# taz.de -- Paramilitärische Gruppen in Polen: Im Dienste ihrer Nation

	# taz.de -- Paramilitärische Gruppen in Polen: Im Dienste ihrer Nation

	> In Polen gibt es mittlerweile fast so viele Paramilitärs wie reguläre
	> Soldaten. Künftig sollen sie vom Staat Ausrüstung und Sold bekommen.

	Bild: Er ist Faschist und er ist bewaffnet: Michał Prokopowicz in Krakau

	Warschau/Lublin/Krakau taz \| Um sein Vaterland zu retten, braucht man:
	Helm, Uniform, Handschuhe, Mütze, Tarnfarbe fürs Gesicht, eine Weste mit
	ausreichend Taschen, Stift und Zettel, Nadeln, Pflaster, eine
	Krankenversicherung. Und eine Waffe, ein Sturmgewehr etwa.

	Und weiter: einen polnischen Pass, ein Szenario im Kopf, in dem Freunde und
	Eltern angegriffen werden, eine Idee davon, wer diese Angreifer sein
	könnten – und Angst vor ihnen, aber nicht zu viel. Zwei Tage Zeit.

	Bartosz Król schreit die Rekruten an. Taschen ausleeren! Ausbreiten!
	Tarnfarbe auftragen! Hektisch hocken sie sich auf das Steinpflaster eines
	Schulhofes. Eine andere Gruppe wirft sich zwischen Buxbäumen auf den Rasen,
	immer und immer wieder. Aufwärmübung. Danach: Was ist das Handzeichen
	dafür, den Feind gesichtet zu haben? Wo ist Süd-Süd-West? Gar nicht so
	einfach.

	Bartosz Król, graue Spuren im kurzrasierten Haar, tiefe Augenringe unter
	der Sturmmaske, leitet die paramilitärische Vereinigung Jednostka
	Strzelecka JS 1309 in Warschau, übersetzt: Schützenverein. Er trainiert an
	diesem Wochenende die neuen Anwärter. „Krieg liegt Menschen in den Genen“,
	sagt er.

	## Generation Erasmus

	Bis zu 90.000 Männer und Frauen trainieren in paramilitärischen Einheiten,
	schätzt das polnische Verteidigungsministerium; die Zahl steigt, Gruppen
	gibt es überall im Land. Die regulären Streitkräfte zählen derzeit 98.500
	Soldaten.

	Lublin, Ortsgruppe der Legia Akademicka. Kommandant Damian Duda sagt: „Die
	Geschichte lehrt uns: Polen hat nur auf dem Papier Freunde. Wir waren immer
	wie ein Geschenk, das sich andere Länder überreicht haben.“

	Krakau, SJS 2039, Kommandant Michał Prokopowicz sagt: „Polen darf nicht das
	Afghanistan Europas sein.“ Es gibt Fotos, die ihn mit einer brennenden
	Nato-Flagge zeigen.

	Diese Männer vereint, dass sie zur ersten Generation Polens gehören, die in
	einem unabhängigen Land erwachsen geworden ist, nach 1989. Sie gehören zur
	Generation Erasmus, die sich durch Europa und über den Globus bewegt wie
	durch die eigene Nachbarschaft.

	## Sie glauben nicht an den Frieden

	Bartosz Król, Damian Duda und Michał Prokopowicz eint aber auch, dass sie
	nicht an Frieden glauben. Schon gar nicht hier, am Rande der EU, eingeengt
	zwischen Nato-Russland-Krise und Ukraine-Konflikt. Sie spüren einen
	bedrohlichen Zeitgeist, stellen Fragen, die in ganz Europa dringlich zu
	werden scheinen: Wie begegnen wir Fremden? Geben wir etwas vom Wohlstand
	ab? Und: Wie verteidigen wir unsere Nation?

	Mrozy. Eine Stunde mit dem Regionalzug von Warschau. Alte Leute, die
	morgens um sieben Uhr Wurst in Scheiben beim Metzger kaufen. Jugendliche,
	die die Nächte am Wochenende in ihren Autos vor der Pizzeria verbringen.

	Mrozy heißt auf Deutsch Kältewelle. Soldaten Hitlers sollen auf dem Weg
	nach Russland hier erfroren sein. Heute finden hier mehrmals im Jahr
	Trainings für neue Paramilitärs statt, knapp 30 Männer und Frauen sind
	dieses Mal aus dem ganzen Land angereist. Der Veranstalter gehört zu einer
	Organisation, die nicht nur ausbildet, sondern auch Lobbyarbeit für die
	Paramilitärs betreibt. Sie heißt Obrona Narodowa, Nationale Verteidigung,
	und ist eine Art Dachverband. Denn obwohl die Ortsgruppen der Paramilitärs
	staatliche Genehmigungen erhalten, öffentlich auftreten, in Wäldern
	trainieren, in denen andere spazieren gehen, fühlen sie sich von Politik
	und Gesellschaft nicht ausreichend beachtet. Das ändert sich aber gerade.

	Über Mitglieder wie Bartosz Król sind sie gut vernetzt. Er ist
	hauptberuflicher Soldat und erarbeitet für einen regierungsnahen Thinktank
	verteidigungspolitische Konzepte, zuletzt eines über die Kooperation des
	Militärs mit paramilitärischen Einheiten. Das haben sie dem
	Verteidigungsministerium vorgelegt. Dass er selbst im Wald mit Rekruten den
	Krieg trainiert, davon erzählt er weder seinen Chefs beim Thinktank noch in
	der Armee. Es wird nicht so richtig klar, warum eigentlich nicht. Finden ja
	alle gut.

	Bartosz Król heißt eigentlich anders, er möchte nicht, dass sein echter
	Name in der Zeitung steht. Auf die Frage, warum, wird er ungenau. Spricht
	von Angeboten, als Söldner zu arbeiten. Von Geheimdiensten, die angeblich
	wissen wollen, wie das Innere der Paramilitärs funktioniert. Auch wir, das
	Reporterteam, werden lange auf Abstand gehalten, bis irgendwann ein
	hochrangiger Organisator befindet, wir seien in Ordnung – keine Spione.

	Bartosz Król kniet auf dem Waldboden und hantiert mit bunten
	Flaschendeckeln. Zehn an der Zahl, so viel wie Soldaten in seiner
	Übungsgruppe und Rollen in einer Einheit. Strategieunterricht. Die Rekruten
	sollen lernen, als Gruppe zu reagieren, falls der Feind sie attackiert.
	Król teilt die Rekruten ihrem Flaschendeckel zu: Da sind die Angreifer, die
	Deckung, der Sanitäter. Und der Anführer. Von seinen Kommandos hängt ab, ob
	sie als Einheit funktionieren.

	Als der Krieg beginnt, werfen sie sich auf den Boden, hocken sich in
	Büsche, machen sich bereit dafür, einen Bunker zu erstürmen, in dem der
	Feind wartet. Zehn Männer rufen: „Peng! Peng!“

	Munition ist zu teuer.

	Ein Rekrut zündet eine Rauchgranate, will sie zum Bunker werfen, an einer
	Birke prallt sie ab und fällt dem Rekruten vors Gesicht.

	Die Rauchgranate: zum Glück nur ein billiger Böller.

	Der Bunker: gestapelte Äste.

	Król: enttäuscht.

	„Ihr seid alle tot“, ruft er. Die Rekruten werfen sich auf den Boden.

	Bartosz Król wollte Basketballspieler werden. Die Körpergröße stimmte, die
	Leistung auch, ein deutsches Team kaufte ihn als Nachwuchsspieler ein.
	Dort, im Harz, musste Król lernen: Sein Talent reichte nicht. Und deutsche
	Spieler schauten auf Osteuropäer wie ihn herab. Dabei sind es doch die
	Deutschen, denen nichts wichtiger ist als ein neues iPhone, findet Król.
	Der starke Sozialstaat, sagt er, mache die Deutschen schwach, gibt ihnen zu
	viel Geld für nichts. Król will nicht, dass die Polen schwach sind.

	Was ist polnisch? „Unsere Sprache. Die Art, wie wir unsere Ferien
	verbringen. Geschichte.“ Campen und Kanufahren meint er damit. Mehr fällt
	ihm nicht ein. Aber das will er verteidigen. Gegen Flüchtlinge zum
	Beispiel, von denen es in Polen fast keine gibt. Król ist überzeugt, dass
	sie sich nicht integrieren können.

	## Der Warschauer Aufstand als Bezugspunkt

	Polnisch ist aber auch, dass die Geschichte an Häuserwänden und auf
	T-Shirts klebt, ein goldgekrönter Adler, das Staatswappen. Überall im Land
	erinnern Tafeln an die Helden der jüngeren Geschichte, die sich als
	Widerstand organisierten und so die Wehrmacht vertrieben. Der Warschauer
	Aufstand im Spätsommer 1944. 300.000 Menschen hatten sich der Armija
	Krajowa angeschlossen, der Heimatarmee, einer der größten Untergrundarmeen
	der europäischen Geschichte. Auf diese berufen sich die heutigen
	Paramilitärs.

	Manche betreiben einen regelrechten Personenkult um die Kämpfer von damals.
	Einige der Paramilitärs aus Mrozy etwa trafen kurz vor dessen Tod einen
	greisen General, der lange im Exil war, hingen an seinen Lippen und küssten
	die Silbermedaille, die ihm für sein Lebenswerk als Kriegsheld verliehen
	worden war.

	Am Ende unterlag die Armija Krajowa der Wehrmacht, Warschau wurde komplett
	zerstört, zehntausende Polen starben. Die sowjetische Armee sah zu und
	marschierte anschließend ein, so die polnische Sicht. Die Untergrundkämpfer
	flohen ins Exil und ließen die Legende vom kurzzeitig befreiten Polen
	zurück.

	Heute steht Polen in ökonomischer Hinsicht blendend da, die Wirtschaft
	wächst, die Arbeitslosigkeit sinkt, die Regierung modernisiert ihr Land mit
	den Fördermillionen der EU. Sie baut Schulen, Spielplätze und Autobahnen –
	und privatisiert sie dann. Aber: Während die Mieten steigen, stagnieren die
	Löhne. Angestellte sind häufig nicht sozial abgesichert und können sich
	deshalb die neuen Schnellzüge und Autobahnen gar nicht leisten. Ihr Unmut
	gipfelte in der Parlamentswahl 2015, als die Rechtspopulisten gewannen. Die
	Idee, dass ein geeintes Europa Wohlstand für alle schafft, sie scheint hier
	tot.

	## Die Kunst der Überlebens

	Der polnische Mythos von der Aufopferung für das Vaterland ist es nicht.
	Der polnische Mythos ist die Kunst des Überlebens, was auch immer gerade
	passiert. Nur, was soll man überleben, wenn es gar keine Bedrohung gibt?

	Damian Duda, 28 Jahre alt, will sich als Kämpfer präsentieren. Keine Fragen
	zum Privatleben. Nur ein Treffen in der Hochschule von Lublin, einem
	barockem Bau, wo er unterrichtet. Fachgebiet: nationale Sicherheit.
	Draußen: die Stadt, die unter Stalin kurzzeitig Hauptstadt war und wo
	später, 1980, die Streiks begannen, aus der schließlich die
	Solidarność-Bewegung wurde.

	Drinnen: gelb verputzte Wände, Stuck, Lamellenvorhänge und ein Mann in
	Uniform, der seine schusssichere Weste und seine Glaubert BRS 99, ein
	Sturmgewehr, auf einen Tisch drapiert, eine seiner elf Schusswaffen. Damian
	Duda ist der stellvertretende Chef der Legia Akademicka, eines Verbands,
	der an der Universität angesiedelt ist. Knapp 1.000 junge Polinnen und
	Polen trainieren hier.

	Er geht in die Knie. Du musst schnell sein. Mit einer Hand weiter schießen,
	mit der anderen, hinter dem Rücken, das Magazin hervorziehen, um es
	schnellstmöglich auszutauschen. Das musst du üben, besser als die Soldaten,
	die sind zu langsam, zu faul. Wenn du genug übst, geht das ganz leicht.
	Eigentlich. Das Magazin klemmt. Damian Duda ruckelt an seinem Sturmgewehr
	herum. „Fertig“, ruft er.

	„Wenn ich eine Waffe in der Hand halte“, sagt Damian Duda, „fühle ich
	Frieden.“ Ob er schon mal auf jemanden geschossen hat? Nein. Aber er war
	dabei, als andere erschossen wurden. In der Ukraine. Und in Syrien, Rojava,
	dort wo die Kurden kämpfen. Gerade ist er aus dem Irak zurückgekehrt.

	Er ist Sanitäter und reist in Kriegsländer, um Kämpfern zu erklären, wie
	sie an der Front überleben. Das darf ein polnischer Staatsbürger. Kämpfen
	nicht. Und die Aufnahmen, Videos und Fotos, die ihn mit Waffen nahe der
	Front zeigen? „Selbstverteidigung“, sagt er.

	„Für manche Menschen ist Krieg wie eine Droge.“

	Und für Sie?

	„Ich kann kein normales Leben mehr leben, Bier trinken, in Clubs gehen, so
	etwas.“

	Von Lublin aus sind es wenige Stunden bis in die Ostukraine.

	## Low-Budget-Soldaten

	Damian Duda hat Kunstgeschichte und Geschichte studiert, seit fünf Jahren
	ist er bei der Legia Akademicka. Er sagt: „Es ist wichtig, unsere
	Geschichte zu kennen.“ Aber auch: „Ein Geschichtsbuch kann ich lesen, wenn
	meine Waffe gesäubert ist.“ Auch an Schulen gibt er Militärtrainings, ein
	reguläres Unterrichtsfach. Im Sommer laden sie zu Kinderfesten ein, Waffen
	zum Anfassen.

	Schon die Vorgängerregierung hatte überlegt, wie sie Paramilitärs einbinden
	soll. Zehntausende Männer und Frauen könnten im Notfall helfen, Häusern zu
	evakuieren, Lager aufzubauen und zu sichern. Sandsäcke stapeln, wenn ein
	Fluss über die Ufer tritt. Die neue rechtspopulistische Regierung geht
	diese Zusammenarbeit nun an.

	Doch das Verteidigungsministerium will die Paramilitärs nicht nur bei
	zivilen Krisen einsetzen. Sondern auch bei militärischen Konflikten, als
	Teil der nationalen Verteidigungsstrategie. Die Gruppen sollen von
	Angehörigen der Armee trainiert werden. Jeder Kämpfer bekommt 120 Euro im
	Monat – deutlich weniger als die Berufssoldaten –, Ausrüstung, Waffen. Mehr
	als 800 Millionen Euro lässt sich das die Regierung in drei Jahren kosten.

	Damian Duda und seine Gruppe sind dabei, 16 Tage Grundausbildung haben sie
	bereits absolviert, jeden Monat wird ein Wochenende dazukommen, ein Jahr
	lang. Die Regierung, die in den ersten anderthalb Jahren ihrer Amtszeit
	massiv Grundrechte eingeschränkt hat, lässt jetzt bewaffnete Zivilisten
	trainieren. Es sind Low-Budget-Soldaten.

	Es ist nicht der erste Versuch. Beim „Anakonda“-Manöver – durchgeführt …
	Polen und weiteren Staaten, vor allem aus der Nato – marschierten
	vergangenen Sommer nicht nur Soldaten an der polnischen Ostgrenze auf. Auch
	Króls Leute und Damian Duda, der in Syrien Milizen trainierte, waren dabei.
	Die Auswahl der Teilnehmer, sagt ein Nato-Sprecher, oblag allein Polen.
	Alle Teilnehmer, sagt das polnische Verteidigungsministerium, wurden vorab
	von Sicherheitsbehörden überprüft. Trotzdem nahm auch Michał Prokopowicz
	teil – der Paramilitär aus Krakau, der schon einmal eine Nato-Flagge
	verbrannt hat.

	## Wider die Globalisierung

	Wenn Michał Prokopowicz ein Bier trinken geht, drehen sich die anderen nach
	ihm um. Er sitzt in einer Studentenbar im Zentrum Krakaus, mit akkurat
	gescheitelten blonden Haaren, blauen Augen, kantigem Kinn, in Uniform, und
	redet über Adolf Hitler, der ja auch Sozialpolitiker gewesen sei. Er redet
	darüber, dass die Amerikaner mit ihren Militärbasen bis heute Deutschland
	besetzten. Dass die Globalisierung die Nationalstaaten zerstöre.

	Prokopowicz ist Mitglied der faschistischen Organisation Falanga. Er hat
	auch am Grundsatzprogramm der pro-russischen Partei Zmiana mitgeschrieben,
	doch ist er nach eigenen Angaben dort nicht mehr aktiv. Er konzentriert
	sich jetzt auf seine neue Einheit, rund 100 Jugendliche. Er hat sie
	kürzlich gegründet, weil er aus einer anderen rausgeflogen war.

	Prokopowicz’ damaliger Regionalchef stellt es heute am Telefon so dar:
	Michał Prokopowicz sprach immer häufiger bei ihren Treffen über Politik,
	obwohl Paramilitärs sich politisch neutral halten sollen. Seine
	Mitgliedschaft bei der faschistischen Falanga-Gruppe und der prorussischen
	Partei war der Gruppenleitung bekannt, wurde aber zur Privatsache erklärt.
	Doch dann wollten ihn Mitglieder seiner Gruppe bei rechten Demonstrationen
	gesehen haben, in Uniform.

	Bei Facebook tauchten Fotos auf. Männer in Uniform, das Gesicht vermummt.
	Es sind Falanga-Mitglieder, sie stehen an der Grenze zur Ukraine, wo sie
	Jagd auf Flüchtlinge gemacht haben sollen. Das Foto, auf dem sie vermummt
	und mit Waffen posieren, haben sie selbst online veröffentlicht. Einer von
	ihnen soll Prokopowicz sein, was er bestreitet. Der Regionalchef löst die
	Krakauer Einheit auf, schmeißt alle Mitglieder raus. Wiedereintreten darf
	nur, wer ohne politische Agenda trainiert. Prokopowicz darf nicht.

	## Als NGO anerkannt

	Die Rausgeworfenen gründen ihre eigene Einheit, werden als
	Nichtregierungsorganisation anerkannt, dürfen bei Feiertagen in Krakau
	aufmarschieren. Dass unter ihnen Faschisten und prorussische Nationalisten
	sind, ist für die Stadt kein Problem. Und die Nato-Übung, an der er
	teilnahm? „Theater“, sagt Prokopowicz.

	Er behauptet, für das syrische Regime Progandaarbeit betrieben zu haben.
	Für seine Falanga-Freunde, die nach Syrien gereist waren, will er von Polen
	aus so etwas wie das Kommunikationszentrum gewesen sein. Wenn das stimmt,
	bedeutet das: Michał Prokopowicz aus Krakau hat in Syrien die Seite
	unterstützt, gegen die Damian Duda aus Lublin gekämpft haben will – und nun
	sollen sie gemeinsam für die Sicherheit Polens sorgen.

	Um ihn herum stellen Studenten Stühle auf für einen Poetry Slam, der später
	in der Bar stattfindet. An so einer Veranstaltung würde Prokopowicz nicht
	teilnehmen, er ist immer ernst. Er spricht mit der Stimme eines
	Überzeugten, sucht Blickkontakt. Er redet von Jobangeboten im Ausland, die
	er abgelehnt habe. Sein Platz, sagt er, ist hier.

	Und hier, in Polen, finde eine neue Form von Kolonialismus statt,
	Versklavung der jungen Polen, die nichts besitzen. Sie müssen stark gemacht
	werden, sagt er, jeder einzelne. Allein im letzten halben Jahr sind sechs
	seiner Rekruten im Militär aufgenommen worden.

	## Der unbekannte Feind

	Auch nach vielen Gesprächen ist nicht klar: Wen sehen die Paramilitärs
	überhaupt als Feind? Mal sind es die Russen, mal die Islamisten, mal
	Imperialisten, und auch der Name Angela Merkel fällt. Es ist die diffuse
	Idee, die Familie und die Freunde beschützen zu wollen.

	Es geht darum, einen Beitrag zu leisten, für ihre Gesellschaft, für ihr
	Polen. Obwohl sie niemand darum bat. Lange hat ihre Gesellschaft sie
	ignoriert, sie mit ihren Waffen durch Wälder kriechen lassen, ohne ihre
	Mühe anzuerkennen. Doch jetzt, mit der neuen Regierung, so glauben sie, ist
	ihre Zeit gekommen.

	Sie sagen, sie handeln im Sinne ihrer Nation. Was die Nation will und wer
	dazugehört, davon haben sie ihre ganz eigene Vorstellung. Und auch davon,
	was ihr persönlicher Einsatz im Zweifel wert ist.

	„Wenn ich sterbe“, sagt Michał Prokopowicz, „dann im Kampf.“

	Die Autorin und der Fotograf wurden durch das Gabriel-Grüner-Stipendium der
	Agentur Zeitenspiegel gefördert.

	1 Jun 2017

	## AUTOREN

	Christina Schmidt

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