# taz.de -- Bücher über Väter und Care-Arbeit: Gutes Geld, gute Papas

	# taz.de -- Bücher über Väter und Care-Arbeit: Gutes Geld, gute Papas

	> In der Zukunft ist die geschlechtliche Arbeitsteilung abgeschafft und
	> Droiden übernehmen die Care-Arbeit – das wäre jedenfalls fairer als die
	> Gegenwart.

	Bild: Dreht auch mal durch: der moderne Vater

	Nimm Isaak, deinen einzigen Sohn, den du lieb hast, und geh hin in das Land
	Morija und opfere ihn dort zum Brandopfer auf einem Berge, den ich dir
	sagen werde.“ So viel Tradition – wir sind schließlich
	„christlich-abendländisch geprägt mit jüdisch-humanistischen Wurzeln“
	(Markus Söder) – muss sein, wenn wir uns mit einem Buch der Anthropologin
	Anna Machin beschäftigen wollen, [1][das den Untertitel trägt „Die
	Entstehung des modernen Vaters“].

	Aber bevor wir uns in die Seiten vertiefen, erinnern wir kurz an einen
	Julimorgen vor drei Jahren, als gestohlene und mit Sprengstoff gefüllte
	Militärfahrzeuge in der Provinz Helmand in einen Außenposten der
	afghanischen Armee eindrangen und explodierten. Unter den
	Selbstmordattentätern befand sich auch der Sohn des Taliban-Chefs Mawlawi
	Haibatullah Akhundzada. Die Taliban zögerten nicht, diesen Tod
	propagandistisch auszuschlachten, auch gerade in der Betonung des
	Gegensatzes zum väterlichen Verhalten des amtierenden afghanischen
	Präsidenten, der seinen Sohn dem Kriegsgeschehen entzogen und zum Studium
	in die USA geschickt hatte.

	Wir „westlichen Väter“, wie Anna Machin uns immer wieder anspricht, würden
	wohl nicht zögern, den afghanischen Präsidenten zu loben, der die sorgende
	Vaterrolle über den Dienst am Vaterland stellt und seinen Sohn nicht auf
	dem Altar des Widerstands opfert. Ob eine Gesellschaft oder Gemeinschaft
	allerdings ganz ohne Opfer funktionieren kann, ist eine durchaus
	umstrittene Frage: Wenn es richtig ist, dass Menschen für andere Menschen
	am Anfang und am Ende ihres Lebens sowie mittendrin, wenn etwa ein
	sogenannter Unfall geschieht, bedingungslos da sein müssen, dann müssen die
	Kümmernden, welche die „Care-Arbeit“ leisten, ihre eigenen Bedürfnisse
	zumindest zeitweise, aber möglicherweise radikal zurückstellen.

	Wir wissen, schreibt Machin, „dass eine sichere Bindung zwischen Vater und
	Kind für eine gesunde Entwicklung ausschlaggebend ist. Diese Bindung ist
	vor allem in den ersten 1.000 Tagen entscheidend, weil sie mit einer Zeit
	der rasanten Gehirnentwicklung zusammenfällt.“ Der Vater also, der in
	diesen 1.000 Tagen Dringenderes glaubt zu tun zu haben, als sich
	bedingungslos um die liebevolle Hirnentwicklung seines Kindes zu kümmern,
	macht mehr als einen entscheidenden Fehler – er begeht letztlich ein
	Verbrechen: Da es bei der von ihm zu verantwortenden Vernachlässigung nicht
	um ihn selbst, sondern um ein anderes Wesen geht, das der Vater
	möglicherweise noch dazu bewusst mit in die Welt gesetzt hat, um es dann im
	evolutionär entscheidenden Moment im Stich zu lassen.

	## Die 1.000 Tage

	Es ist klar, dass ein Buch mit dem Titel „Papa werden“ („The life of Dad.
	The Making of the Modern Father“), das ja seine Kundschaft finden und
	weiterempfohlen werden will, nicht als letzten Schluss für den „westlichen
	Vater“ ein apodiktisches ‚Sei die ersten 1.000 Tage da‘ durchhalten kann.
	Deswegen schreibt Machin nebenbei an anderer Stelle: „unser Schicksal ist
	bei unserer Geburt nicht in Stein gemeißelt, es wird nicht in den ersten
	1.000 Tagen entschieden“. Puh, nochmal Glück gehabt – und vor allem auch
	du, meine Tochter, mein Sohn!

	Es sind aber nicht nur solche unaufgelösten Widersprüche, die einen bei der
	Lektüre zunehmend missgelaunt stimmen, und auch nicht die
	penetrant-verhätschelnde Papa-Ansprache. Mich hat dieses Buch, in dem ohne
	Anmerkungsapparat Dutzende von Vaterstudien zitiert werden, aus einem
	anderen Grund traurig gemacht.

	Im Zuge der Coronapandemie war es in letzter Zeit immerhin öfter im Blick:
	Für die Erforschung von Krankheiten wie Malaria und Tuberkulose, an denen
	jährlich Millionen von Menschen sterben, wird praktisch überhaupt kein Geld
	ausgegeben – schlicht deswegen, weil die von diesen Krankheiten betroffenen
	Menschen arm sind. Gleichzeitig, war kürzlich etwa in der taz zu lesen,
	wird die Entwicklung von Medikamenten begünstigt, die wenig therapeutischen
	Sinn haben, solange es eine kaufkräftige Kundschaft gibt, die an ihnen
	interessiert ist. Nach diesem Prinzip funktioniert die gesamte
	‚Ich-bin-zu-dick-Industrie‘, die eine Krankheit – Adipositas – erfindet…
	sie anschließend teuer behandeln zu können.

	Wenn nun eine Forschergruppe in einer der von Machinangeführten Studien 263
	Väter nach dem siebten Geburtstag ihrer Kinder ein Jahr begleitet, um
	herauszufinden, wie die einzelnen Väter das Verhalten ihrer Kinder
	wahrnehmen und wie das mit ihrem Verhalten als Väter und dem Zusammenhalt
	der Familie am Ende des Jahres korreliert; und wenn am Ende wie bei den
	meisten der angeführten Studien so was herauskommt wie ‚Ist der Vater
	gesund, muss nicht zu viel arbeiten und hat trotzdem genug Geld, freut sich
	das Kind‘ – dann darf man schon fragen, wem eigentlich hier was aus welchen
	Gründen und mit welchen Mitteln als zu erforschendes und tendenziell zu
	therapierendes Problem vermittelt werden soll.

	Vor allem weil die Autorin durchaus im Blick hat, dass Vatersein weniger
	ein anthropologisches als ein materielles Problem ist: „Wenn es
	Vaterschaftsurlaub gibt und er angemessen finanziert wird, beansprucht ihn
	die überwältigende Mehrheit der Väter auch“– und zwar egal ob westlich o…
	östlich, schwarz oder weiß, hetero oder schwul.

	## Equal Care

	Aber natürlich – die oben schon erwähnte „Care-Arbeit“ beginnt nicht mit
	Geburt und endet nicht mit ein paar Wochen oder Monaten aktiver,
	unbedingter Vaterschaftszeit (hier mal statt: „Vaterschaftsurlaub“). Was
	wir Fortschrittlichen immer anstreben, ist „Equal Care“, [2][so der Titel
	eines gerade im Berliner Verbrecher Verlags erschienen Bandes].
	„Care-Arbeit“, betont das Autorenpaar Almut Schnerring und Sascha Verlan,
	ist „unverzichtbar“, „unverschiebbar“, sie ist „im Grunde das Zentrum…
	Wirtschaftens“, denn es geht bei ihr „ums tatsächliche Überleben“.

	Wenn nun solch in jüngster Zeit als „systemrelevant“ gekennzeichnete Arbeit
	nicht entsprechend gewürdigt, vergütet und tatsächlich eben überhaupt nicht
	allen im Gemeinwesen in gleicher Weise zur Verfügung gestellt wird: dann
	bedeutet das, dass das „tatsächliche Überleben“ aller eben nicht a priori
	gesetzt ist. Faktisch wird auch in einem reichen Land wie Deutschland
	täglich priorisiert, wer wie weiterleben, wer sich wie entwickeln darf.

	Care-Arbeit werde im Kapitalismus systematisch abgewertet, schreiben
	Schnerring/Verlan, weil sie sich technisch nicht beschleunigen, sondern nur
	in möglichst billiger Lohnarbeit erledigen lasse, die dann gern ausgelagert
	wird auf den Taschengeld-Teenager oder die ausländische Pflegekraft, die in
	ihrem eigenen Zuhause wiederum fehlt, möglicherweise sogar die ersten 1.000
	Tage nach Geburt ihres oder seines eigenen Kindes oder in den letzten,
	pflegeintensiven Wochen eines Elternteils – die brutale Seite der globalen
	Betreuungskette.

	In ihrem nicht zuletzt an guten Fragen reichen Buch lassen
	Schnerring/Verlan keinen Zweifel aufkommen, dass die „geschlechtliche
	Arbeitsteilung“ auch im rhetorisch gesofteten Kapitalismus strukturell
	beinhart abgesichert bleibt. Die Frauen kümmern sich praktisch um alles und
	verdienen wenig, die Männer verstecken sich hinter ihrem Mehr-Verdienen und
	sterben dafür früher.

	## IG-11

	Seit ich in der Star-Wars-Serie „The Mandalorian“ den vom mörderischen
	Kopfgeldjäger zum väterlichen Pflegedroiden umprogrammierten Kampfroboter
	IG-11 kennengelernt habe, bin ich weniger skeptisch als das Autorenpaar,
	was den Einsatz von Care-Robotern angeht, aber klar, wir sind noch nicht so
	weit: Wir müssen weiter fordern, und jeder Cent mehr Geld für Eltern ist
	mehr wert als alles abgestandene Gelaber, was einen Mann oder eine Frau
	„natürlich“ ausmacht.

	Und dann können wir uns manchmal auch zurücklehnen und [3][über das Lied
	„Story of Isaac“ von Leonhard Cohen nachdenken]. Wir werden, wie Cohen so
	großartig singt, von keinem Gott mehr in Versuchung geführt, unser Kind auf
	seinem Altar zu opfern. Aber das Problem der Selbstverwirklichung und was
	wir ihr opfern wollen, das Problem der Altare, die wir selber bauen, ist
	damit, genau, nicht vom Tisch. Equal Care ist die richtige, linke Idee,
	aber dem Begriff Care bleibt eine tragische, tendenziell konservative und
	ich-feindliche Dimension anhängen, die für fortschrittliches Denken und
	Handeln herausfordernd bleibt.

	9 Jun 2020

	## LINKS

	[1] https://www.kunstmann.de/buch/anna_machin-papa_werden-9783956143601/t-0/
	[2] https://www.verbrecherverlag.de/book/detail/1022
	[3] https://www.youtube.com/watch?v=L9NKRZUD9lw

	## AUTOREN

	Ambros Waibel

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