# taz.de -- Katholische Kirche in Polen: Hochwürden war einmal | |
> Traditionell hat die Kirche in Polen viel Einfluss. Dass ihr Ansehen | |
> sinkt, zeigt sich nicht nur an leeren Stuhlreihen in der Sonntagsmesse. | |
Bild: Basilika Wadowice: Der Stern der Kirche sinkt auch in Polen | |
Warschau taz | Der Vatikan hätte 2021 Ernst machen und alle polnischen | |
Bischöfe und Kardinäle ihres Amtes entheben können. Den Segen der meisten | |
polnischen Gläubigen hätte Papst Franziskus gehabt, wie das | |
Nachrichtenmagazin Wprost damals in einer Umfrage herausfand. Wiederholt | |
hatten Dokumentarfilmer aufgezeigt, wie eng die Bande zwischen hohem Klerus | |
und der rechtspopulistischen Regierungspartei Recht und Gerechtigkeit (PiS) | |
ist. Etwa, wie viele Millionen Steuergeld bei katholischen Organisationen | |
landeten oder wie die Staatsanwaltschaft den Kurien die Ermittlungsakten | |
gegen mutmaßliche Priester-Sexualstraftäter weitergab – und ihnen so einen | |
Vorteil verschaffte. | |
Doch der Monsignore, der vom Vatikan für Missbrauchsaufklärung betraute | |
Geistliche also, ging seinerzeit in Polen zwar den Verdachtsfällen nach, | |
sprach wohl auch mit einigen Geistlichen, reiste dann aber unverrichteter | |
Dinge wieder ab. Auch in den Wochen nach seinem Besuch geschah nichts. Die | |
Folge: Der Ruf der katholischen Bischöfe ist so ruiniert, dass ihnen nur | |
noch zwei Prozent der Gläubigen in Polen eine gewisse moralische Autorität | |
zubilligen, wie das Meinungsforschungsinstitut Ipsos Ende 2021 ermittelte. | |
Zwar strafte [1][Papst Franziskus] dann neun polnische Bischöfe ab, denen | |
Journalisten Vertuschung von Kindesmissbrauch durch Priester nachgewiesen | |
hatten, doch diese zeigten nicht nur keine Reue, sondern ignorierten auch | |
oft den vom Papst auferlegten Rückzug aus dem öffentlichen Leben. Etwas | |
besser bewerten die Gläubigen ihre Gemeindepriester vor Ort, doch selbst | |
auf dem Land hält sich das Vertrauen in sie in Grenzen. | |
Da der Kirchenaustritt in Polen ein kompliziertes Unterfangen ist, sind die | |
offiziellen Zahlen darüber nur bedingt aussagekräftig. Gleichwohl gibt es | |
andere Indizien für einen schwindenden Einfluss der Kirche. So ist etwa der | |
Gottesdienst für viele Polen längst nicht mehr heilig. Nahmen 1990 noch | |
über 50 Prozent der Katholiken regelmäßig an der Sonntagsmesse teil, waren | |
es Anfang des Jahres nur noch 25 Prozent – mit weiter fallender Tendenz. | |
## Vor allem die Jugend läuft davon | |
Volle Kirchen gibt es in Polen nur noch an Ostern und Weihnachten, der | |
Erstkommunion kleiner Kinder sowie zu Beginn und Ende traditioneller | |
Wallfahrten. Aufgrund des Engagements vieler Bischöfe in der Schulpolitik – | |
kein Sexualkundeunterricht, keine Aufklärung über sexuelle Minderheiten, | |
die Stigmatisierung von Schwulen und Lesben sowie mehr Religionsstunden als | |
Physik, Chemie oder Biologie – läuft der katholischen Kirche in Polen vor | |
allem die Jugend davon. | |
Die zweite große Gruppe, die maßlos von der Kirche enttäuscht ist, sind | |
junge Polinnen. Die polnische Bischofskonferenz dankte dem von der PiS | |
kontrollierten Verfassungsgericht, als dieses das ohnehin schon rigide | |
[2][Abtreibungsrecht] in Polen weiter verschärfte. | |
Als dann eine junge Frau im Krankenhaus starb, weil die Gynäkologen auf das | |
Ausbleiben der Herztöne des todkranken Babys im Leib der Schwangeren | |
warteten, klagten Frauen in ganz Polen auf „schwarzen Märschen“ die Ärzte, | |
die Verfassungsrichter, die Politiker und die Bischöfe an, eine schwere | |
Schuld auf sich geladen zu haben. Doch auf ein Einlenken der | |
selbstgerechten „Lebensschützer“ warteten sie vergebens. Noch können sich | |
die Bischöfe der PiS-Unterstützung sicher sein. Angesichts schwindender | |
Gläubiger fragt sich bloß, wie lange noch. | |
3 Apr 2023 | |
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## AUTOREN | |
Gabriele Lesser | |
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