# taz.de -- Iran-Verbindungen von Moschee: Das Blaue vom Himmel

	# taz.de -- Iran-Verbindungen von Moschee: Das Blaue vom Himmel

	> Das Islamische Zentrum Hamburg steht wegen seiner Nähe zur iranischen
	> Regierung in der Kritik. Exil-Iraner:innen werden bedroht.

	Bild: Sorgt für Diskussionen in Hamburg: die Blaue Moschee

	Hamburg taz \| Regenbogenfähnchen flattern im Wind, Revolutionslieder hallen
	über die Schöne Aussicht an der Außenalster. Zwischen weißen Neubauten
	türmt sich die Blaue Moschee. Der friedlich plätschernde Springbrunnen im
	Vorgarten vermag nicht die Rufe der Menschen zu übertönen, die auf der
	anderen Straßenseite demonstrieren. Gerade ist Jasmin Maleki am Mikro. Ihr
	stehen Tränen in den Augen, während sie auf Farsi gegen die iranische
	Regierung wettert. Sie unterbricht sich, als zwei Männer aus der Moschee
	kommen und die Demo mit ihren Handys filmen. „Weg, weg, weg, Mullah muss
	weg“, ruft sie mit erhobener Faust und ein Sprechchor folgt ihr.

	Es ist ein Samstag Anfang August. Während am Jungfernstieg der Christopher
	Street Day ausklingt, haben sich vor der Blauen Moschee in Hamburg rund 30
	Demonstrierende versammelt. Jasmin Maleki musste aus dem Iran fliehen,
	genau wie die meisten hier, weil ihr Leben unter dem repressiven Regime in
	Gefahr geriet. Nun demonstriert sie vor dem Islamischen Zentrum Hamburg
	(IZH), das seinen Sitz in der Blauen Moschee hat.

	Anlass der Demo ist ein Bericht des Landesverfassungsschutzes, der Mitte
	Juli veröffentlicht wurde. Demnach gibt es neue Beweise für politische
	Verbindungen zwischen dem IZH und der iranischen Regierung. Aus neuen
	Dokumenten ergebe sich, dass der Leiter des IZH, Mohammad Hadi Mofatteh
	„direkt an das ‚Büro des Revolutionsführers‘ angebunden ist, Weisungen
	erhält und berichtspflichtig ist“. Auch für Verbindungen zur libanesischen
	Hisbollah, die seit 2020 in Deutschland verboten sind, habe das Amt neue
	Belege gefunden.

	Das IZH ist die wichtigste Repräsentanz des iranischen Schiitentums in
	Deutschland. Zudem ist es Mitglied in der Schura, dem Rat der islamischen
	Gemeinschaften in Hamburg. Die Schura hat einen Staatsvertrag mit dem
	Hamburger Senat geschlossen und ist beispielsweise an der Erstellung von
	Lehrplänen für den gemeinsamen Religionsunterricht in Hamburg beteiligt.
	Bald könnte es ein Mitglied im Rundfunkbeirat des NDR stellen. Zu einem
	Interview mit der taz war das IZH nicht bereit: „Es gibt derzeit nichts
	Neues zu erzählen“, schreibt der Pressesprecher auf Anfrage.

	## Drohnachrichten und anonyme Anrufe

	Halima Krausen hat bis 2014 als Imamin in der Blauen Moschee gearbeitet.
	„Das IZH als Außenarm Teherans zu bezeichnen, ist sehr zugespitzt“, sagt
	sie. Es gebe zwar Verbindungen zwischen dem IZH und der iranischen
	Regierung, doch unterliege das IZH keinerlei Zwang, dem Kurs der Regierung
	zu folgen. „Die Blaue Moschee wird häufig als eine große Einheit gesehen,
	dabei sind dort Menschen verschiedener Glaubensrichtungen mit
	unterschiedlichen Einstellungen und politischen Ansichten vertreten.“

	Die Demonstrierenden vor der Moschee sehen das anders. „Für uns steht außer
	Frage, dass das IZH im Dienste des iranischen Regimes handelt“, sagt Amir
	Biglar, ebenfalls aus dem Iran geflüchtet, der sich seit Jahrzehnten in der
	deutsch-iranischen Community engagiert. Hohe Funktionäre des iranischen
	Regimes gingen in der Blauen Moschee ein und aus, das beobachte er seit
	Jahren. Der Bericht des Verfassungsschutzes sei für ihn die Bestätigung
	seiner Beobachtungen. „Deshalb fordern wir die Schließung.“

	Seitdem sich Biglar und Maleki auf Demos und in sozialen Netzwerken gegen
	das IZH engagieren, bekommen sie immer wieder Drohnachrichten auf Instagram
	oder anonyme Anrufe. „Mir haben sie auf Instagram geschrieben, dass sie
	mich töten werden, wenn ich zurück in den Iran reise“, berichtet auch ein
	anderer Demonstrant. Im Moment kämpfe er mit einem Anwalt darum, nicht
	abgeschoben zu werden. Eine Demonstrantin sagt: „Einmal hat mir jemand am
	Telefon gedroht, er werde meinen Sohn umbringen.“ Wer diese Drohungen
	ausspricht, ist unklar. Die Anrufer und Absender bleiben meist anonym.

	„Bei Demonstrationen filmen sie uns“, erzählt auch Hourvash Pourkian von
	der Kulturbrücke Hamburg, die ebenfalls aus dem Iran kommt und regelmäßig
	Protestaktionen gegen das IZH organisiert. „Fotos von uns auf einer
	Demonstration im Dezember 2020 sind dann beim iranischen Außenministerium
	gelandet“, sagt sie. Oder die Bilder gelangten ins Netz, kommentiert in
	roter Schrift: „Verräter“.

	Die Aktivist:innen vermuten Mitarbeitende oder Sympathisanten des IZH
	hinter den Drohungen. Direkte Verbindungen zum IZH lassen sich jedoch nicht
	nachweisen. Auf die Frage, wie das IZH dazu beitragen will, dass solche
	Übergriffe seitens der IZH-Unterstützer:innen in Zukunft nicht mehr
	vorkommen, antwortet das Zentrum: „Jegliche Form der Gewaltanwendung wird
	von uns in aller Deutlichkeit verurteilt. Das IZH ruft seine
	Gemeindemitglieder seit über 60 Jahren zu Gesetzestreue auf.“

	## Die Problematik ist in der Politik bekannt

	Dass Mitarbeitende des IZH Aktivist:innen bedrohen, hält Imamin Krausen
	für unrealistisch. Sie selbst habe keine schlechten Erfahrungen gemacht,
	sagt sie. Krausen hat in der Blauen Moschee vor allem mit der
	deutschsprachigen Gemeinde gearbeitet, mittlerweile ist sie
	Gastwissenschaftlerin an der Akademie der Weltreglionen der Universität
	Hamburg. Zu der Frage, ob sie auch findet, dass das IZH geschlossen werden
	solle, sagt sie: „Dazu habe ich mir noch keine Meinung gebildet.“

	Erneuter Versuch, eine Stellungnahme vom IZH zu bekommen: In Coronazeiten
	ist die Blaue Moschee eine Stunde pro Tag geöffnet. Vom gefliesten
	Eingangsraum führen zwei Türen unter die Kuppel der Moschee. Stimmen
	bleiben gedämpft, Schritte verklingen lautlos auf dem blauen Teppichboden.
	Ein Kronleuchter an der Decke und spiegelndes Mosaik an den Wänden lassen
	den Raum erstrahlen. Der Pressesprecher ist nicht da, und auch sonst
	niemand, der sich zu den Vorwürfen des Verfassungsschutzes äußern möchte.

	„Viele Exiliraner und Exiliranerinnen haben Angst, ihre Verwandten, die
	noch im Iran leben, zu gefährden, wenn sie in Deutschland etwas Falsches
	sagen“, sagt Behnush Najibi, die für deutsch-iranische Organisationen tätig
	ist. Weil sie selbst keine Verwandten im Iran hat, hat sie beschlossen,
	sich politisch zu engagieren: „Ich will mich nicht einschüchtern lassen.
	Vor allem nicht hier in Deutschland.“

	In der Hamburger Politik ist die Problematik um das IZH bekannt. CDU, FDP
	und AfD fordern deshalb die Auflösung des Staatsvertrags mit der Schura.
	Bei den Grünen gibt es kritische Stimmen, die Mehrheit möchte aber nicht an
	dem Staatsvertrag rütteln, genau wie die SPD: „Das IZH ist nur einer von
	rund 63 Vereinen, die zur Schura gehören“, sagt Ekkehard Wysocki, Sprecher
	für Kirchen und Religionsgemeinschaften der SPD-Fraktion. „Die
	Kommunikation mit der Schura klappt so gut und ist ein enormer Gewinn für
	die Zusammenarbeit innerhalb der Religionsgemeinschaften in Hamburg. Das
	wollen wir nicht beenden, nur weil ein Mitglied der Schura laut
	Verfassungsschutz extremistisch ist.“ Einfach aus der Schura rauswerfen
	kann man das IZH nicht, für ein Vereinsverbot mangelt es an rechtlichen
	Grundlagen.

	2022 jährt sich der Staatsvertrag. Rot-Grün will dann darüber beraten, ob
	und in welcher Form der Staatsvertrag verlängert werden soll. Dafür soll in
	diesem Herbst die Evaluierung der aktuellen Situation beginnen. „Wir wollen
	zu diesem Anlass die Meinungen und Erfahrungen von allen Seiten einholen,
	beispielsweise der Schulbehörde und den Religionsgemeinschaften, aber auch
	von Vereinen, die sich für die Interessen von Exiliraner:innen
	einsetzen“, sagt Wysocki. Welche konkreten Veränderungen für den
	Staatsvertrag daraus hervorgehen könnten, bleibt bis dahin offen.

	18 Aug 2021

	## AUTOREN

	Alexandra Hilpert

	## TAGS

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	Moschee
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