# taz.de -- Tourismus und Städtetod: Dann war’s das mit Italien

	# taz.de -- Tourismus und Städtetod: Dann war’s das mit Italien

	> Spello ist eine wunderschöne kleine Stadt in Umbrien – und geht langsam,
	> aber sicher vor die Hunde. Warum das so ist, erklärt einer ihrer
	> Bewohner.

	Bild: Wenn es so ist, muss sich der Städtetourismus wohl was anderes überlegen

	Spello taz \| Das schöne Italien, das „Bel Paese“, ist ein fragiles Stück
	Erde, eine vergleichsweise kleine Landzunge, von Meeren umspült, sehr
	erdbebengefährdet und mit zwei aktiven Großvulkanen versehen. Seinen
	Reichtum an Kunstschätzen verdankt es der Lage an der Schnittstelle von Ost
	und West, Süd und Nord, aber nicht zuletzt auch der Präsenz des Vatikans
	wie den zahlreichen Invasionen von den Goten über die Araber bis zu den
	Normannen. Architektur, Malerei und Bildhauerei, Musik und Essen und Wein –
	sie formen zusammen mit Sonne und Meer (und mit der zweifellos grundbösen
	und verächtlichen Mafia, sagen manche) den Charakter des Landes und seiner
	Bevölkerung.

	Ein kleines Land – kleiner als Deutschland, nur halb so groß wie Frankreich
	oder Spanien, doch Rekordhalter mit 54 [1][Unesco-Welterbe-Stätten]. Ein
	Land mit 8.000 Gemeinden, von denen nur 45 mehr als 100.000 Einwohner haben
	und nur zwei – Rom und Mailand – Millionenstädte sind. Den Lebensnerv
	Italiens bilden Kunst-Städtchen, in denen die authentische Schönheit
	bewahrt geblieben ist, die Bräuche, die Dialekte, die Feste. Sie stehen in
	ihrer Fragilität im Kontrast zur oft wilden, schroffen Landschaft des
	Gebirgszugs Apennin, der das Land durchläuft.

	Diese Städtchen verändern sich seit einiger Zeit, sie sind gefährdet wie
	Rom, Florenz oder Venedig. Ihre Zerbrechlichkeit macht sie schön, aber ihre
	Schönheit muss auch beständig und aufwändig gepflegt werden. Doch in den
	letzten Jahrzehnten hat ein Prozess der Entvölkerung stattgefunden – und
	dafür gibt es im Wesentlichen drei Gründe:

	Vor allem im Süden und in den immer noch verkehrstechnisch abgelegenen
	Gebieten der Mitte sind die Leute in die großen Städte oder ins Ausland auf
	der Suche nach Arbeit abgewandert. Das hat auch dazu geführt, dass die Zahl
	der nur zeitweise bewohnten Häuser stark angestiegen ist, denn die
	Abgewanderten kommen zurück, aber eben nur in den großen Ferien sowie zu
	den Festtagen Ostern und Weihnachten.

	## Schöne Altbauten mit Außenklo

	Der zweite Grund ist in gewisser Weise banaler. Die Leute suchen die
	Bequemlichkeit in der Nähe, sie verlassen die alten Häuser in den
	Stadtzentren, um – seit Beginn des Booms der sechziger Jahre – sich neue
	Behausungen mit allem Komfort zu errichten. Die alten Häuser liegen in der
	Höhe, sind mühsam zu Fuß und durch die engen Gassen mit dem Auto oft gar
	nicht zu erreichen, es gibt keine Garagen, keine Gärten, manchmal noch kein
	fließend warmes Wasser, kein WC in der Wohnung. Die wunderschönen
	Steinhäuser liegen zudem weit weg von den Einkaufszentren, die wiederum
	extra für die neu entstandenen Vorstädte errichtet wurden.

	Der dritte Grund für die Entvölkerung ist viel jüngeren Datums und hat mit
	den Wandlungen der Tourismusindustrie zu tun, die immer neue
	Verwertungsmöglichkeiten sucht und dabei zerstört, wovon sie eigentlich
	profitieren möchte. Denn es sind eben die schönsten und am sorgfältigsten
	restaurierten historischen Ortschaften, die – sobald sie erst mal ihrer
	früheren Bewohner verlustig gegangen sind – sich mit reichen
	Zweitwohnungskäufern aus dem Ausland füllen, besonders aus den USA und aus
	Nordeuropa. Die heimischen Immobilienagenturen rühren dafür auch fleißig
	die Trommel, die Preise schießen dementsprechend in die Höhe, was wiederum
	dazu führt, dass die Einheimischen nun tatsächlich gute Gründe haben, die
	Stadtzentren zu verlassen: Obwohl junge Leute durchaus ein paar Ideen
	hätten, wie sich etwas Neues in alten Gemäuern verwirklichen ließe.

	Ich weiß ein bisschen was darüber, nicht so sehr als Wissenschaftler,
	sondern als Bewohner. Ich arbeite in Perugia und lebe in Spello, einem sehr
	alten, wunderschönen Städtchen in Umbrien, nicht weit von Assisi. Gut 8.000
	Einwohner, die meisten außerhalb der alten Mauern lebend.

	Und auch ich wohne in der Peripherie, ich habe dort eine Wohnung geerbt und
	habe deswegen vorerst drauf verzichtet, mir etwas innerhalb des römischen
	Befestigungsrings zu suchen. Aber ich liebe es, jetzt, da die schönste
	Jahreszeit begonnen hat, im Zentrum spazieren zu gehen, ich fühle mich
	dabei fast wie ein Tourist im eigenen Leben. Und wenn ich so immer weiter
	auf der Hauptstraße in die Höhe steige, dann ist es nicht schwer, die
	Veränderungen zu notieren, die Spello erfahren hat: Geschäfte des täglichen
	Bedarfs gibt es praktisch nicht mehr, dagegen im Übermaß alles an Souvenirs
	und Service für einen Rein-und-raus-Tourismus. In den Läden, die noch etwas
	anbieten, was die verbliebenen Bewohner gebrauchen könnten, müssen die sich
	eher als Gäste fühlen, wenn sie neben den Wasserflaschen und der sehr guten
	Wurstspezialität „Cojoni di mulo“ (die man aber auch nicht jeden Tag und
	ausschließlich essen muss) endlich das gefunden haben, was sie eigentlich
	brauchen. Die Stadt ist – oder ist dabei, es zu werden, für die Optimisten
	gesprochen – nur noch ein Schaufenster beziehungsweise ein Museum. Im
	benachbarten Assisi kann man das bereits in Vollendung erleben.

	## Im Museum wohnen

	Es sind allerdings nicht nur die Leute, die nicht in einem Museum wohnen
	wollen, die mit ihrer Entscheidung, wegzuziehen, zur Entkernung des
	Zentrums beitragen. An einer aktuellen Debatte über Schulstandorte zeigt
	sich, dass viele selbst vorübergehend nicht mehr in die Altstadt wollen.
	Nicht wenige Eltern in Spello fordern eine Verlegung der Schulen aus der
	Innenstadt in die tatsächlichen Wohnquartiere, das sei doch viel bequemer.
	Die Bank, die vom Gros der Ersparnisse der Bürgerinnen und Bürger Spellos
	profitiert, hat schon lange die alten Pforten geschlossen und ist vor die
	Mauern gezogen.

	Was aber bedeutet das alles? Es bedeutet, dass ein lebendiger, gebrauchter,
	benutzter und sich natürlich abnutzender Organismus, ein komplexes
	künstlerisch-kulturelles Gebilde auf eine rein kommerzielle und akademische
	Dimension reduziert wird. Davon profitieren letztlich nur wenige und oft
	gerade nicht die, die noch die Stellung im Zentrum halten und sozusagen
	kostenlos die Staffage fürs Business bieten.

	Spello ist dabei kein Einzelfall, sondern typisch für das Schicksal, das
	weite Teile des in den kleinen Städten bewahrten kulturellen Erbes Italiens
	erleiden. Das wird sich zweifellos so fortsetzen, solange die Marktlogik
	nicht auf einen politischen Gestaltungswillen trifft, der eine solche
	Entwicklung zu stoppen versucht. Wenn es so weitergeht, dann wird dieser
	Reichtum der kleinen Zentren nur noch für wenige zur Verfügung stehen, die
	ihn von ihrem realen und von ihrem kulturellen Kapital her sich gönnen
	wollen und können. Dann aber finden in Spello und anderswo keine realen
	Begegnungen mehr statt. Statt Lebensorte wird man Geisterstädte haben.

	Kann ein nachhaltiger, ein sanfter Tourismus diese Zerstörung einer
	jahrtausendealten Kultur stoppen? Es liegt zunächst an den
	Stadtverwaltungen, die Transformation zu gestalten. Die Besucher müssen zur
	Ressource der Mehrheit der Autochthonen werden, dürfen nicht zu ihrer
	Verdrängung führen. Und hier ist die große Frage, ob die Qualität der
	aktuellen politischen Klasse Italiens, gerade in den kleinen Städten,
	dieser Herausforderung gerecht werden kann. Denn wenn sie es nicht wird,
	dann wird das Herz des Landes bald nicht mehr wiederzuerkennen sein – und
	damit über kurz oder lang das ganze „Bel Paese“.

	Aus dem Italienischen von Ambros Waibel

	23 Jul 2019

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	## AUTOREN

	Marco Damiani

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