# taz.de -- Morde in Südafrika: Der Mythos des „White Genocide“

	# taz.de -- Morde in Südafrika: Der Mythos des „White Genocide“

	> Wie aus Morden an weißen Farmern in Südafrika der globale rechtsextreme
	> Mythos entstanden ist, der „weißen Rasse“ gehe es an den Kragen.

	Bild: Denkmal für ermordete weiße Farmer in Ysterberg, Südafrika

	Johannesburg/Pretoria/Vanstadensrus taz \| Orangen könnten das mal gewesen
	sein. Vielleicht auch Zitronen. Es ist nicht mehr genau zu erkennen, was
	die Früchte in der Schale auf der staubigen Anrichte einmal waren. Seine
	Stiefmutter wird sie in die Schale gelegt haben, sagt Thabo Bruwer.
	Vielleicht an jenem Montag. Bruwer steht im Wohnzimmer eines Bungalows, in
	dem seit dem 25. Juni 2018 niemand mehr lebt. An diesem Tag wurden Bruwers
	Stiefmutter und sein Vater ermordet.

	Zwei Männer aus dem 30 Kilometer entfernten Nachbarort sollen die
	68-jährige Marian Bruwer mit einem Kopfschuss getötet haben. Bevor sie
	starb, hatte man ihr ins Bein geschossen. „Die Männer wollten, dass sie
	ihnen die PIN für die Kreditkarte verrät“, sagt der Stiefsohn und beruft
	sich auf die Ermittlungen der Polizei. Choppie Bruwer, der Ehemann, muss
	bei alldem zugesehen haben, so die Rekonstruktion der Ermittler. Die Täter
	hatten den 78-jährigen Farmer im Schlafzimmer an einen Stuhl gefesselt,
	seiner Frau gegenüber. Nur wenig später starb auch er, ebenfalls durch
	einen Kopfschuss aus nächster Nähe.

	Laut der offiziellen Polizeistatistik wurden zwischen Frühjahr 2017 und
	2018 in Südafrika 20.336 Menschen ermordet. Das sind knapp 36 Morde pro
	100.000 Einwohner im Jahr. In Deutschland liegt die Rate bei 1,18.

	Marian und Choppie Bruwer sind zwei von 20.336 Toten. Dass über ihre
	Ermordung auf einer kleinen Farm in der Provinz Freestate mehr gesprochen
	und berichtet wird als über die meisten anderen Fälle, hat Gründe, die für
	diese Geschichte von entscheidender Bedeutung sind: Marian und Choppie
	Bruwer sind weiß, sie gehören der Minderheit der Buren an, Nachkommen der
	hauptsächlich niederländischen Kolonisten. Die beiden mutmaßlichen Täter
	sind dagegen schwarz.

	In Südafrika gibt es seit einiger Zeit eine Diskussion darüber, welche
	Bevölkerungsgruppen besonders gefährdet sind – initiiert und am Laufen
	gehalten von konservativen bis rechtsradikalen weißen Gruppierungen.
	Genährt wird diese Erzählung von den „Farmmorden“, jenen Verbrechen, zu
	denen auch das an Marian und Choppie Bruwer zählen. Viele dieser Taten
	weisen ein ähnliches Schema auf. Die Farmen, auf denen die Taten geschehen,
	liegen meist einsam in diesem weiten Land, das in großen Teilen aus
	hügeligen Halbwüsten besteht. Oft ist das nächste Haus viele Kilometer
	entfernt. Die Täter müssen nicht befürchten, gestört zu werden.

	## „Der große Austausch“

	Die Opfer sind Menschen, die Land besitzen. Ein mit historischer Bedeutung
	aufgeladenes Gut, über das in Südafrika eine wütende Debatte entbrannt ist,
	die sich um Gerechtigkeit, Kolonialismus und Reparationen dreht. Um
	Forderungen, die innerhalb der weißen Bevölkerung Ängste schüren. Oft gibt
	es im Tatablauf ein sadistisches Moment, eine Art Folter oder Qual. Auf
	dieses Moment stützen sich Spekulationen über politische Motive der Täter,
	Spekulationen, die immer wieder von rechts vorgebracht werden.

	Dass auch schwarze Farmer unter den Opfern sind, wird oft verschwiegen. Wie
	viele solche Morde es gibt, ist umstritten, weil unterschiedliche
	Institutionen verschiedene Daten erheben.

	Aber es gibt noch eine weitere, eine internationale Ebene: Morde wie an dem
	Ehepaar Bruwer befeuern eine Erzählung, die Rechtsextreme weltweit teilen:
	Der „weißen Rasse“ gehe es an den Kragen. Wenn man nicht bald etwas
	unternehme, wenn man nicht selbst zum Kampf rüste, sterbe diese Gruppe
	Menschen aus. Südafrika sei das Negativbeispiel, das zeige, was auch den
	USA und Europa bevorstehe.

	Seit der rechte französische Autor Renaud Camus die Idee des „White
	Genocide“ 2011 in seinem Essay „Der Große Austausch“ aufgriff, bezieht s…
	die völkisch-nationalistische Bewegung weltweit darauf, um Hass gegen
	Migrant:innen und Muslime zu schüren. Auf Deutsch wird Camus’ Schrift
	von Götz Kubitschek vertrieben, einem neurechten Netzwerker, in dessen
	Akademien AfD-Leute wie Björn Höcke mit Aktivisten der Identitären Bewegung
	zusammentreffen. Rechte Terroristen in der ganzen Welt begründen ihre
	Anschläge mit dieser Verschwörungstheorie, Anders Breivik ebenso wie der
	Attentäter von Christchurch.

	Eine der Stimmen, die diese Erzählung von Südafrika aus über die ganze Welt
	verbreiten, ist die von Simon Roche. Anfang März hatte er einen Auftritt
	bei der US-Website „Infowars“, die rechtsextreme Verschwörungstheorien in
	den USA zirkulieren lässt. Man kann den Auftritt auf [1][YouTube] ansehen.
	Zwanzig Minuten lang darf Roche, Mediengesicht einer christlich-völkischen
	Gruppierung namens „Suidlanders“, sprich „Seitlanders“, dort von
	Stromausfällen in Südafrika, einer bevorstehenden Choleraepidemie,
	bedrohlicher Zuwanderung und dem „Rassenkrieg“ schwadronieren, in den bald
	alles unausweichlich münden werde. Südafrika sei der Kanarienvogel in der
	Kohlemine, sagt Roche; ein Bild, das er gern bemüht: Der Kanarienvogel
	warnt die Minenarbeiter, wenn der Sauerstoff knapp wird – er stirbt als
	Erster.

	## Spender aus dem Ausland? „Nice Try“

	„Was derzeit in Südafrika passiert, ist unsere Zukunft“, sagt der
	Moderator, während Roche sein Horrorszenario heraufbeschwört. Während des
	Interviews werden Bilder von brennenden Straßenbarrikaden eingeblendet,
	dazu Schwarze, die Steine werfen. Der Moderator ruft mehrfach dazu auf, für
	Roche und die Suidlanders zu spenden: „Denn diese Menschen in Südafrika
	kämpfen um ihr Leben.“

	Einen Monat später wirkt Simon Roche entspannt und alles andere als
	gefährdet. Der Mann mit dem zauseligen Bart beugt sich über eine
	Straßenkarte Südafrikas, die auf der Motorhaube seines Pick-ups liegt. Mit
	dem Zeigefinger fährt er nach, was im Fall eines „Rassenkriegs“ die
	Außengrenze eines Gebietes sein soll, das seine Organisation beanspruchen
	will. Gerade eben sei er von einer mehrwöchigen Tour zurückgekehrt, sagt
	Roche. 6.000 Kilometer habe er dabei zurückgelegt und sich die
	„Verteidigungszonen“ angesehen, über die seine Organisation angeblich
	verfügt.

	Im Norden fährt Roches Zeigefinger die Grenze zu Botswana entlang, folgt im
	Südosten ein Stück dem Oranje-Fluss, zeigt auf die Orte Bethulie im
	Südosten und Upington im Südwesten. Das Gebiet sei relativ unfruchtbar und
	daher wenig besiedelt, erklärt Roche. Was er meint: Sollte es zum Tag X
	kommen, müssen die Suidlanders dort nur wenige Unerwünschte, sprich
	Schwarze, vertreiben. Und warum diese Größe? „Das entspricht etwas weniger
	als einem Achtel Südafrikas, also dem weißen Bevölkerungsanteil.“

	Konkreter will Roche nicht werden. Andeutungen und Heimlichtuerei gehören
	zum Geschäft des 48-Jährigen, der die Suidlanders als head of talking, wie
	er sich selbst nennt, vertritt.

	Gerade weil die Suidlanders in Südafrika als Organisation am äußersten
	rechten Rand wenig Beachtung finden, suchen sie Aufmerksamkeit auf
	internationaler Ebene. Unter anderem um Spenden zu akquirieren. Das gibt
	Roche offen zu. Nur wie viel die Organisation damit einnimmt und wer zu den
	Spendern aus dem Ausland gehört, will er nicht sagen. „Das glaube ich, dass
	das eine Reporterin einer linken Zeitung gern wissen möchte“, sagt er und
	lächelt. „Nice try.“

	## Inszenierte Wachsamkeit

	[2][Medienberichten] zufolge waren in der Vergangenheit
	US-Neonaziorganisationen unter den Spendern. Allein 40.000 Dollar sollen
	die Suidlanders zudem über die mittlerweile gelöschte rechte
	Crowdfundingplattform FreeStartr eingenommen haben.

	45 Kilometer westlich von Johannesburg haben die Suidlanders an diesem Tag
	Mitte April eine „Evakuierungsübung“ organisiert. Etwa siebzig Wagen, meist
	Pick-ups und Kleinbusse, parken auf einem weitläufigen Grundstück. Es gibt
	hier einen kleinen Weiher zum Angeln, eine Shooting Ranch und mehrere
	Paintballanlagen. Viele Suidlanders sind mit ihren Familien angereist,
	haben Zelte und Grillfleisch mitgebracht.

	Normalerweise fielen die Treffen der Organisation kleiner aus, hatte Roche
	im Vorfeld gesagt. Wenn die Presse anwesend sei – außer der taz ist noch
	eine Dokumentarfilmerin gekommen –, wolle man sich aber bestmöglich
	präsentieren. Was also im Folgenden beschrieben wird, ist Teil einer
	Inszenierung, die aber Rückschlüsse auf das Selbstbild der Suidlanders
	zulässt.

	Für die Mitglieder war bereits die Anreise Teil der Übung. Sie mussten in
	Konvois über vorgegebene Routen fahren – so wie es der Evakuierungsplan für
	den Ernstfall vorsieht. Am Eingang zum Gelände kontrolliert ein Mann die
	Ausweise und verteilt blaue Zettel mit Registrierungsnummern. Immer wieder
	sprechen Menschen mit ernstem Gesicht in Walkie-Talkies. Auf dem Gelände
	selbst haben die Suidlanders ein Feldlager improvisiert. Neben einem
	„Kommunikationszelt“ ragt eine Antenne in den Himmel, das „Headquarter“
	wird von Sicherheitsleuten mit schwarzen Sonnenbrillen bewacht.

	Die meisten Mitglieder haben sich mittlerweile auf einem Platz versammelt.
	Die Sonne scheint, die Stimmung ist heiter. Einige Frauen haben Tische
	aufgebaut und schnippeln Gemüse fürs Abendessen. Plötzlich prescht ein
	weißer Pick-up über die rote Sandpiste und hält auf die Menschen zu. Die
	Gespräche verstummen. „Security!“, rufen sofort einige Männer. Abrupt kom…
	der Wagen zum Stehen. Eine Tür schwingt auf, mit einem Schrei lässt sich
	eine junge Frau neben dem Wagen zu Boden fallen. Schnell wird klar, dass es
	sich um eine Übung handelt. Das Szenario hier: Ein verwundetes Mitglied
	kommt am Tag der Evakuierung in einem der Suidlanders-Lager an.
	„Sanitäter!“, rufen die Männer. Frauen und Männer kommen herbeigeeilt,
	binden der Frau das Bein ab. Wenig später wird sie auf eine Trage gehoben
	und auf der Ladefläche eines weiteren Pick-ups zu einem Sanitätszelt
	abtransportiert.

	## Gute Kontakte zur AfD

	Roche, stets von zwei kläffenden Jack-Russell-Terriern umrundet, wird immer
	wieder von Fans begrüßt. Viele wollen ihn persönlich für seine Arbeit
	loben, mit ihm beten, ein Selfie machen. Um Aufmerksamkeit zu erregen,
	betreibt Roche einen YouTube-Kanal für die Suidlanders. Um Spenden
	einzutreiben, tourte er 2017 durch die USA. Dort traf er den ehemaligen
	Ku-Klux-Klan-Chef David Duke und marschierte bei der rechtsextremen
	Demonstration in Charlottesville mit, bei der eine Gegendemonstrantin
	getötet wurde. Fotos zeigen Roche in der ersten Reihe der Demo. Wer die
	Klientel ist, bei der die Botschaft der Suidlanders verfängt, weiß Roche
	genau.

	Das zeigen auch die Kontakte zu Rechten in Deutschland. Im Spätsommer 2018
	bekam er Besuch von dem AfD-Bundestagsabgeordneten Petr Bystron. Bystron
	sitzt für die AfD im Auswärtigen Ausschuss und war auf einer vom Bundestag
	finanzierten [3][Reise in Südafrika] mit dabei. Offenbar nutzte er die
	Gelegenheit, bei Roche vorbeizuschauen. Roche lobt Bystron als „feinen
	Gentleman mit ausgesprochen guten Manieren“. Am Lagerfeuer habe man
	gesessen. Bei Karoo-Lamm und Rotwein sei daraus ein Treffen von Menschen
	geworden, „die sich gut verstanden und viel Spaß zusammen hatten“.
	Inhaltlich sei ihm die AfD zu zahm. „Typisch für konservative Parteien in
	Europa und den USA, geimpft von linker politischer Korrektheit.“

	Wie viele Mitglieder die Suidlanders zählen, ist nicht bekannt. 150.000,
	behauptet Roche. Eine offizielle Mitgliederliste führe die Organisation
	nicht. „Im aktuellen Zeitgeist kommt es nicht gut an, bei einer rechten
	Organisation im Verzeichnis zu stehen“, sagt er. „Das berücksichtigen wir.…

	Eine Frau namens Henriett, die nur ihren Vornamen nennen möchte, erklärt
	bei dem Campingtreffen die Struktur der Organisation. Die Mitglieder seien
	dezentral in Nachbarschaftsgruppen organisiert, die sich untereinander
	vernetzen und angehalten sind, regelmäßige Treffen zu organisieren.
	Henriett, 50 Jahre, schwarzes T-Shirt, das lange Haar unter einer
	Baseballkappe versteckt, steht einer Region vor und betreut 200 Familien,
	wie sie sagt. Sie hilft dabei, die richtigen Vorräte anzulegen, zur
	Vorbereitung auf den Tag X, an dem die Organisation entscheidet, dass ein
	normales Leben für die Suidlanders in Südafrika zu gefährlich wird. Glaubt
	man Simon Roche, steht dieser Tag unmittelbar bevor.

	Vor einigen Wochen schon habe die Organisation Alarmstufe Orange
	ausgerufen, die zweithöchste Stufe. „Wir befinden uns in einer riesigen
	verdammten Krise größten Ausmaßes.“ Was er damit genau meine, könne er
	nicht ausführen. Als Beweis für seine These zitiert er vor allem Julius
	Malema, den Spitzenpolitiker der linkspopulistischen schwarzen Partei
	Economic Freedom Fighters (EFF). Es ist ein Zitat aus dem Jahr 2016. Malema
	sagte damals: „Sie [die Weißen; Anm. d. Red.] haben friedliche Afrikaner
	vorgefunden. Sie haben sie getötet. Sie haben sie abgeschlachtet wie Tiere.
	Wir rufen nicht dazu auf, Weiße abzuschlachten, zumindest im Moment nicht.
	Wozu wir aufrufen ist die friedliche Besetzung des Landes, und dafür sind
	wir niemandem eine Entschuldigung schuldig.“

	## 70 Prozent des Landes gehören den Weißen

	Es ist dieses „zumindest im Moment nicht“, das Roche und andere als
	Ankündigung eines Massakers an Weißen interpretieren. Dass Malema auch
	versöhnliche Töne anschlägt, bleibt unerwähnt. Bei einer
	Wahlkampfveranstaltung in Bloemfontain [4][sagte er kurz vor der Wahl am 8.
	Mai]: „Die Weißen wissen, dass es nie zu einem Bürgerkrieg in Südafrika
	kommen wird. Die Weißen wissen, dass wir sie niemals töten werden. Sie
	haben einfach nur Angst vor dem, was das Wort ‚Gleichberechtigung‘
	bedeutet.“ Aber das sind Zitate, die den Suidlanders nicht dienlich sind.

	Julius Malemas Partei ist vor allem im extrem benachteiligten Teil der
	schwarzen Bevölkerung beliebt – unter anderem deshalb, weil er für eine
	rigorose Umverteilung von Land plädiert. Bei den Parlamentswahlen am 8. Mai
	errangen seine EFF knapp 11 Prozent der Stimmen und trieben damit die
	Regierungspartei ANC von links in die Enge. So ist es maßgeblich Malemas
	Partei zuzuschreiben, dass das vom ANC geführte Parlament im Februar 2018
	beschloss, die Verfassung und den Paragrafen 25, der das Eigentumsrecht
	regelt, daraufhin zu prüfen, ob entschädigungslose Enteignungen im
	öffentlichen Interesse erlaubt sind.

	Knapp 14 Prozent aller Haushalte in Südafrika, die allermeisten schwarz,
	lebten 2017 laut Statistik in informellen Siedlungen, die ohne Genehmigung
	errichtet wurden – auf Land, das jemand anders gehört. 70 Prozent des
	Landes in Privatbesitz gehören Weißen.

	Bei der „Evakuierungsübung“ folgen Henriett und die restlichen Suidlanders
	derweil einem Vortrag über Stevia-Pflanzen und den Nährstoffgehalt von
	Wachteleiern. Für den Fall einer Evakuierung haben die Mitglieder geübt, im
	Konvoi zu einem „Safe House“ der Organisation zu fahren. Henriett ist
	diejenige, die dann dafür sorgen muss, dass niemand zurückbleibt, wie sie
	sagt.

	„Notfall-SMS landesweit“ und „Buren Notfall-Kanal“ heißen ihre Chatgru…
	Die Nachrichten dort reichen von Bildern von demonstrierenden schwarzen
	Menschen mit GPS-Koordinaten über Zitate von namentlich nicht genannten
	schwarzen Politikern, die Reparationen fordern und damit drohen, alle
	Weißen aus dem Land zu vertreiben. Es ist eine rechte Echokammer, in der
	alles schlimmer erscheint, als es wirklich ist.

	## Im Schlafzimmer wird ihm schwindlig

	Zurück zu Thabo Bruwer, der bei einem „Farmmord“ Vater und Stiefmutter
	verlor. Zusammengesackt sitzt er in der khakifarbenen Montur aus Hemd,
	kurzer Hose und Sonnenhut, die viele weiße Farmer tragen, im Gartenstuhl
	auf der Veranda seines leer stehenden Elternhauses. Er kann weder mit den
	Suidlanders noch mit der Apokalypse, die sie beschwören, viel anfangen.

	Eigentlich sei sein Vorname nicht Thabo, sagt Bruwer, sondern Gerhardes
	Jakobus. Den Spitznamen hätten ihm die Jungs gegeben, mit denen er
	aufgewachsen sei, die Söhne schwarzer Farmarbeiter. Thabo bedeute „Glück“
	auf Sesotho.

	Rassismus sei hier nicht das Motiv gewesen, sagt Bruwer. Anderswo könne das
	möglich sein, „Hier hatten sie es auf die Waffen abgesehen.“ Seine Vater
	habe Rinder gezüchtet und Luzerne angebaut und an andere Bauern als
	Viehfutter verkauft. „Deshalb hatte er immer Cash im Haus.“ Einer der
	mutmaßlichen Täter habe die Farm gekannt, sagt Bruwer. „Der war mal einen
	Tag bei uns als Arbeiter beschäftigt. Deshalb kenne ich ihn vom Sehen.“

	In dem dunklen Schlafzimmer, in dem die beiden Morde geschahen, will Bruwer
	sich nicht lange aufhalten. „Da wird mir schwindelig“, sagt er und verlässt
	den Raum schnell wieder. Sieben Gewehre und zwei Pistolen hatte sein Vater
	im Safe gelagert. Mit einer der beiden Pistolen wurden das Ehepaar
	exekutiert. Dann nahmen die Täter die Waffen mit, ebenso wie den silbernen
	Chevrolet Spark, die Mobiltelefone und ein paar weitere Wertgegenstände.

	Der Tipp zur Ergreifung der mutmaßlichen Täter kam von Leuten aus dem
	Nachbarort, von Schwarzen. Wenig später wurden die beiden Beschuldigten
	gefasst. Ein 19-jähriger vorbestrafter Mann hat die Beihilfe zur Tat
	mittlerweile gestanden und wurde zu 20 Jahren Haft verurteilt. Der Zweite,
	ein 27-jähriger Mann, bestreitet die Tat. Die Verhandlung steht noch aus.

	## Wie ein Überfall abläuft

	Offizielle Studien zu dem, was verurteilte Täter von „Farmmorden“ als
	Motive für ihre Taten angeben, gibt es nicht. An der Universität in
	Pretoria wird derzeit unter Inhaftierten erstmals eine solche Befragung
	durchgeführt. Um belastbare Schlüsse zu ziehen, sei es aber noch zu früh,
	sagt der Studienleiter gegenüber der taz.Für Johan Burger ist trotzdem
	klar, worum es bei den „Farmmorden“ geht. Der 69-Jährige war 37 Jahre lang
	Polizist und stand in seinen letzten fünf Dienstjahren einem Komitee für
	ländliche Sicherheit vor. Mittlerweile ist Burger am Institute for Security
	Studies angestellt. „Im Grunde sind Farmmorde Hauseinbrüche, die tödlich
	enden“, sagt der hagere Mann in seinem winzigen Büro in Pretoria. Und
	Einbrüche kommen häufig vor. Für den Zeitraum 2017/18 zählt die Statistik
	625 pro Tag. Sicherheit ist ein riesiger Markt, die Sicherheitsindustrie
	eine der weltweit größten.

	Wer hier ein Einfamilienhaus besitzt, schützt es in der Regel mit einer
	meterhohen Mauer und Metallstacheln oder Glassplittern. Auch einen
	Panikknopf, um sofort die Polizei oder einen Sicherheitsdienst zu
	alarmieren, haben die meisten Hauseigentümer:innen.

	„Bei Hauseinbrüchen haben wir zwei Stufen der Gewalt festgestellt“, sagt
	Burger. „In Phase eins dringen die Täter ins Haus ein. Mit Gewalt und Lärm
	machen sie dabei den Bewohnern klar, dass sie von jetzt an die Kontrolle
	haben. In Phase zwei geht es darum, Informationen zu bekommen: Wo sind die
	Wertgegenstände? Oder: Wie lautet der Code für den Safe? Dabei gehen sie
	oft extrem brutal vor.“ Im Falle von „Farmmorden“ sei für Phase zwei
	schlicht sehr viel mehr Zeit, sagt Burger. „Je mehr Zeit sich die Täter
	lassen können, desto bösartiger werden sie.“

	Dann komme bisweilen ein Element von Bestrafung oder Vergeltung hinzu.
	Kochend heißes Wasser, ein Bügeleisen, Vergewaltigung. „Die Kontrolle geht
	von der einen auf die andere Person über, vor allem dann, wenn die
	Hauseigentümer weiß sind“, sagt Burger. „Und das ist genau der Punkt, von
	dem nun manche behaupten, es gehe um Rassismus oder ein politisches Motiv.“

	Eine Organisation, die bei den Tätern und selbst bei der Regierung von
	politischen Motiven ausgeht, nennt sich AfriForum, eine Art Lobbyverein für
	weiße Afrikaner. Die NGO, die von sich behauptet, Afrikas größte
	Bürgerrechtsorganisation zu sein, kämpft gegen das Vorhaben der Regierung,
	Land ohne Entschädigung zu enteignen. Zwar ist das entsprechende Gesetz
	noch nicht beschlossen. AfriForum bietet aber schon jetzt rechtliche
	Beratung für Grundbesitzer an, deren Land besetzt wurde, stellt Anwälte und
	übernimmt Gerichtskosten.

	## Keine seriösen Zahlen

	„Töte den Buren. Die Mitschuld der Regierung an Südafrikas brutalen
	Farmmorden“ lautet der Titel eines Buchs, das AfriForums stellvertretender
	Geschäftsführer Ernst Roets veröffentlicht hat und gern bewirbt – in
	Südafrika selbst, aber auch in den USA. Zwei Wochen war Roets im April in
	Washington und New York auf Tour, erzählt er am Telefon. „Wir wollten mit
	so vielen Menschen über die Gewalt auf südafrikanischen Farmen sprechen,
	wie möglich.“ Beim State Department habe er vorgesprochen, verschiedene
	Senatoren und Thinktanks besucht.

	Bereits 2018 trat Roets in den USA als Gast in der Sendung „Tonight“ bei
	Fox News auf. Im August schaltete sich Trump mit einem Tweet in die
	Diskussion ein, der den Mythos vom „White Genocide“ endgültig in den
	Mainstream katapultierte. „Ich habe Staatssekretär Mike Pompeo gebeten,
	sich die Beschlagnahmung von Land und Farmen in Südafrika und die Tötung
	von Farmern im großen Maßstab genau anzusehen“, schrieb Trump damals.

	Es gehe darum, Druck auf die südafrikanische Regierung auszuüben, sagt
	Roets. „Wir haben die Erfahrung gemacht: Erst wenn sie vom Ausland
	kritisiert werden, nehmen sie uns ernst.“

	AfriForum berechnet immer wieder eine sogenannte Farmmordrate. Eine Zahl,
	die seriöse Fact-Checker mit den vorhandenen Daten schlicht nicht für
	berechenbar halten. AfriForum sagt zwar, man sei sich der Ungenauigkeit
	bewusst, macht es aber dennoch und heizt damit Gerüchte an, dass weiße
	Farmer die gefährdetste Gruppe in Südafrika seien.

	220.000 Mitglieder hat AfriForum nach eigenen Angaben. Der
	durchschnittliche Mitgliedsbeitrag liege bei 85 südafrikanischen Rand, so
	die Organisation. 18.700.000 Rand nimmt AfriForum so monatlich ein. Etwas
	mehr als 1 Millionen Euro. Die vermeintliche Bürgerrechtsorganisation kann
	sich so ein ansehnliches Konsortium leisten, zu dem eine
	Filmproduktionsfirma ebenso gehört wie private Strafverfolger, die Fälle
	aufgreifen, die von staatlichen Behörden abgewiesen wurden.

	## Swaar Gevaar, jetzt mit Internet

	Aktuell baut AfriForum eine private Sicherheitsfirma auf. Das Büro ist in
	einem Vorort von Pretoria. Wer es betreten will, muss sich ausweisen. Ein
	Wachmann notiert die Nummer des Ausweises.

	Guido Urlings, ein junger Mann aus Holland, der als Manager of Crime
	Intelligence für AfriForum arbeitet, führt in einen Kellerraum des
	gesicherten Gebäudes. Dort sitzt in einem fensterlosen Raum ein Mann am
	Notfalltelefon. Vor ihm vier Bildschirme, auf denen er eingehende
	Informationen notiert und Kontakt zu Rettungsbehörden herstellen kann.
	Mitglieder, die im Notfall AfriForum kontaktieren, landen hier. Der
	Vorteil: Sie müssen sich nicht direkt an Polizei, Feuerwehr oder
	Rettungsdienst wenden. „Viele können nicht so gut Englisch und sprechen nur
	Afrikaans. Deshalb werden sie am Telefon oft nicht verstanden“, erklärt
	Urlings. „Bei uns spricht jemand Afrikaans mit ihnen. Da fühlen sie sich
	gleich besser aufgehoben.“ Die Kontakte zu den Rettungsbehörden seien gut,
	führt er aus. Man kümmere sich darum, dass auch private Kliniken einen
	Rettungswagen oder einen Helikopter schickten, sollte das nötig sein. Habe
	ein Mitglied kein Geld, komme AfriForum zum Teil für die Kosten auf. Seit
	Neuestem gebe es eine App mit einem Panikbutton, der sofort die GPS-Daten
	des Standorts übermittelt, sagt Urling nicht ohne Stolz. 30.000 Mitglieder
	hätten sich diese bereits installiert.

	Der Subtext von alldem: Auf die Behörden der immer wieder der Korruption
	überführten ANC-Regierung ist kein Verlass. Also organisiert man sich
	selbst – und erhält so aufrecht, was mit dem Ende der Apartheid eigentlich
	hätte vorbei sein sollen: dass die weiße Bevölkerung eine Extrabehandlung
	erfährt. Die Erzählung von den bedrohten weißen Farmern ist also auch eine
	Erzählung, die Angst schürt und AfriForum Mitglieder verschafft.

	Nach AfriForum gefragt, lacht Chantalle Van Zyl, als hätte man ihr einen
	geschmacklosen Witz erzählt. „Erst präsentieren sie dir eine Bedrohung, und
	dann bieten sie dir eine Lösung an“, sagt sie. Als Treffpunkt hat die
	33-Jährige eine Donutkette in einem Einkaufszentrum in Johannesburg
	gewählt. Gemeinsam mit sechs anderen betreibt sie die Facebook-Seite
	„Busting the Myth of White Genocide in SA“. Die mehr als 13.000 Follower
	bekommen dort Memes auf Kosten der Rechten zu sehen und Posts, die
	Verschwörungstheorien entlarven.

	Wegen der hohen Kriminalitätsrate seien alle Menschen potenziell bedroht,
	Opfer eines Verbrechens zu werden, sagt Van Zyl, die aus Angst vor Rechten
	ihren richtigen Namen nicht nennen will. „De facto sind Weiße aber besser
	geschützt, weil sie sich im Gegensatz zu vielen Schwarzen hohe Mauern,
	Alarmsysteme und private Sicherheitsfirmen leisten können.“

	## Die Tatortreiniger

	Was hinter alldem stecke, sei die Internalisierung der Schuld der Weißen.
	„Wenn du in Südafrika weiß bist, dann hast du im Lotto gewonnen. Du wohnst
	in einer guten Gegend, deine Kinder gehen auf gute Schulen, du bist
	einigermaßen bis sehr wohlhabend. Aber tief in Unbewussten weißt du, dass
	das nur deshalb so ist, weil deine Vorfahren hier einmarschiert sind,
	anderen Menschen das Land weggenommen und sie dann jahrhundertelang
	unterdrückt haben.“ Statt sich dieser Schuld zu stellen, würden viele Weiße
	diese externalisieren. „Die Weißen wissen, dass ihr Besitz nicht rechtmäßig
	erworben ist. Deshalb fürchten sie, dass sich Schwarze eines Tages
	zurückholen, was eigentlich diesen gehört.“

	Neu sei an dieser Angst im Grunde nichts. Weiße Nationalisten schürten
	bereits in den 1940ern die Angst vor einer swart gevaar, einer schwarzen
	Gefahr. Der große Unterschied: Damals gab es noch kein Internet.

	Thabo Brewer sind diese Debatten einerlei. Allerdings ist auch er Mitglied
	bei AfriForum. Nach dem Mord an seiner Familie schickte die Lobbygruppe die
	Tatortreiniger vorbei und half bei den Ermittlungen. Zurück ins Leben
	bringt das Brewers Familie nicht.

	„All die Jahre haben wir uns nicht geschützt“, sagt er, nie sei etwas
	passiert. Erst vor wenigen Jahren hätten sein Vater und seine Stiefmutter
	die Gitter an den Fenstern des Bungalows installiert. „Vermutlich hat das
	erst zu diesem Überfall geführt“, sagt Brewer. „Denn das bedeutet ja, dass
	es drinnen etwas zu holen gibt.“ Auch einen Panikbutton hätten die beiden
	besessen, sagt Brewer und winkt ab: „Aber die lagen tagein, tagaus auf der
	Fensterbank. Mit sich getragen haben sie die Dinger nie.“

	5 Jul 2019

	## LINKS

	[1] https://www.youtube.com/watch?v=c4OcUBIsEg4
	[2] https://angrywhitemen.org/2018/04/22/suidlanders-spokesman-simon-roche-has-…
	[3] https://www.youtube.com/watch?v=uhBS5Mn38jo
	[4] https://www.youtube.com/watch?v=iavPTfnqivQ

	## AUTOREN

	Marlene Halser

	## TAGS

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	Schwarze Unirektorin in Südafrika: Eine Universität für alle

	Selbst 25 Jahre nach dem Ende der Apartheid haben in der Regel die Weißen
	die Macht – auch an den Hochschulen. Mamokgethi Phakeng ändert das.

	Anschlag auf Moschee in Norwegen: „Jetzt wartet Walhall“

	Mit dem Angriff in Oslo sollte wohl das Christchurch-Attentat nachgeahmt
	werden. Die Radikalisierung des Täters wurde von Mitschülern bemerkt.

	Massaker in El Paso: Manifest des rechten Terrors

	Der mutmaßliche Täter von El Paso stützt sich auf Schriften, die in der
	Nazi-Szene verbreitet sind. Auch in Europa sind die Texte bekannt.

	Ergebnisse der Wahlen in Südafrika: ANC gewinnt und verliert

	Südafrikas Wähler strafen ihre Regierung ab, wollen aber keinen Wechsel. Am
	linken und rechten Rand gewinnen dennoch Protestparteien hinzu.

	Präsidentschaftswahl in Südafrika: Kampf der Farben

	Am Mittwoch wählt Südafrika einen neuen Präsidenten. Vermutlich wird es der
	alte sein: Cyril Ramaphosa. Doch dessen ANC ist angeschlagen.

	Bodenreform in Südafrika: Ramaphosa sieht Land

	Südafrikas ANC stimmt für die entschädigungslose Verstaatlichung von Land.
	Zwei Drittel des nutzbaren Bodens gehören Weißen.