# taz.de -- Komiker Oliver Polak über sein Buch: „Jogginghosen sind bequem“

	# taz.de -- Komiker Oliver Polak über sein Buch: „Jogginghosen sind bequem“

	> In Niedersachsen aufgewachsen, wurde Oliver Polak in der Provinz
	> sozialisiert. Der Komiker über Gespräche am Tisch der Eltern und
	> selbstreferenziellen Humor.

	Bild: „Ich bin auch der Erste, der in Adiletten für Suhrkamp präsentiert“…

	taz: Oliver Polak, Sie sind der erste Jogginghosenträger, der bei Suhrkamp
	ein Buch veröffentlicht. Wie fühlt sich das an?

	Oliver Polak: Auf jeden Fall interessant, wo immer ich mein Buch
	präsentiere, fällt die Rede darauf, dass ich Jogginghosenträger bin. Ich
	bin auch der Erste, der in Adiletten für Suhrkamp präsentiert. Manchmal
	werde ich deshalb schräg angeguckt.

	Ist die Jogginghose Ihre Arbeitsuniform?

	Jogginghosen trage ich schon, seit ich 20 bin. Sie sind bequem. In
	Kreuzberg stößt das noch auf Verwunderung, wenn ich in New York unterwegs
	bin, stört das niemanden. Es gibt übrigens Jogginghosen von Gucci, die
	kosten 800 Euro.

	Was kostet Ihre?

	Ich bevorzuge Modelle der Marke Adidas, die kosten zwischen 80 und 150
	Euro.

	Früher teilte man Westdeutschland in Puma und Adidas. Warum Adidas?

	Ich war nie Puma, ich war immer Adidas. Was Hosen angeht und Sweatshirts,
	immer Adidas. Bei Sneakern schwöre ich auf Nike.

	Geha oder Pelikan-Füller?

	Geha! Gegenfrage: Was wäre das Pendant zum Steiff-Tier?

	Da muss ich passen.

	Asoziales Stofftier.

	Sie sind im niedersächsischen Papenburg aufgewachsen. Welche Ereignisse
	sind da für Sie prägend gewesen?

	Mein Vater war passionierter Zirkus-Fan, auch für mich war der Zirkus ein
	wichtiger Ort. Papenburg ist ziemlich trist, aber im Zirkus fühlte ich mich
	wohl. Ansonsten kann ich schon sagen, dass ich ein Kind der Popkultur bin.
	Sie war Zufluchtsort. Als Neunjähriger sah ich Udo Jürgens in der
	Weser-Ems-Halle. Das erste Konzert, das ich selbst ausgewählt habe, war ein
	Auftritt von Erste Allgemeine Verunsicherung.

	Auch als Sie älter wurden?

	In der Einsamkeit von Papenburg habe ich zum Glück die Band Blumfeld
	entdeckt. Angeregt durch ihre Musik habe ich mir als 15-Jähriger ein
	Schlagzeug zugelegt. Dann bin ich bei einer Punkband eingestiegen, die hieß
	Satanic Trip. Mit 19 habe ich dann meine eigene Band gegründet. Musik war
	mein Ding, Comedy war kein Thema.

	Über wen lachen Sie?

	Als Kind habe ich als Erstes Otto und Hape Kerkeling wahrgenommen. Ich muss
	sagen, dass der Humor von Bands tatsächlich lustiger war als alle Comedians
	zusammen. Popkünstler wie Erobique machen auch heute einen besseren Job als
	die Komiker.

	Sie versuchen das, was in den USA Stand-up-Comedy heißt. Was muss
	passieren, damit Sie etwas zum Lachen bringt?

	Es muss weder schlau sein noch tiefsinnig. Guter Humor hat mit einem
	Überraschungsmoment zu tun. Am besten gelingt das US-Comedians. Ich war
	selbst im Vorprogramm von Comedy Cellar in New York aufgetreten und habe
	mir dort Godfrey und Dave Atell angeschaut. Beide großartig. Vorbild von
	mir ist auch Helge Schneider, er ist ein Musikgenie.

	Spielt Humor in Ihrer Familie eine Rolle?

	Ich habe den Drang, mich verantwortlich zu fühlen, damit sich andere
	Menschen gut fühlen. Menschen zum Lachen zu bringen hat mit meiner eigenen
	Familiengeschichte zu tun. Ich wusste schon als Kind, dass mein Vater im KZ
	inhaftiert war. Es war ja nicht so, dass bei uns ständig traurige Stimmung
	deshalb war. Viele Kinder wollen ihren Eltern etwas vorführen, das war bei
	mir nicht anders. Bei mir ging das durch Humor. Ich habe es später nie
	drauf angelegt, Komiker zu werden. Erst mit 30 habe ich mir zugetraut, es
	mal mit Stand-up Comedy zu probieren. Da habe ich schnell kapiert, dass
	Leute wie Eddie Murphy anfangs ihre eigene Biografie als Basis benutzt
	haben.

	1986 war ich auf Abiturfahrt in Polen. Da haben wir die Gedenkstätte des KZ
	Auschwitz besichtigt. Auf der Rückfahrt im Bus war anderthalb Stunden
	Schweigen. Wann haben Sie die Leidensgeschichte Ihres Vaters erfasst?

	Es gab nicht den einen entscheidenden Moment. Es war banaler: Oft sind
	befreundete jüdische Bekannte aus dem Emsland am Sonntag zu Kaffee und
	Kuchen gekommen. Und die haben nicht über den letzten Mallorca-Urlaub
	geredet, sondern darüber, wie und wann sie sich in welchem KZ verloren
	haben, wiedergefunden haben, wer ermordet worden ist. Da saßen auch
	Auschwitz-Überlebende am Wohnzimmertisch mit der tätowierten Nummer am Arm.
	Das war für mich als Kind normal, das mitzubekommen. Mein Vater hat offen
	mit uns darüber gesprochen.

	Abstrakt gesehen, sind 25 Prozent der Deutschen latent antisemitisch. In
	Ihrem Buch schildern Sie, was das für Sie bedeutet: ob im
	öffentlich-rechtlichen Fernsehen oder bei einem Auftritt in einem Zelt bei
	einem Kabarettabend in München. Das sind keine Nazis, sondern Kollegen, mit
	denen Sie beruflich zu tun haben. Zutage tritt eine Mischung aus
	Ahnungslosigkeit und Vorurteilen.

	Sie haben ja vorhin erzählt, wie Sie paralysiert waren, nachdem Sie das KZ
	Auschwitz gesehen haben, da waren Sie zum Glück nicht allein. Ich erlebe
	das oft allein, etwa mit einem Fernsehmoderator, der mich fragt, ist alles
	okay? Und ich sage: nein.“ Und er sagt: sorry, deine jüdische Herkunft ist
	dein Unique Selling Point, da musst du durch. Eigentlich hätte ich sagen
	müssen, fick dich, Alter. Aber in dem Moment hatte ich nicht die Eier und
	habe nichts gesagt. Trotzdem habe ich hinterher bemerkt, ich habe darauf
	keinen Bock mehr. Ich will gar nicht werten, ob jetzt jeder Antisemit ist,
	der mir blöd kommt. Ob ich jetzt Stand-up-Comedy mache oder ein Buch über
	Antisemitismus schreibe, es kommt doch absolut darauf an, wer wann und
	warum und aus welcher Perspektive eine Bemerkung macht.

	Warum strengt Sie der Umgang mit dem Thema Antisemitismus so an?

	Ich bin es einfach leid. Im Unterbewusstsein ist Comic Relief für mich eine
	Kompensation für diese ganze Scheiße.

	Wie haben Sie die mehrtägige rechtsradikale Randale in Chemnitz erlebt?

	Nachdem ich gesehen habe, wie Tausende Rechte organisiert durch die Straßen
	laufen und den Hitlergruß zeigen, war ich erleichtert, als die Rapper KIZ
	in Chemnitz bei #wirsindmehr gespielt haben. Ihre Haltung finde ich
	wichtig. Genau das hat die Bild-Zeitung infrage gestellt. Leute, die den
	Hitlergruß zeigen, sind offenbar nicht so ein Problem. 2018 fand in Themar
	ein Rechtsrockfestival statt, das wird von den Behörden immer genehmigt und
	sogar von Polizei geschützt. Es heißt ja immer „Wehret den Anfängen“. Ich
	habe das Gefühl, die Politiker wissen gar nicht, was für manche Menschen
	Sicherheit bedeutet. Wenn ich deutsche Politiker sehe, die in Jad Vaschem
	Kränze niederlegen, beschleicht mich oft das Gefühl, die können besser mit
	toten Juden umgehen als mit uns lebenden Juden.

	Sie haben Ihr Buch Mireille Knoll gewidmet, eine Holocaustüberlebende, die
	in Paris im März von ihrem Nachbarn auf brutale Weise erstochen wurde. Das
	Motiv war Judenhass.

	Ich bin mit älteren jüdischen Menschen, wie sie es auch war, aufgewachsen.
	Als ich die Meldung ihrer Ermordung im Frühjahr gelesen habe, kam bei mir
	alles wieder hoch. Den Antisemitismus, den es schon zur Nazizeit gegeben
	hat, den gibt es heute immer noch.

	Der Mörder von Mireille Knoll ist kein Nazi, sondern Muslim. Auch Muslime
	haben teilweise antisemitische Vorurteile.

	Das macht für mich keinen Unterschied. Der deutsche Antisemitismus war
	immer da, wie ein Bekannter, der in der Ecke sitzt und stillschweigend
	geduldet wird. Ich glaube nicht, dass Flüchtlinge, die vor Armut und Leid
	fliehen, als erstes Problem die Juden ausmachen. Es gibt aber einen
	Nährboden, das ist der arabische Antisemitismus. Der ist viel lauter und
	aggressiver als der deutsche.

	Gibt es eigentlich typisch jüdischen Humor? Und, wenn ja, was macht der?

	Ich vermute mal, dass der Humor mit der jahrhundertealten Diaspora zu tun
	hat. Jüdischer Humor ist selbstreferenziell. Also dass der beste Gag des
	Abends auf meine Kosten geht, ist ein Beispiel dafür. Ich kann über mich
	selbst lachen.

	Gibt es für Sie als Comedian Tabus?

	Keiner meiner Witze ist härter als die Realität da draußen. Ich glaube, je
	größer das Tabu, desto besser muss der Gag sein. Das gelingt mir manchmal
	mehr, manchmal weniger.

	Jüdisches Leben muss von der Polizei bewacht werden. Wie stellt sich der
	Alltag für Sie dar?

	Schon absurd, dass Polizeischutz erforderlich ist nach alldem, was passiert
	ist. Ich glaube, jüdisches Leben gibt es hier nur bedingt. Die jüdischen
	Leute sind aus verständlichen Gründen empfindlich und sehr vorsichtig. Es
	wird so viel in uns hineinprojiziert und an uns abgearbeitet.

	Was macht Sie glücklich?

	Nachts mit dem Auto durch Berlin zu fahren und Radio Paradiso hören. Da
	laufen tolle Softpopsongs. Und Musik der Band The Notwist hören. Ihr
	Sänger, Markus Acher, kam zu meiner Lesung und hat mir Alben seines Labels
	mitgebracht. Das sind so Momente, wenn Leute, die mir wichtig sind, auf
	mich zukommen.

	18 Dec 2018

	## AUTOREN

	Julian Weber

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