# taz.de -- Roman von Sara Mesa: Der Archipel Familie

	# taz.de -- Roman von Sara Mesa: Der Archipel Familie

	> Die spanische Autorin Sara Mesa beschreibt in ihrem Roman Mechaniken der
	> bürgerlichen Familie. Sie folgt Spuren, die die autoritäre Erziehung
	> hinterlässt.

	Bild: Die spanische Autorin Sara Mesa

	Der Überlieferung nach war es Friedrich Engels, der die Familie als
	Keimzelle der bürgerlichen Gesellschaft benannte. Heute wird dieses Bild
	gerne von Apologeten derselben herangezogen, um traditionellen
	Familienmodellen einen Adelstitel zu verleihen.

	In Wirklichkeit meinte Engels, dass die Familie die kleinste soziale
	Einheit ist, in der sich gesellschaftliche Strukturen,
	Herrschaftsverhältnisse und ökonomische Bedingungen widerspiegeln. Die
	Familie ist Bollwerk gegen die Härten der Klassengesellschaft und die
	Wohnung ihre Trutzburg, aus der man die Welt durch schmale Schießscharten
	hindurch betrachtet.

	Auch in Sara Mesas neuem Roman scheint nach außen alles wie bestellt: Ein
	prinzipienfester Humanist als Vater, der statt Marienbildern Gandhi an der
	Wohnzimmerwand verehrt. Eine Mutter, die mit der dem Vater abgehenden
	Fürsorge für die Anerziehung der von ihm verlangten Tugendhaftigkeit sorgt.
	Eine Familie, die, wie um ihre Rechtschaffenheit noch zu unterstreichen,
	die Nichte der Mutter adoptiert, als diese zur Waise wird.

	Zwei Töchter, zwei Söhne und eine kleine, aber ausreichende Wohnung. Eine
	perfekte bürgerliche Fassade, die gar keine zu sein scheint. „In dieser
	Familie gibt es keine Geheimnisse“, schwört der Vater. Doch was zunächst
	nach anti-autoritärer Erziehung klingt, entpuppt sich schnell als das
	Gegenteil: In dieser Familie bleibt den Mitgliedern zwischen all der
	verordneten Durchsichtigkeit kaum die Luft zum Atmen, denn aus dem Archipel
	Familie gibt es kein Entkommen.

	## Erzwungene Gemeinschaft

	Hat sich die preisgekrönte spanische Autorin in früheren Erzählungen
	bereits [1][den Beklemmungen des Dörflichen und Ländlichen] gewidmet,
	seziert Mesa nun eine andere erzwungene Gemeinschaft: die kleinbürgerliche,
	dysfunktionale Familie. Wenn Damián, der Vater, von seiner Arbeit in der
	Kanzlei nach Hause kommt, wird er zum absolutistischen Gebieter, auf den
	sämtliche Machtlinien zulaufen. Was ihm in seiner Arbeit in der Kanzlei an
	Erfolg und Anerkennung verwehrt bleibt, erwartet er zu Hause –
	widerspruchslos.

	Zum Weinen schließt er sich in sein Arbeitszimmer ein und verbietet seinen
	Kindern eigene Hausschlüssel. „Keiner hatte eine Vorstellung vom Leben
	jenseits dieser Mauern“ wird Rosa, die leibliche Tochter, als Erwachsene
	feststellen.

	Damián ist bereits ein kleines Vorhängeschloss am Tagebuch der
	Adoptivtochter Anlass genug, um an ihr Gewissen zu appellieren und sie als
	Gegenbeweis für den vermeintlichen Verrat zum lauten Vorlesen zu nötigen:
	„Martina, Martina, wann wirst du uns endlich vertrauen?“ Es ist die
	Diktatur einer alles durchdringenden Moral, die bei der kleinsten
	Verletzung in unvorhersehbare Bestrafung mündet.

	Das patriarchale Kontrollregime wird angetrieben von Scham und Schuld, denn
	die Herrschaft des Vaters ist an vielerlei Stellen verdeckt. Sie kommt ohne
	körperliche Gewalt aus, ohne je die Stimme zu erheben und führt dennoch zu
	unbedingtem Gehorsam – nicht nur der Kinder, sondern auch der Mutter. Mesa
	beschreibt die Mechaniken der bürgerlichen Familie mit großer Genauigkeit,
	doch viel mehr interessiert sie sich für das Innenleben der einzelnen
	Familienmitglieder.

	Schonungslos zeichnet sie die Effekte nach, die eine solche Erziehung auf
	die Persönlichkeit eines erwachsenen Menschen haben. „Es gab etwas in ihrer
	Vergangenheit, problematische Sachen von gläserner Beschaffenheit“, bemerkt
	Martina viel später. Als Erwachsene sind Rosa und ihre Schwester leicht
	manipulierbar, haben vor allem männlichen Autoritäten kaum etwas
	entgegenzusetzen und sind ständig bemüht, die Bedürfnisse ihres Gegenübers
	zu lesen und sich anzupassen.

	## Überlebenstaktiken

	Anders verhält es sich mit den Brüdern Damián Jr. und Aquilino. Zumindest
	einer hat früh gelernt, dass es bei einer derart schiefen Autorität wie der
	des Vaters besser ist, ihr keine allzu große Bedeutung beizumessen und sich
	stattdessen wieselhaft daran vorbeizuhangeln. Diese Taktik erweist sich als
	erfolgreich und wird vom Vater (und später auch von der Gesellschaft) auf
	eine Weise honoriert, die Rosa und Martina niemals offensteht.

	Engels begriff die bürgerliche, monogame Familie als Instrument zur
	Sicherung männlicher Alleinherrschaft und Mesa beschreibt genau, wie trotz
	des gemeinsamen Aufwachsens unterschiedliche Menschen aus den vier
	Geschwistern werden und wie patriarchale Strukturen innerhalb und außerhalb
	der Familie dafür verantwortlich sind, dass es die Töchter um einiges
	schwerer haben, zu resilienten Persönlichkeiten zu werden als ihre Brüder.

	Mesa verzichtet auf eine klassische Romandramaturgie, springt von Szenen in
	der Kindheit zu Ereignissen, die Jahrzehnte später stattfinden. Die Kapitel
	lesen sich eher wie eigenständige Kurzgeschichten und nehmen zahlreiche
	Perspektiven in und um die Familie herum ein. „Die Familie“ ist weniger
	Roman als Röntgenbild einer Familie und Mesa geht mit der Akribie einer
	Psychologin vor. Geheimnisse darf es nicht geben in dieser Familie – auch
	nicht im literarischen Modus.

	Alles scheint aufgedeckt und anfangs kann einem das etwas schematisch
	vorkommen: Showing und Telling sind fein säuberlich auf Vergangenheit und
	Zukunft aufgeteilt, wechseln sich zu Beginn fast ab, jede erzählte
	Erinnerung scheint wie eine Handreiche, sich einen Reim auf das spätere
	Verhalten der Figuren machen zu können. Doch in genau diesem Modus liegt
	auch der Reiz, denn mit Fortschreiten der Erzählung fügen sich die
	Innenleben mosaikhaft zusammen. Als hätte man Einblick in jahrelange
	Therapieaufzeichnungen, fügt sich alles zu einem Bild, eine Nähe entsteht
	und man möchte den Figuren am liebsten ihren eigenen Roman zu lesen geben,
	um ihnen dabei zu helfen, sich und ihre Muster zu verstehen.

	„Die Familie“ endet offen, eine Lösung für die Schwierigkeiten im Leben d…
	Geschwister tut sich nicht auf. Gemäß Friedrich Engels täte wohl die
	Abschaffung von Privateigentum und die Überwindung der Institution Familie
	als Keimzelle der bürgerlichen Ordnung not. Das fordert Mesa zwar nicht,
	legt mit „Die Familie“ jedoch einen Roman mit hohem
	Identifikationspotenzial vor, der mit unerbittlicher Genauigkeit freilegt,
	welche tiefgreifenden Schäden man zeitlebens von dieser erzwungenen
	Gemeinschaft davontragen kann.

	24 Apr 2025

	## LINKS

	[1] /Filmfestival-San-Sebastian/!5964214

	## AUTOREN

	Yannic Walter

	## TAGS

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