# taz.de -- Kommentar Nord-CDU und Fleischpflicht: Kein Schwein gehabt | |
> Niemand will Schweinefleisch verbieten. Niemand fordert eine Pflicht. Die | |
> Nord-CDU blamiert sich mit einem rechtspopulistischen Vorstoß. | |
Bild: Die CDU tut sich wieder durch besonderes Mettgefühl hervor | |
Nein, die CDU in Schleswig-Holstein hat nicht im Ernst eine | |
„Schweinefleisch-Pflicht“ für Kantinen in Schulen, Kitas und Behörden | |
gefordert. Und selbstverständlich will sie Muslime, Juden und Vegetarier | |
nicht dazu zwingen, Schweinefleisch zu essen. Es wäre in der Tat arg | |
verkürzt, das so hinzustellen. Vielmehr will die Nord-CDU den Kantinen im | |
Land lediglich „empfehlen“, Schweinefleisch auf dem Speiseplan zu belassen, | |
hat sie jetzt klargestellt. Denn dass mehrere öffentliche Einrichtungen in | |
Schleswig-Holstein – unter anderem aus Rücksicht auf Muslime und Vegetarier | |
– inzwischen auf Schweinefleisch verzichten, hält sie für „falsch | |
verstandene Toleranz“. | |
Den Spott und die Häme, die über sie herein gebrochen sind, hat sich die | |
Nord-CDU mit ihrem Vorstoß gleichwohl redlich verdient. Und es ist ja auch | |
kein Zufall, dass es bislang vor allem rechtspopulistische Parteien waren | |
und sind, die in anderen europäischen Ländern eine Lanze fürs Schwein | |
brechen – in Frankreich etwa der Front National, in Dänemark die | |
einflussreiche „Volkspartei“. | |
Auch die Rede von der „falschen Toleranz“ ist ein klassischer Topos | |
rechtspopulistischer Agitation. Dahinter steht ein reales Problem – | |
nämlich, wie man in einer vielfältiger werdenden Gesellschaft den | |
divergierenden Bedürfnissen unterschiedlicher Gruppen Rechnung trägt. Da | |
kann es dann passieren, dass Schweinefleisch-Fans in die Defensive geraten. | |
Tatsächlich gibt es mancherorts in Großstädten die Tendenz, das Schwein von | |
der Speisekarte zu streichen, weil es Veganern, Muslimen und vielen anderen | |
einfach nicht schmeckt. | |
Wer aber das Recht auf Schweinefleisch auf der Speisekarte zur deutschen | |
Tradition erklärt, die es um jeden Preis zu erhalten gelte, hängt nicht nur | |
einem statischen Kulturbegriff an, der jeden Kulturwandel – wie den Trend | |
zum Fleischverzicht – per se ausschließt, sondern redet einem Kulturkampf | |
das Wort. Man kann die antimuslimische und antiliberale Stoßrichtung der | |
Forderung (“Die sollen sich gefälligst anpassen“) leicht überhören, wenn | |
man sich davon nicht betroffen fühlt. Das ändert aber nichts daran, dass es | |
gerade der antimuslimische Unterton ist, welcher die Forderung für | |
bestimmte Kreise so attraktiv macht. Denn sie suggeriert, dass sich freche | |
Muslime hier Sonderrechte heraus nehmen, um eine schleichende Islamisierung | |
der Gesellschaft zu betreiben. | |
Dabei hat der Trend weg vom Schwein nur bedingt mit Muslimen zu tun. Und | |
wenn Kitas und Kantinen es von ihrem Speiseplan streichen, dann tun sie das | |
meist aus rein pragmatischen Gründen. Ideologisch ist es vielmehr, darauf | |
zu beharren, dass es immer Schweinefleisch geben muss, auch wenn es keiner | |
essen mag. Und darauf läuft die Forderung der Nord-CDU letztlich hinaus. | |
Doch auch Muslime, Juden und Vegetarier sind in diesem Land Steuerzahler | |
und Bürger und dürfen deshalb selbstverständlich mitbestimmen, was in | |
öffentlichen Einrichtungen auf den Tisch kommt. | |
Die Nord-CDU hat der AfD damit aber eine Steilvorlage und ein Stichwort | |
geliefert. Wir werden deshalb noch erleben, wie Rechtspopulisten auch | |
hierzulande für das Recht auf Schweineschnitzel agitieren werden - selbst | |
wenn sie privat Vegetarier sind. Es geht nämlich ums kulinarische | |
Abendland, das wieder mal gerettet werden muss. | |
2 Mar 2016 | |
## AUTOREN | |
Daniel Bax | |
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