# taz.de -- Zeitalter der Desinformation: Auf dem Boden der Realität

	# taz.de -- Zeitalter der Desinformation: Auf dem Boden der Realität

	> Sich der Wahrnehmung der Wirklichkeit zu verweigern, stößt an eine
	> absolute Grenze: den Tod – durch Polizeigewalt und durch die Pandemie.

	Bild: Blick vom Calvary Cemetery in Queens auf Manhattan

	An einem Punkt sollten wir Donald Trump dankbar sein. Seine [1][besonders
	bei Wahlkampfauftritten deutlich erkennbare brutal direkte Art], seine
	unvermittelte Übersetzung eines genauso machistischen wie autokratischen
	Bauchgefühls in Sprache, legt Dinge offen, die sonst verschleiert werden:
	Die post-truth-society hat das Ruder übernommen. „Wer so viel testet“,
	[2][agitierte er in Tulsa in einer halbleeren Halle], „wird mehr Fälle
	finden. Deshalb habe ich meinen Leuten gesagt, dass sie langsamer testen
	sollen.“

	Nun ist diese Selbstermächtigung nicht neu. Trump ist der restlos
	narzisstisch entfesselte Gestalter seines Universums. Vermutlich glaubt er
	tatsächlich daran, dass weniger Tests weniger Fälle bedeuten. Während
	allerdings bei unzähligen Tweets und Behauptungen Seiner Hoheit noch Streit
	entbrennen konnte, während noch debattiert wurde, was wirklich war, ist
	Trump den Weg restloser Simulation diesmal zu Ende gegangen. Er macht
	keinen Hehl daraus, dass politisch nützliche Zahlen von der Zählung und
	nicht von der Wirklichkeit abhängen. An genau diesem Punkt ergibt es keinen
	Sinn mehr, Trumps Aussagen mit irgendeiner Wirklichkeit abzugleichen. Er
	hat sie kassiert.

	Die Debatte um Fakten versus alternative Fakten, die selbst schon
	einigermaßen irre war, gehört also bereits der Vergangenheit an. Trump –
	nicht als Person, sondern als Repräsentant eines verwirrenden politischen
	Spiels und eines düsteren Zeitgeists – hebt die Trennung von Zeichen und
	Bedeutung vollständig auf. Er entkoppelt das Gesagte und politisch Wirksame
	von jedem Bezug auf ein Äußeres, auf eine Wirklichkeit hin. Während also
	noch gestritten und unterschiedlich „bewiesen“ werden konnte, wie viele
	Leute tatsächlich bei seiner feierlichen Inthronisierung anwesend waren,
	hat Trump dieses Spiel zwischen faktisch und alternativ-faktisch beendet.

	Sicher, eigenwillig gewichtet, verdreht oder gelogen wurde schon immer. Das
	ist Teil des politischen und öffentlichen Geschäfts. Gegenwärtig allerdings
	muss sich die Lüge nicht mehr verstecken. Sie entfaltet ihre Wirkung und
	wird im Hochgeschwindigkeitsgeschäft des Medialen, also der
	Informationsgesellschaft, umgehend verstoffwechselt. Ihr Status als Lüge
	oder Verdrehung geht in der Masse der Fiktionalisierungen unter. Es ist
	machtpolitisch nicht mehr relevant, was stimmt und was nicht. Die Praxis
	des Behauptens einerseits und die Tatsache unterschiedlicher Realitäten,
	die mehr von der Wahl der Youtube-Kanäle und Telegram-Gruppen abhängt als
	von irgendeiner Wirklichkeit, hat das politische Spiel substanziell
	geändert. „Heutzutage funktioniert die Abstraktion nicht mehr nach dem
	Muster der Karte [oder] des Begriffs“, schrieb der französische Philosoph
	und Medientheoretiker Jean Baudrillard vor einigen Jahrzehnten. „Vielmehr
	bedient sie sich verschiedener Modelle zur Generierung eines Realen ohne
	Ursprung“, also „eines Hyperrealen.“

	## Beschäftigung für alle

	Selten war es so einfach, die eigene Meinung gegen logische oder sachliche
	Einwände abzudichten. Die einen feiern schließlich die dreiste
	Selbstermächtigung von Trump und Co.und reden sich beharrlich ein, dass
	noch der dümmste Tweet die Wahrheit speche. Seine Macht ist ihre Macht, sie
	müssen nur daran glauben. Die anderen regen sich auf und weisen genauso
	beharrlich auf Widersprüche und Falschaussagen hin. Am Ende sind alle
	beschäftigt. Die „unerträgliche Gleichzeitigkeit des Seins“ übernimmt und
	provoziert „information rage“, einen Informationswahn, wie Bernhard
	Pörksen die Gereiztheit der Gegenwart umschreibt.

	Trump ist in vielerlei Hinsicht Kind seiner Zeit – genauso wie
	Verschwörungsideologinnen und Coronaleugnerinnen. Jeweils sättigt sich
	ihre Argumentation, wenn man es denn so nennen will, aus einer von der
	Informationstheorie vorbereiteten Zirkulation reiner Zeichen. Die Zeichen
	gelten als Beleg für Zeichen, die als Beleg für Zeichen gelten, und so
	weiter. Während die einen Todesstatistiken deuten und die anderen Corona
	zur „leichten Grippe“ herabstufen, gibt es auch jene Freaks, die, ohne es
	zu wissen, das Problem unmittelbar benennen.

	Dieser fast schon anmutige Facebook-Kommentar samt zweier Antworten spricht
	Bände: „Ich habe herausgefunden“, heißt es ganz im Modus der
	Selbstermächtigung, dass „es sich bei einem ‚Virus‘ um eine Information
	handelt. Virus = Information. Eine Information kann man schlecht beweisen.“
	Von diesem Moment an ist jede Aussage möglich, sie muss nur als Information
	prozessiert werden können. Um eine reine Information weiterzugeben, heißt
	es weiter, brauche es einen „Träger, das kann eine Zelle, ein Mensch, ein
	Tier, ein Buch, eine CD oder ein Radio sein. Ohne diese Mittel keine
	Information.“ Ein anderer User entgegnet: „Ich habe gelesen: Virus heißt
	Gift“, was beinahe logisch den Einwand zur Folge hat: „Ja, aber kann eine
	Information kein Gift sein?“

	Was Trump zum Höhepunkt treibt und die herrliche Gleichsetzung von
	Information und Virus ermöglicht, gerät mit Corona gleichzeitig ins Wanken.
	Oder anders: Die Realität kehrt als tödliches Virus zurück und zeigt
	schmerzhaft, dass alle Verbindungen zwischen Politik oder Wissen und
	Wirklichkeit gekappt wurden. Soziale Missstände, Ausbeutung und
	Klassenherrschaft, wie wir sie nicht nur in den USA beobachten können,
	lassen sich (und das ist schon bedrückend genug) ideologisch immer noch
	einfangen und zum Beispiel als Freiheit umdeuten. Das Spiel der Zeichen
	ermöglicht es. Die Leute müssen nur daran glauben. Mit dem Tod selbst
	allerdings haben die postfaktischen Agitator*innen so ihre Schwierigkeiten.

	Die Coronapandemie wird häufig als Zäsur verhandelt, ökonomisch, sozial und
	politisch. Der Ausgang ist bekanntlich offen. Die Frage ist möglicherweise,
	ob sie einer Zäsur in der Ordnung des Wissens oder des Medialen Vorschub
	leistet. Vielleicht kehrt mit dem Virus etwas Wirklichkeit zurück in den
	politischen Alltag. Vielleicht ist es fortan nicht mehr ganz so effektiv,
	mit lautem Gebrüll und endlosen Superlativen Politik zu machen.

	Es gibt Indizien dafür und dagegen. Einerseits war die Coronapolitik der
	Bundesregierung von einem überraschenden Maß an Plausibilität und
	Sachlichkeit geprägt. Nicht ohne Fehler, selbstredend, und nicht bereit,
	die Fundamente einer Herrschaft des Reichtums tatsächlich anzutasten. Und
	dennoch waren andere Wege denkbar, wie Brasilien, die USA und teils
	Großbritannien gezeigt haben. Andererseits kehrte der ohrenbetäubende Lärm
	des Kampfs um Aufmerksamkeit schnell zurück. Sobald die Wirklichkeit des
	Virus etwas Luft hinter die Maske ließ, schepperte es schreiende Zeichen
	ohne Gegenstand. Da war im Kontext der Ereignisse von Stuttgart von
	„Zivilisationsbruch“ und „Reichskristallnacht“ die Rede.

	All das gehört zur alten Ordnung des Postfaktischen, in der fast beliebige
	Ereignisse zur Simulation der letzten Schlacht erhoben und entsprechend
	ausgebeutet wurden. Kein Tag vergeht ohne Superlativ, ohne „eine neue
	Qualität der Gewalt“ und ähnliches Geschwätz. Mir scheint jedoch, dass mit
	Corona mehr und mehr Leute des wüsten Gebrülls der Seehofers, Hildmanns
	oder Broders überdrüssig sind, dass sie den Modus Operandi durchschaut
	haben und vor allem genervt sind.

	Schließlich zeigt so ein Virus, dass auch mediale Zeichen nur von Belang
	sind, wenn sie irgendeine Verbindung zur Wirklichkeit haben. Nicht zufällig
	stolpert Trump, [3][wie der Schweizer Reporter und Publizist Constantin
	Seibt analysiert hat], genau dann, wenn es nicht um ihn geht, wenn die
	rassistische Wirklichkeit der Polizeigewalt in aller Brutalität zutage
	tritt und gleichzeitig ein Virus als Realität vernünftige Politik verlangt.
	Nicht das mediale Geschrei und seine Widerlegung bringt Trump ins Wanken,
	sondern der Einbruch der Wirklichkeit.

	3 Jul 2020

	## LINKS

	[1] /Wendepunkt-im-US-Wahlkampf/!5690945
	[2] https://www.nbcnews.com/politics/2020-election/trump-tells-tulsa-crowd-he-w…
	[3] https://www.republik.ch/2020/06/17/die-unschuld-des-donald-trump

	## AUTOREN

	Robert Feustel

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