| # taz.de -- Geschichte des Deutschraps: Deutsche Hip-Hop-Evolution | |
| > In einer Dokuserie zeichnet der HR die Geschichte des Deutschraps nach. | |
| > Aus Zitaten entsteht ein Mosaik aus Wut, Sehnsucht, Aufbegehren. | |
| Bild: Dunkelheit in seiner schönsten Form: Rapper Azad | |
| „Um es mal auf gut Deutsch zu sagen: Das war einfach ein Kanake, der kam | |
| so, und alle anderen Kanaken haben sich gefreut“, sagt der Hanauer Rapper | |
| Azzi Memo über Azad. „Mit Azad kam im Deutschrap die Dunkelheit, und zwar | |
| in der schönstmöglichen Form“, sagt der Frankfurter Musiker Chima. „Es ist | |
| echt, was passiert ist. Meine Gefühle, die Wut auch, die ich in mir trage, | |
| die Emotionen, die sind echt“, sagt die Frankfurter Rapperin Liz. | |
| Und so geht es die ganze Zeit weiter. Deshalb ist die Hip-Hop-Doku | |
| „Dichtung und Wahrheit“, die aktuell in der ARD-Mediathek zu sehen ist, vor | |
| allem eine Aneinanderreihung starker Zitate von Hip-Hop-Menschen in und | |
| rund um Frankfurt am Main. Mariska Lief und Wero Jägersberg haben sie für | |
| den Hessischen Rundfunk eingefangen. | |
| Aber gerade das ist die Stärke des Vierteilers, der in seiner Aufmachung an | |
| die Netflix-Serie „Hip-Hop Evolution“ über die US-Rapgeschichte erinnert: | |
| Die Menschen, die Hip Hop machen, erzählen ihre Geschichten selbst. Aus | |
| ihren Zitaten entsteht ein Mosaik aus Wut, Trauer, Sehnsucht, | |
| Identifikation, Aufbegehren. Nur so versteht man Deutschrap, den man nicht | |
| mit Zeitstrahlen in Geschichtsbüchern darlegen und erfassen kann. Denn er | |
| ist vor allem etwas, das Menschen fühlen. | |
| Es bleibt aber nicht bei diesen Gefühlen. Durch das Erzählte kommt man auch | |
| dem sozialen, kulturellen, politischen Phänomen Hip Hop näher. Die Doku | |
| beginnt bei den Einflüssen der in Frankfurt stationierten GIs wie Rico | |
| Sparx, der Deutschrap-Urgestein Moses Pelham in den 1980ern in seine Crew | |
| „We wear the Crown“ aufgenommen hat. Später, Anfang der 1990er, als Rappen | |
| auf Deutsch vorstellbar wurde, öffnete Pelham mit seiner Gruppe Rödelheim | |
| Hartreim Projekt deutschrapmäßig Türen. Sabrina Setlur erzählt ihrerseits, | |
| wie die Zusammenarbeit mit Pelham ihr als Frau eine Tür zum Genre geöffnet | |
| hat. | |
| ## Identifikationsmöglichkeit geben | |
| Azad, der 1999 bei Pelham einen Vertrag unterschrieb und der als Vater des | |
| Straßenraps gelten kann, sagt, dass er Menschen mit ähnlicher Geschichte | |
| eine Identifikationsmöglichkeit geben wollte. Und [1][Haftbefehl] erzählt, | |
| wie er als Fan immer in den Saturn gegangen ist, um dort Azads Album | |
| „Leben“ zu hören. Die Geschichten des Türenöffnens und Durch-die-Tür-Ge… | |
| rahmt Autor Murat Güngör mit klugen gesellschaftspolitischen Beobachtungen | |
| ein. 2002 veröffentlichten er und Hannes Loh mit „Fear Of A Kanak Planet“ | |
| das Standardwerk schlechthin zur Geschichte des Deutschraps. | |
| Hin und wieder kommen dann auch Ambivalenzen des Genres zu Wort: [2][Was | |
| hat der Mainstream mit der Subkultur gemacht]? Welche Konsequenzen haben | |
| Grenzüberschreitungen, die dem Genre irgendwie immanent, aber in einer | |
| ohnehin sexistischen, homophoben und rassistischen Welt schwer zu | |
| ignorieren sind? Und was bedeutet es, dass sich das Feuilleton Deutschrap | |
| zu eigen macht? Die Doku geht hier über das Abfeiern hinaus, auch wenn sie | |
| das ruhig viel umfangreicher hätte tun können. | |
| 6 Oct 2021 | |
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| ## AUTOREN | |
| Volkan Ağar | |
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