| # taz.de -- Die Wahrheit: Katzen- und Katersprünge | |
| > „Zum demokratischen Grundkonsens in Deutschland gehört die Aufarbeitung | |
| > der NS-Geschichte und der SED-Diktatur …“ – seltsamer Satz. | |
| Betongrau verhangen war der Himmel, es wehte ein kräftiger Wind. Trotzdem, | |
| wir jieperten nach frischer Luft. Zum Auftakt unseres Spaziergangs durch | |
| die Auenlandschaft, zwischen den Kiesteichen, holte Inga im Gehen ihren | |
| Egosmart heraus: „Wundere dich nicht, ich will es exakt zitieren. Nämlich | |
| zwei, drei Zeilen aus dem Schriftsatz der Sondierungsgespräche von CDU, CSU | |
| und SPD. Moment … Also, vorletzte Seite, in der Rubrik ‚Kunst, Kultur und | |
| Medien‘ steht da: ‚Ohne Erinnerung keine Zukunft! Zum demokratischen | |
| Grundkonsens in Deutschland gehört die Aufarbeitung der NS-Geschichte und | |
| der SED-Diktatur‘ …“ | |
| Ich trat achtlos in matschige Erde, übrig geblieben von den | |
| Überschwemmungen. Oder vom Regen? Egal, ich frug nach: „Wie bitte? Da steht | |
| NS-Geschichte und SED-Diktatur? Einerseits ein doch recht neutraler | |
| Wortlaut, andererseits ein klares Urteil? Ist das ‚demokratischer | |
| Grundkonsens‘? Oder subkutaner Hinweis, dass die Deutschen mehrheitlich zur | |
| Unterstützung des Regimes beitrugen?“ | |
| „Jetzt, wo du es merkst, sag ich’s auch“, meinte Inga. „Ich finde, es | |
| klingt, als hätte jemand aus der AfD am Text mitgestrickt, oder? Die AfD | |
| würde das sicher unterschreiben.“ – „Genau“, sagte ich, „niemand sch… | |
| aufgefallen zu sein. Oder wie oder was? Wir bleiben dran.“ Inga sprang über | |
| eine Pfütze, mühsam ahmte ich ihre Bewegung nach. | |
| Beide, der Katzen- und der Katersprung, hatten offenbar auch auf einige | |
| Synapsennetze gewirkt, ich murmelte sogar etwas von „neuronaler | |
| Plastizität“. Jedenfalls erfüllten wir die Redensart: „Zwei Dumme, ein | |
| Gedanke“, allerdings in der Version: „Zwei Schlauköpfe, ein Gedanke“. Ins | |
| Kino! Abends werde der Anime-Film „Your Name“ laufen, der ja sehr selten | |
| gezeigt wird. „Schon der Trailer hat mich begeistert“, sagte Inga. Und in | |
| wenigen Wochen starte der Kinofilm „Call Me By Your Name“: „Nicht zu | |
| verwechseln!“ | |
| Zum Zwischenstopp setzten wir uns in das Café Bibafresh, das ich noch nie | |
| von innen gesehen hatte. Ich kramte einen Zettel aus dem Portemonnaie und | |
| sagte: „Apropos Name: Diesen Fetzen Papier bewahre ich auf, als Talisman | |
| oder Memento, eine These des ,Pater Brown'-Autors Chesterton. Leider | |
| Antisemit, wie es heißt. Vielleicht ist das jetzt zu lang, aber trotzdem. | |
| Hier: ‚Wir haben alle in wissenschaftlichen Büchern oder in Romanen die | |
| Geschichte von dem Mann gelesen, der seinen Namen vergessen hat. Er geht | |
| durch die Straßen, kriegt alles mit; nur, er kann sich nicht erinnern, wer | |
| er ist. Jeder Mensch ist dieser Mann in der Geschichte. Jeder Mensch hat | |
| vergessen, wer er ist. Man mag den Kosmos verstehen, aber niemals das Ego; | |
| das Selbst ist entfernter als jeder Stern. Wir haben alle unsere Namen | |
| vergessen. Alles, was wir Geist und Kunst und Ekstase nennen, bedeutet nur, | |
| dass wir uns für einen schrecklichen Augenblick daran erinnern, dass wir | |
| vergessen.‘“ | |
| „Gut, Stranger“, sagte Inga, „aber erinnern wir uns, rechtzeitig zum Kino | |
| zu gehen.“ | |
| 7 Feb 2018 | |
| ## AUTOREN | |
| Dietrich zur Nedden | |
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