärtsverteidigung
	fragt er sich, ob der Titel seines Buches „nicht eine Hochstapelei“ sei –
	um dann flugs einzuräumen, dass sich nicht alle Texte als anthologiefähig
	erwiesen. Liedtke geht es also eher um die Summe der einzelnen
	Beobachtungen denn ums Große und Ganze, wenn er in seinem – lesenswerten –
	Vorwort schreibt: „Doch wirkt die Ostsee für viele Erfahrungen als
	Magnetfeld, und jeder Blick auf die Ostsee erschafft seinen eigenen Kosmos,
	seinen eigenen potenziellen Kanon. In all ihrer Synthese und Komplexität –
	mit Brüchen und Diskontinuitäten –, ergeben sie einen Gesamtzusammenhang.“
	Das war auch das erzählerische Konzept des 2003 bei Mare erschienenen
	Buches von Christoph Neidhart über die Ostsee als „Meer in unserer Mitte“.

	Wie Tor Eystein Øverås haben in Liedtkes Textsammlung nur noch zwei Autoren
	die gesamte Ostsee bereist: Augustin Freiherr zu Mörsberg und Beffort im
	Jahre 1592 sowie Johann Gottfried Seume 1805. Ersterer beschränkt sich in
	seinem Reisebericht auf eine Aufzählung der Städte, in der er sich
	niederließ, um am Ende zu resümieren, dass vor allem Stockholm „einen
	großen Handel von Kaufleuten aus vielen Ländern“ aufzuweisen habe. Und auch
	Seume lobt Stockholm als „Paradies des Nordens“.

	Freilich geben weder der Freiherr noch der Erfinder der modernen
	Reiseliteratur Aufschluss über den „blauen Faden“. Auch wenn ihr Interesse
	den jeweiligen Handelsbeziehungen und Landesherrschaften galt, ist die
	Fokussierung auf Stockholm nur begrenzt hilfreich. 1809 nämlich, vier Jahre
	nach dem Seume-Bericht, endet die schwedische Dominanz im Ostseeraum und
	die russische bricht an. Allerdings ist Petersburg eher ein russischer
	Vorposten an der Ostsee als eine Ostseestadt, die weit nach Russland
	hineingewirkt hätte.

	Dennoch sind beide Berichte aufschlussreich, weil sie, nolens volens, „den
	Norden“ ins rechte Licht setzen. Denn das 19. Jahrhundert ist auch das
	Jahrhundert des Tourismus, und dieser bringt jene Ostseebilder ins Spiel,
	die bis heute nachklingen: weiße Strände, nordisches Licht, noble Kurorte,
	die Lebensart des deutschbaltischen Adels, die Backsteingotik. Sind es die
	Touristen, die Bilder der Ostsee als eines imaginierten Meeres und ihres
	Kosmos schaffen und verbreiten, von dem Liedtke in seinem Vorwort spricht?
	Doch auch da bringt Liedtke gleich wieder ein Warnschild an: „Stets ist die
	Ostsee größer als die eigene, begrenzte Perspektive.“

	Etwas bescheidener ist Tor Eystein Øverås. Er findet am Ende in der
	Landschaft rund um das Meer den kleinsten gemeinsamen Nenner, wenn er
	schreibt: „Die Ostseelandschaften zu bereisen, der Küste um das Meer herum
	zu folgen, löst immer stärker das Gefühl aus, Landschaften zu bereisen, die
	um das Meer einen Ring schlagen. Man mag an Grenzübergängen aufgehalten
	werden, die Ostseelandschaft geht weiter.“

	3 Mar 2019

	## AUTOREN

	Uwe Rada

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