| # taz.de -- US-kubanische Beziehungen: Die Herausforderung | |
| > Vermutlich zu Recht setzt die US-Regierung auf die jungen Leute in Kuba. | |
| > Denn für diese ist der Kapitalismus durchaus attraktiv. | |
| Bild: Kuba und die USA: gegenseitige Anziehungskraft trotz Unabhängigkeitssinn | |
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| al alemán. | |
| Die Wiederherstellung diplomatischer Beziehungen zwischen Kuba und den USA | |
| 2015, je nach Schreiber auch bekannt als „Ende der Eiszeit“ oder „Öffnun… | |
| ist zu einem wichtigen Motiv für Kubareisende geworden. | |
| Seit die Präsidenten Barack Obama und Raúl Castro am 17. Dezember 2014 den | |
| schon seit 18 Monaten laufenden Verhandlungsprozess bekanntgaben, der ihre | |
| Regierungen versöhnen sollte, sind die Augen der ganzen Welt auf Kuba | |
| gerichtet, als sei die Insel gerade eben erst aus den Tiefen der Karibik | |
| aufgetaucht. | |
| Schnell kam es in Mode, nach Kuba zu reisen. Nicht nur für öffentliche | |
| Personen. Neben Rihanna, Sting, Natalie Portmann, Barack Obama, Vin Diesel, | |
| Karl Lagerfeld oder Mick Jagger sind auch jede Menge nicht berühmter Leute | |
| gekommen. Allein 2015 ist die Zahl der Besucher gegenüber dem Vorjahr um | |
| 17.4 Prozent gestiegen. Über 3,5 Millionen Menschen haben das Land besucht. | |
| Und auch als Thema ist Kuba in Mode: ständig gibt es neue Kolloquien, | |
| Veröffentlichungen, Kongresse, Workshops, Untersuchungen Musikproduktionen | |
| oder Filme, die Kuba zum Objekt der Analyse, als Hintergrund oder zur | |
| Inspiration verwenden. | |
| Obwohl Kuba zur westlichen Kultur gehört, hat Kuba für große Teile des | |
| Westens etwas sehr exotisches: politisch, gesellschaftlich, kulturell, | |
| wirtschaftlich, historisch, geografisch, religiös oder sexuell. Eine | |
| unwiderstehliche, unbekannte Anziehung geht von Kuba aus, aber eine | |
| zugelassene. | |
| Die kubanischen Attraktionen sind nicht von heute auf morgen entstanden. | |
| Was die nationale Identität angeht, hat sich eigentlich nichts geändert. | |
| Was sich geändert hat, jedenfalls ist das die gängige öffentliche Meinung, | |
| ist die Wiederherstellung diplomatischer Beziehungen zwischen den letzten | |
| Feinden des Kalten Krieges. | |
| Der Obama-Besuch Ende März ließ viele unterschiedliche Interpretationen zu. | |
| Manche sahen in ihm einen Erleuchteten, der das kubanische Volk aus der | |
| Dunkelheit befreit, sie bejubelten ihn bei seiner Rundfahrt durch Havanna | |
| und applaudierten begeistert seiner Rede an die Zivilgesellschaft. | |
| Es gibt andererseits jene, die in ihm den Dämon sahen, der das kubanische | |
| Volk in die Abgründe des Kapitalismus führt, seine populistischen Taktiken | |
| zurückwiesen und den Fernseher leiser drehten. | |
| ## Obama ist nicht arrogant. Er ist nur nicht blöd | |
| Und dann gab es jene, die in dem Besuch ein grünes Licht sahen. Denn neben | |
| vielem anderen war der Besuch auch eine Legitimation für die Veränderungen | |
| in Kuba. | |
| Für den US-Präsidenten und die Machtgruppen, die er repräsentiert, ist die | |
| Isolierung Kubas ein Unsinn, eine Dummheit. Obama lügt nicht, wenn er sagt, | |
| dass seine Regierung nichts aufzwingen will, dass die Zukunft Kubas in der | |
| Hand der jungen Leute liegt, dass er nur die Erfahrungen seines Systems | |
| teilen möchte. Obama wirbt für den Austausch, womöglich auch den Schock | |
| zwischen zwei Kulturen. Und natürlich glaubt er an die Überlegenheit seiner | |
| Kultur. Nicht, weil er arrogant ist. Sondern weil er nicht blöd ist. | |
| Der american way of life ist in der gesamten modernen Welt ein | |
| Erfolgsmodell. In den USA leben über zwei Millionen Kubaner, und in Kuba, | |
| auch wenn man keine Zahlen weiß, gibt es viele, die davon träumen, in den | |
| USA zu leben. | |
| Es ist keineswegs abwegig, darauf zu vertrauen, dass die vermehrte | |
| Begegnung beider Bevölkerungen dazu führt, dass die neuen Generationen von | |
| Kubanern, traumatisiert durch die Zeit der periodo especial, der | |
| Wirtschaftskrise der 90er Jahre, und das Fehlen bürgerlicher Rechte das | |
| gesellschaftliche Paradigma des Kapitalismus annehmen. | |
| ## Unterschätzter kubanischer Unabhängkeitssinn | |
| Dennoch gibt es ein paar Punkte, die beide Extreme dieser Debatte immer aus | |
| dem Blick verlieren. Sowohl jene, die sich über die Wiederherstellung der | |
| diplomatischen Beziehungen begeistern, als auch jene, die sie skeptisch | |
| sehen, weil sie Kuba schon am Scheideweg zwischen Kapitalismus und | |
| Sozialismus fürchten, unterschätzen gewaltig den Unabhängigkeitssinn, der | |
| in der kubanischen Kultur seit der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts | |
| verankert ist. Der hat weder mit dem Triumph der Revolution 1959 | |
| angefangen, noch mit der Ausrufung ihres sozialistischen Charakters, noch | |
| mit der Allianz mit der Sowjetunion. | |
| Zu glauben, Kuba werde „von den USA verschlungen werden“, wie es Rechte und | |
| Linke gleichermaßen suggerieren, zeugt nicht nur von Respektlosigkeit | |
| gegenüber dem, was Kuba ist, sondern von ein tiefsitzenden Ignoranz. | |
| Übrigens auch einer Ignoranz gegenüber der US-Kultur. Die USA sind kein | |
| Synonym für Kapitalismus. Es gibt vieles zu bewundern an ihrem Volk, ihrer | |
| Literatur, ihrer Musik, ihrer Geschichte, ihrer Politik, ihres Kinos. Nicht | |
| alles ist Konsumismus, Krieg und Schrottfernsehen. So wie in Kuba nicht | |
| alles Sozialismus ist. | |
| Ganz sicher ist der verstärkte Austausch zwischen den Bevölkerungen eine | |
| riesige Herausforderung. Eine Aufgabe für beide Länder. Auch die US-Bürger, | |
| die nach Kuba kommen, werden Erfahrungen machen und mit Werten konfrontiert | |
| werden, die ihr Leben und ihren Blick auf die Welt verändern. Darüber gibt | |
| es schon genug Berichte. | |
| Es stimmt, es kann viel verloren gehen. Aber um Politik zu machen, muss man | |
| daran denken, was es zu gewinnen gilt. Politik muss die Zukunft gestalten, | |
| und das geht nicht ängstlich. Einfach die Feindseligkeiten fortzuschreiben, | |
| war jedenfalls bestimmt keine Lösung. | |
| * * * | |
| Versión original: | |
| ## El reto de Cuba y Estados Unidos | |
| El restablecimiento de relaciones diplomáticas entre Cuba y Estados Unidos | |
| en 2015, suceso también conocido como “el deshielo“, o “la apertura“, … | |
| el sentido del humor de quien escriba, se ha convertido en un motivo | |
| poderoso para viajar a Cuba. Desde que el 17 de diciembre de 2014 los | |
| presidentes Raúl Castro y Barack Obama revelaron al mundo el proceso de | |
| negociaciones que habían emprendido 18 meses atrás con el propósito de | |
| reconciliar a sus gobiernos, ojos de todas partes giraron hacia la Isla | |
| para explorarla, como si recién hubiera emergido de las profundidades del | |
| Mar Caribe. | |
| Muy pronto, devino un destino de moda. Y no solo para figuras públicas. | |
| Aparte de Rihanna, Sting, Natalie Portman, Barack Obama, Vin Diesel, Karl | |
| Lagerfeld o Mick Jagger, también ha venido gente sin fama que cause ruido | |
| en los medios. Solo en 2015, la cifra de visitantes al país creció en 17.4 | |
| por ciento con respecto a 2014, según la Oficina Nacional de Estadística e | |
| Información. Más de 3.500.000 personas visitaron el país el año pasado. Y | |
| devino, de igual manera, un tópico de moda. Cada vez son más más los | |
| coloquios, publicaciones, congresos, talleres, investigaciones, | |
| producciones musicales o cinematográficas que eligen a Cuba como objeto de | |
| análisis, escenario o inspiración. | |
| A pesar de pertenecer a la cultura occidental, para buena parte de | |
| Occidente, Cuba resulta indiscutiblemente exótica. Desde demasiados puntos | |
| de vista: político, social, cultural, económico, histórico, geográfico, | |
| religioso, sexual. Representa una atracción irresistible, bastante ignota. | |
| Pero, una atracción permitida. Los atractivos de Cuba no aparecieron de la | |
| noche a la mañana. Hay muy pocas cosas esenciales que sean distintas en la | |
| identidad nacional. Lo que sí ocurrió prácticamente de la noche a la | |
| mañana, al menos para la opinión pública, fue el restablecimiento de | |
| relaciones diplomáticas entre los últimos enemigos de la Guerra Fría. | |
| La visita de Obama a la Isla, a finales de marzo de 2016, admite múltiples | |
| interpretaciones. Hay quienes lo vieron como un iluminado que salvará al | |
| pueblo cubano de su supuesto oscurantismo y lo aclamaron en su recorrido | |
| por La Habana y lo aplaudieron con furor tras su discurso a la sociedad | |
| civil. Hay quienes lo vieron como un demonio que conducirá al pueblo cubano | |
| a la perdición del capitalismo y reprocharon sus tácticas populistas y | |
| bajaron en la televisión el volumen de sus aplausos. Y hay quienes lo | |
| vieron, sencillamente, como una luz verde. La visita significó, entre | |
| tantas otras cosas, una legitimación de los cambios que se están | |
| produciendo en Cuba. | |
| Para el presidente estadounidense, para los grupos de poder económico que | |
| representa, el aislamiento de la sociedad cubana es un despropósito, una | |
| torpeza. No miente cuando afirma que su Gobierno no tiene interés en | |
| imponer nada, que el futuro de Cuba está en sus jóvenes, que él solo aspira | |
| a compartir las experiencias de su sistema. Obama aboga por el intercambio, | |
| quizás el choque, entre dos culturas. Y, por supuesto, cree en la | |
| supremacía de su cultura. No porque sea arrogante sino porque no es tonto. | |
| El american way of life ha sido un éxito en el mundo moderno. En Estados | |
| Unidos residen más de dos millones de cubanos, y en Cuba hay muchos, no se | |
| podría precisar cuántos, que sueñan con vivir en Estados Unidos. No es para | |
| nada descabellado confiar en que mientras mayor sea el intercambio entre | |
| pueblos, mayores serán las probabilidades de que las nuevas generaciones de | |
| cubanos, traumadas por las carencias del Período Especial (crisis económica | |
| de los noventa) y la falta de derechos civiles, asuma el paradigma social | |
| capitalista. Sin embargo, hay varias cosas esenciales que se suelen perder | |
| de vista en los extremos de esta discusión. | |
| Tanto quienes se entusiasman con el restablecimiento de las relaciones | |
| diplomáticas, como quienes se decepcionan, porque comprenden el suceso como | |
| una encrucijada entre capitalismo y socialismo, subestiman tremendamente la | |
| cultura nacional cubana y su tradición independentista, que data de la | |
| primera mitad del siglo xix. Que no comenzó con el triunfo revolucionario | |
| de 1959, ni con la declaración del carácter socialista de la Revolución, ni | |
| con las alianzas con la Unión Soviética. | |
| Creer que Cuba será “devorada por Estados Unidos“, como se sugiere en | |
| izquierdas y derechas, no solo demuestra irrespeto hacia lo que Cuba es | |
| sino una profunda ignorancia. Y demuestra, además, ignorancia de la cultura | |
| estadounidense. Estados Unidos no es un sinónimo de capitalismo. Hay mucho | |
| que admirar de su pueblo, su literatura, su música, su historia, de su | |
| política, su cine. No todo ahí es consumismo, guerra y televisión chatarra. | |
| Como mismo en Cuba no todo es socialismo. | |
| El fortalecimiento de los intercambios entre pueblos sin dudas supondrá un | |
| reto gigantesco. Un reto para ambos países. Los ciudadanos estadounidenses | |
| que vengan a Cuba también encontrarán experiencias y valores que cambiarán | |
| sus vidas y maneras de ver el mundo. Testimonios sobran. Es cierto que hay | |
| mucho que puede perderse, pero para hacer política hay que pensar, además, | |
| en lo que puede ganarse. La política debe servir para construir el futuro y | |
| el futuro no se construye con temor. Continuar la hostilidad tampoco era la | |
| solución. | |
| 21 Jul 2016 | |
| ## AUTOREN | |
| Mónica Baró Sánchez | |
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