# taz.de -- Kolumne Habibitus: Lauter als jede Kirchenglocke | |
> Unbekannte haben das Hakenkreuz an einer Kirchenglocke weggeflext. Statt | |
> sich freuen, platzt dem Wutbürger der Kragen. | |
Bild: Die Glocke aus Schwering nach dem Frühjahrsputz | |
Was sagt man, wenn Leute ein Nazisymbol von einer Kirchglocke entfernen? | |
Ganz einfach: Dankeschön! Für manche Almans scheint das nicht so simpel zu | |
sein. Seit Ewigkeiten klebte im [1][niedersächsischen Schweringen das | |
Hakenkreuz] wie Hundescheiße bei einem Spaziergang durch Neukölln an der | |
Glocke der Dorfkirche. | |
Man hätte eigentlich schon 1945 darauf kommen können, das Hinterbleibsel | |
aus dem Nationalsozialismus zu vernichten. Bei einem Frühjahrsputz nahmen | |
sich anonyme Held_innen die Straßenweisheit „Antifa ist Handarbeit“ zu | |
Herzen und machten das, was schon so lange fällig war: Das Hakenkreuz wurde | |
weggeflext. Ein schöneres Ostergeschenk hätte man der Gemeinde kaum machen | |
können. | |
Aber wie Almans nun mal so sind, blicken nicht alle dem Geschenk euphorisch | |
entgegen. In den Kommentarspalten platzen Wutbürger_innen wie ein | |
Joghurtbecher in der Waschmaschine. Sie tun das, was sie am besten können: | |
jammern und absurde Vergleiche herstellen. Dieser Akt der | |
Selbstverständlichkeit sei Vandalismus. Ja, Sachbeschädigung „historischer | |
Kunst“! Sprechen wir hier nicht eher von einem ultimativen Upgrade für | |
jeden Kirchenfan, der dieses Gebäude als Ort des Friedens genießt? | |
## Glockengebimmel nervt | |
Ein Vielzahl der selbsternannten Opfer beklagen, dass die Verschönerung der | |
Glocke bestimmt ihren Klang beeinflussen würde. Ah, der Klang der | |
Demokratie, wer liebt ihn nicht? [2][Ob das stimmt, wird derzeitig | |
geprüft.] Zumal anfangs niemand bemerkt hat, dass die Glocke überhaupt | |
berührt wurde, bezweifle ich, dass es so schwerwiegende Veränderungen sein | |
können. Aber selbst wenn: Ist das nicht egal? Glockengebimmel nervt doch | |
eh. Niemand würde denken: „Ich mach das jetzt statt meines | |
Yann-Thiersen-Goodbye-Lenin-Soundtrack-Klingeltons aufs Handy!“ | |
Ein anderer Mensch mit Jammer-Abo befürchtet, dass morgen Teile der | |
Autobahn fehlen würden, weil, genau, ohne Hitler gäbe es die vermutlich | |
nicht. Als ob sonst niemand anderes auf die Idee gekommen wäre. [3][Ein | |
Nazi-Symbol] mit so etwas wie die Autobahn, die zufällig in der NS-Zeit | |
entstanden ist, zu vergleichen, ist nicht nur peinlich, sondern auch | |
absurd. | |
Andere bezeichnen die Beseitigung verfassungswidriger Symbole als | |
extremistisch. „Eine unschuldige Glocke“, heult jemand und zeigt, dass | |
nicht nur Hunde, sondern sogar Gegenstände mehr Mitgefühl in diesem Land | |
bekommen als nicht-weiße Menschen, denen täglich richtige Gewalt angetan | |
wird. | |
Eigentlich ist das ja auch ein religiöses Symbol, finden so ein paar Leute. | |
Hitler hat sich das selber abgeguckt. Um es mit Guido Westerwelle zu sagen: | |
Es ist Deutschland hier. In diesem Land hat dieses Symbol exakt eine | |
Bedeutung. Und die ist menschenfeindlich. Sie prägt eine Ära der | |
Geschichte, die niemals vergessen werden darf. Kein edgy Tattoo der Welt | |
und keine noch so fröhliche Kirchenglocke wird daran etwas ändern können. | |
6 Apr 2018 | |
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## AUTOREN | |
Hengameh Yaghoobifarah | |
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