| # taz.de -- Neuer Kaiser in Japan: Die neue Ära „Reiwa“ | |
| > Mit Kaiser Naruhito beginnt in Japan ab dem 1. Mai eine neue | |
| > Zeitrechnung: Vorbei mit Heisei (Frieden schaffen), Zeit für Reiwa | |
| > (Glückliche Harmonie). | |
| Bild: Kabinettssprecher Yoshihide Suga präsentiert den Namen der neuen Ära: �… | |
| Tokio taz | Gebannt saß halb Japan am Montagmittag vor dem Fernseher und | |
| wartete auf den Namen für die neue Zeitrechnung, die [1][am 1. Mai mit dem | |
| Amtsantritt des neuen Kaisers Naruhito] beginnt. Schließlich trat | |
| Kabinettssprecher Yoshihide Suga 15 Minuten verspätet vor die Kameras und | |
| enthüllte eine holzumrahmte Tafel mit zwei Schriftzeichen. „Der neue | |
| Ära-Name lautet Reiwa“, verkündete Suga. Alle TV-Sender übertrugen den Satz | |
| live und hielten minutenlang auf die Tafel. Was sollte die Wortschöpfung | |
| bedeuten? Das Zeichen für die Silbe „Rei“ steht für „gut“ oder „gl�… | |
| das Zeichen für „wa“ für „Harmonie“, „Ruhe“ oder „Frieden“. Z… | |
| gelesen könnte es „guter Frieden“ oder „glückliche Harmonie“ heißen. | |
| Die TV-Experten diskutierten eifrig, bis Regierungschef Shinzo Abe Licht | |
| ins Dunkel brachte. „Reiwa bedeutet, dass eine Kultur geboren wird und | |
| wächst, wenn die Menschen auf schöne Weise zusammenkommen und füreinander | |
| sorgen“, las der Premier vom Teleprompter ab. Wie die Blüte könne auch die | |
| Zukunftshoffnung aufgehen. „Das ist der beste Name, um unsere Hoffnung für | |
| die neue Ära zu zeigen“, meinte Abe. | |
| Dass der Name solche Poesie in sich birgt, könnte daran liegen, dass die | |
| beiden Schriftzeichen aus einem Gedicht über die Pflaumenblüte stammen, das | |
| in Japans erster Gedichtsammlung aus dem 8. Jahrhundert steht. Hinter der | |
| schönen Poesie steckte also eine unschöne nationalistische Botschaft. Alle | |
| vorigen 247 Epochen-Namen wurden nämlich in Literaturklassikern aus China | |
| gesucht. Auch die Tradition der Ära-Namen übernahm Japan aus China. Damit | |
| drückten die Himmelskaiser aus, dass sie auch die Zeit beherrschten. Den | |
| Bruch mit der Tradition begründete der rechtskonservative Abe damit, | |
| [2][dass auch Japan zeitlose Werte hätte.] | |
| In den vier Wochen bis [3][zur Abdankung von Kaiser Akihito am 30. April] | |
| und dem Ende seiner Amtszeit Heisei (Frieden schaffen) müssen Japans | |
| Behörden und Unternehmen nun ihre Software und Formulare auf Reiwa | |
| vorbereiten. Der große Aufwand ist ein Grund, warum manche die | |
| Namenstradition ablehnen. Andere Kritiker halten die Epochennamen | |
| prinzipiell für unzeitgemäß. Schließlich wurde der Kaiser durch die | |
| Nachkriegsverfassung vom imperialen Herrscher zum „Symbol von Staat und | |
| nationaler Einheit“ degradiert. Seitdem herrscht das Volk und die | |
| Zeitrechnung sollte sich nicht mehr nach dem Kaiser richten. Aber der | |
| Einwand wurde auch diesmal überhört. | |
| 2 Apr 2019 | |
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| ## AUTOREN | |
| Martin Fritz | |
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