# taz.de -- Debatte Umgang mit Geflüchteten: Cool wie Crottendorf

	# taz.de -- Debatte Umgang mit Geflüchteten: Cool wie Crottendorf

	> Wäre Deutschland wie Crottendorf, wär's ein besseres Land. Im Erzgebirge
	> gelingen Räuchermännchen – und die Integration von Geflüchteten.

	Bild: Weihnachtszeit ist Crottendorf-Zeit: Räucherhäuschen haben Hochkonjunkt…

	Ist das Erzgebirge noch betretbar? Oder doch eher Vorhölle für all jene,
	die ihren Alltag in wuseligen, nervös stimmenden Orten wie Berlin
	verbringen? Voll multikulti – das ist doch so weit hinter Chemnitz ein
	Unding.

	Oder?

	Alles Lüge?

	Stimmt denn, dass es in den deutschen Provinzen garstig und fies gegen
	Fremdes zugeht? Kann man sich trauen, in Dörfer zu reisen? Oder erlebt man
	dort Jagdszenen, als sei’s im Niederbayern, das der Dramatiker Martin Sperr
	beschrieb?

	Nix davon. Man fährt in eine Landschaft, so schön wie eine angefrostete
	Toskana, angehügelt, lichterstark schon in der Dämmerung. Es ist still. Die
	Straßen sind leer.

	Dann kommt Crottendorf: ein Flecken von knapp 4.000 Menschen, einige von
	ihnen neu und jüngst erst eingewandert. Ob sie sesshaft werden, hängt an
	den Männern und Frauen dieser Gemeinde zuallerletzt.

	## Da sein. Verschwinden

	Jedes DDR-Kind kennt Crottendorf, diesen Ort mit Bergbautradition, mit
	Industrieflecken im wirtschaftlichen Umfeld. Vor allem aber, weil dort die
	welttollsten Räuchermännchen hergestellt werden. Inzwischen sogar in
	essbarer Form, modisch als Schokokügelchen. Eine Gemeinde mit Industrie,
	Vollbeschäftigung, einem Skilift und Kleingärten. Eine Schule gibt es und
	einen Hort. Dazu viel Bereitschaft zur Heimwerkerei. Man hält auf
	Tradition, christliche Gemeinden geben den Ton an, auch eine pietistische,
	das Bild der guten Familie ist groß.

	Crottendorf ist kein Idyll, war es nie. Einst gab es hier eine Nichtgrenze
	zur Tschechoslowakei, Tschechen und Sudetendeutsche waren Nachbarn, keine
	Bürger*innen aus verschiedenen Staaten. Aber Tschechisch unterrichtet hier
	niemand mehr an der Schule.

	Momentan trauert Crottendorf. Und zwar um eine Familie, die neu hinzukam.
	Die aus dem Kosovo stammende Familie Kutllovci wurde jüngst ausgewiesen. Es
	beschäftigt die Leute im Ort. Da sein. Verschwinden. – Als wären sie nie
	hier gewesen. Bürgermeister Sebastian Martin sagt: „Das war alles nach
	Recht und Gesetz.“ Er klingt wie ein heftig Bedauernder, der zwischen den
	Zeilen sagt: Dieses Recht sollte anders sein.

	Der Sächsische Flüchtlingsrat hat die Meldung über die Abschiebung in alle
	Welt geschickt, eine dieser Meldungen, von denen es viele gibt. Hier in
	Crottendorf ist die Nachricht eine beklagenswerte Wirklichkeit. Denn die
	Kutllovcis waren, so sagen die Leute, integriert. Sie beteiligten sich am
	Leben der Gemeinde, waren höflich und freundlich; außerdem, nicht zu
	unterschätzen, konnten sie schon ziemlich gut Deutsch.

	## Nicht gut. Nicht schlecht

	Der erst vor anderthalb Jahren gewählte Bürgermeister ist ein noch junger
	Mann, Mitte dreißig, Ingenieur, in Kiel hat er studiert, Schanghai und
	andere Fernen der Welt kennen gelernt – und doch zog es ihn nach Hause. Ins
	Überschaubare. Nach Crottendorf. Er sagt: Das Erste, was alle Flüchtlinge
	lernten, die vor einem Jahr kamen oder noch vor kürzerer Zeit: auf der
	Straße zu grüßen. Immer. „Guten Tag.“ „Glück auf.“ Dann gab es noch…
	Bürgerversammlungen gegen die Angst vor den Fremden sowie die Einrichtung
	einer Kleiderkammer, die allerdings auch für alle offen ist, die es
	deutscherseits knapp auf der Naht haben. So lässt man aus dem Neid die Luft
	raus.

	Als das alles geklärt war, als sogar einigen Anwohnern des Flüchtlingsheims
	eine Sichtmauer spendiert wurde, damit diese vom Gefühl befreit waren, beim
	Fensterputzen aus den Fenstern der einstigen Jugendherberge, die nun
	Flüchtlinge beherbergt, eventuell beguckt zu werden. Es soll Frieden sein
	im Land, im Dorf, und niemand soll das Gefühl bekommen, dass die
	Flüchtlinge über Gebühr gut behandelt werden. Jedenfalls nicht besser als
	die Missgünstigen. Aber, und darauf kommt es an, auch nicht schlecht.
	Sondern warm und sicher.

	Insofern ist Crottendorf doch ein Stück Deutschland, das, schließlich und
	hoffentlich, gut ist. Hier werden keine großen Erzählungen gepflegt. Nichts
	von Überflutung, Heimsuchung, Angst und Furcht, Pest und Cholera. Wäre es
	überall in Deutschland wie in diesem Flecken im Erzgebirge, hätten die AfD,
	die Nazis, all die Petrys, Gaulands, Höckes und Pretzells vermutlich keine
	Chance. Sebastian Martin, der Bürgermeister, der es gegen alle Honoratioren
	am Ort und auf keiner Parteiliste stehend schaffte, voriges Jahr gewählt zu
	werden, findet, man löse die Probleme, wie sie kommen – und tut das so,
	dass allen Eingewöhnung und Verständnis ermöglicht wird.

	## Ankommen. Dazugehören

	Als es aus Dresden, der Landeshauptstadt, hieß, auch Crottendorf bekomme
	Flüchtlinge zugeteilt, wurde nur gesagt: Okay, machen wir, wenn es denn so
	ist, aber schön wäre, wenn es Familien wären, keine alleinstehenden Männer.
	Vielleicht steckte in dem Wunsch nach besonderen Kontigenten auch das
	Wissen, dass junge Männer, unterbeschäftigt und also gelangweilt, eher zur
	Unruhe neigen als Frauen und Männer, die sich um Kinder zu kümmern haben.

	In Crottendorf, nebenbei, ist noch niemand überfallen oder mit Sprüchen
	gedisst worden. Vor allem keine Flüchtlinge durch Nazis. Krakeeler, sagt
	man, gibt es überall, aber hier, im Schimmer der Straßenlaternen im
	Frühwinter, seien sie besonders randständig. Nur, dass man die Familie
	Kutllovci vermisst, jetzt. Ist doch so, sagt die Bäckersfrau, die feinen
	Stollen und echtes, nicht heißluftgeföntes Brot verkauft: Erst ist man sich
	fremd, aber dann lernt man sich kennen.

	Cool sein in Berlin, der Welthauptstadt in Sachen
	Die-Nerven-behalten-und-das-freie-Leben-weiter-führen, ist nicht immer
	einfach, aber doch eingeübt. Von Crottendorf wird das nicht erwartet. Warum
	eigentlich nicht? „Ja“, sagt Bürgermeister Martin, einige aus seiner
	Gemeinde waren schon in Dresden, bei Pegida, aber die zählen nicht für das
	große Ganze, die würden dieses Sprechen nicht selbst mitmachen.

	Andererseits hat man inzwischen einen Döner-Imbiss, der Mann sei in
	Ordnung, auch wenn man, so lässt man durchblicken, es unangemessen findet,
	dass seine Frau nicht so recht das Haus verlassen darf – um etwa im
	Vereinsleben mitzumachen. Man könnte sagen, meint er, es gibt im Dorf
	Wünsche nach den Fremden, aber manchmal geht es eben nicht so einfach.

	Im Flüchtlingsheim ist derweil Vorweihnachtsfeier. Mädchen singen Lieder,
	heranwachsende Jungs spielen Billard und tun desinteressiert. In der Tür
	steht ein junger Mann, Heimbetreuerin Gabi Fritzsch sagt, er sei, nach dem
	Verlust der Familie Kutllovic, der neue Sprecher der Flüchtlinge, ein
	schmaler Mann mit modischer Brille aus Marokko. Und weil bald Weihnachten
	ist, beschleicht einen an diesem späten Nachmittag bei den zeitweiligen
	oder vielleicht gar bald sesshaften neuen Bürger*innen von Crottendorf das
	Gefühl, folgender Gedanke könnte eine heilende, weihnachtliche Anmutung
	sein: Hier kamen Menschen, die sich retteten – zu Menschen in einem Dorf,
	die sie nicht bedrohen. Das ist vorbildlich zu nennen, aber der junge
	Bürgermeister will das nicht, denn Crottendorf dürfe doch nichts Besonderes
	sein.

	25 Dec 2016

	## AUTOREN

	Jan Feddersen

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