| # taz.de -- Kolumne Eier: Knetmasse für Ken! | |
| > Männer haben Angst vor dem Penis-Talk. Warum wir das ändern und den | |
| > nachfolgenden Generationen ihre Genitalien zurückgeben müssen. | |
| Bild: Sechs der 15 neuen Looks von Ken. Unten sind alle gleich | |
| Penis! Pardon, dass Sie sich jetzt an Ihren Frühstücksflocken verschluckt | |
| haben. Greifen Sie Ihre Perlenkette ruhig noch etwas fester, wir sprechen | |
| heute über den Penis. Und ich werde keine niedlichen Synonyme benutzen. Nur | |
| Penis. Penis. Penis. Penis. In dieser Woche sind neue [1][Ken]-Puppen | |
| rausgekommen. Sie haben nach wie vor keinen Penis. Mein Kollege M. findet | |
| das fortschrittlich, weil es queer sei. Ich finde es eine Schweinerei. Es | |
| ist ja nicht so, dass Ken eine Vulva hätte – er hat einfach nichts. Und | |
| keine Genitalien haben ist nicht queer. | |
| Mit seinen Genitalien ein freundschaftliches Verhältnis haben ist queer. | |
| Wenn man bei Kinderspielzeug einfach Körperteile weglässt, macht das diese | |
| Körperteile zum bedrohlichen Terrain. Und davon erholt man sich nur schwer. | |
| Wenn ich vor dem Haus dieser Zeitung sitze, an dem ein mehrere Stockwerke | |
| hoher Penis angebracht ist (die Geschichte dazu kennen Sie bestimmt), | |
| passiert immer wieder Folgendes: | |
| Eine Gruppe Männer kommt vorbei, bleibt stehen, guckt den Penis an, guckt | |
| sich untereinander an, und lacht dann so eine gequälte Lache, keine | |
| Ich-amüsier-mich-Lache, sondern eine | |
| Ich-wäre-gerade-lieber-nicht-hier-Lache. Denn kein Mann kann einen | |
| überlebensgroßen Penis anschauen, ohne sich instinktiv zu wappnen dafür, | |
| dass gleich Penistalk kommen könnte. | |
| ## Zu klein, zu dünn | |
| Bei Penistalk kann man nur verlieren. Männer haben mehr Angst davor, dass | |
| ihr Penis zu klein, zu dünn, zu falsch sein könnte, als bei jedem anderen | |
| Körperteil. Außer natürlich sie haben Angst davor, dass ein anderes | |
| Körperteil zu klein, zu dünn, zu falsch sein könnte, weil Menschen dann | |
| darauf schließen könnten, dass ihr Penis zu klein, zu dünn oder zu falsch | |
| ist. Woher ich das weiß? Ich habe keinen besonders großen Penis. | |
| Obwohl man fast nie welche zu sehen kriegt, sind Penisse irgendwie heilig. | |
| Irgendwann hat die Menschheit beschlossen, dass sie den Penis lieber nicht | |
| zeigen oder beim Namen nennen will, ihn dafür aber über Andeutungen, | |
| Metaphern und Bananen ständig im Gespräch halten muss. Ich könnte mal ein | |
| paar KulturanthropologInnen fragen, wie das eigentlich kam. Aber | |
| KulturanthropologInnen kommen mir meistens nicht schnell genug auf den | |
| Punkt. | |
| Jedenfalls geht es uns immer noch so, dass wir den Penis nicht als ein | |
| Organ sehen, das manche Menschen eben haben, sondern als mystisches | |
| Artefakt. Auch noch im dritten Jahrtausend nach Maria Magdalena reden wir | |
| über die Größe der Hände des Typen, der gerade Amerika regiert, weil uns | |
| das vielleicht Auskunft über die Größe seines Penis gibt, weil die uns | |
| wiederum vielleicht Auskunft über seine Führungsqualitäten gibt (psst … | |
| erstens: Tut sie nicht; zweitens: Hat er keine – wussten wir). Wir werden | |
| nervös wegen eines Hauswandpenis und twittern unschuldiges Obst und Gemüse | |
| als Ersatz für ein Körperteil, das wir viel zu wichtig nehmen. | |
| Wir müssen den nachfolgenden Generationen ihre Genitalien zurückgeben. | |
| Irgendwo auf der Welt bastelt gerade ein kleines Kind seiner Ken-Puppe aus | |
| Knetmasse Penis und Hodensack, weil ihm da was fehlt. Dieses Kind ist | |
| unsere Zukunft. | |
| 25 Jun 2017 | |
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| ## AUTOREN | |
| Peter Weissenburger | |
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