| # taz.de -- Antimuslimischer Rassismus: Die öffentliche Stille nach der Tat is… | |
| > Rahma Ayat wurde Opfer. Nicht nur eines Täters. Sondern auch eines der | |
| > medialen und öffentlichen Stille. Aber sie hat Lautstärke verdient. | |
| Bild: Polizist*innen stehen vor dem Haus, in dem Rahma Ayat von ihrem Nachbarn … | |
| Ein Name wie [1][Marwa El-Sherbini] bleibt im kollektiven Gedächtnis – eine | |
| kopftuchtragende Frau, ermordet in einem deutschen Gerichtssaal. [2][Rahma | |
| Ayat aber] kennt kaum jemand, der nicht auf den sozialen Medien nach ihr | |
| sucht. Eine 26-jährige Frau aus Algerien, ermordet mitten in Deutschland. | |
| Sichtbar als Muslima. Sichtbar verletzlich. Und öffentlich fast unsichtbar. | |
| Als kopftuchtragende Muslima in Deutschland lässt mich diese Tat nicht los. | |
| Nicht nur wegen der Gewalt – sondern wegen der Stille danach. Inzwischen | |
| hat der Nachbar, der Rahma mit Messerstichen tötete, die Tat gestanden. | |
| Doch mit seinem Geständnis ist die ohnehin spärliche Berichterstattung | |
| nahezu verstummt. Wo bleibt der mediale Aufschrei? Wo sind die | |
| Titelblätter, die investigativen Fragen, die öffentliche Empörung? | |
| Täglich erleben Frauen mit Kopftuch rassistische Anfeindungen. Ich erfahre | |
| sie selbst – auf der Straße, im Alltag. Ich engagiere mich gegen | |
| Diskriminierung, schreibe Texte, kläre auf. Doch in Momenten wie diesem | |
| wird klar: Wir dürfen sprechen, aber niemand hört zu. Wir trauern – doch | |
| allein. Selbst internationale Medien haben offener reagiert als viele | |
| Deutsche. Warum braucht es Stimmen aus dem Ausland, um hier einen Diskurs | |
| zu starten, der längst überfällig ist? | |
| Ich frage mich: Wie sähe die Berichterstattung aus, wenn Rahma weiß gelesen | |
| worden wäre? Wenn sie [3][keinen Hijab] getragen hätte? Wenn sie nicht | |
| sichtbar als „die Andere“ markiert gewesen wäre? Hätte es dann | |
| Sondersendungen gegeben? Talkshows? Eilige Reaktionen von Politik und | |
| Presse? | |
| Ich appelliere an die deutschen Medien: Schaut nicht weg. Stellt Fragen. | |
| Hört hin. Sprecht mit den Menschen, die betroffen sind – nicht über sie. | |
| Rassismus tötet – manchmal schleichend, manchmal brutal. Und jedes mediale | |
| Schweigen danach normalisiert ihn, lässt ihn wachsen – bis zur nächsten | |
| Schlagzeile, die wieder ausbleibt. | |
| Rahma war kein Einzelfall. Sie war Teil unserer Gesellschaft. Sie hatte | |
| Träume. Und sie verdient, dass wir laut sind. Für sie. Für uns alle. | |
| 26 Aug 2025 | |
| ## LINKS | |
| [1] /Erinnerung-an-Marwa-El-Sherbini/!5863124 | |
| [2] /Femizid-bei-Hannover/!6100942 | |
| [3] https://de.wikipedia.org/wiki/Hidsch%C4%81b | |
| ## AUTOREN | |
| Maiyra Chaudhry | |
| ## TAGS | |
| Schwerpunkt Femizide | |
| Gastkommentar | |
| antimuslimischer Rassismus | |
| Öffentlichkeit | |
| GNS | |
| Reden wir darüber | |
| Social-Auswahl | |
| Schwerpunkt Femizide | |
| Schwerpunkt Stadtland | |
| Anschlag in Magdeburg | |
| Schwerpunkt Rassemblement National | |
| Indien | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA | |
| Neue Studie zu Femiziden: Warum Männer Frauen töten | |
| Gewalt gegen Frauen ist trotz ihrer Häufigkeit kaum untersucht. | |
| Wissenschaftler:innen haben nun Beweggründe für Femizide umfassend | |
| analysiert. | |
| Kopftuch-Phobie in Hannover: Die gefühlte Diskriminierung der Klara P. | |
| Weil ein Friseur in Hannover Rabatte für Frauen mit Kopftuch gewährt, fühlt | |
| sich eine Anwohnerin benachteiligt. Warum nur? | |
| Anschlag in Magdeburg: Bis Freitag war er einer von uns | |
| Auch wenn er aus Saudi-Arabien stammt, ist der Attentäter ein radikaler | |
| Islamhasser. Viele wollen das nicht wahrhaben – denn er ist damit nicht | |
| allein. | |
| Frankreich vor der Europawahl: Gramsci und Geld | |
| Der Aufstieg der Le-Pen-Partei hat zwei Ursachen: die Eroberung der | |
| kulturellen Macht – und die Unterstützung durch einen Medienunternehmer. | |
| Staatsbürgerschaftsgesetz in Indien: Regierung provoziert vor den Wahlen | |
| Die hindunationalistische Regierung will nun ein Gesetz anwenden, von dem | |
| sich Muslime diskriminiert fühlen. Im Bundesstaat Assam brannten | |
| Wahlplakate. |