# taz.de -- Macht das Sinn?: Im Urlaub rackern

	# taz.de -- Macht das Sinn?: Im Urlaub rackern

	> Zum Erhalt der Wanderwege werden auf den Färöer-Inseln Pflöcke
	> einschlagen und Wege markiert. Ist ein freiwilliger Einsatz der bessere
	> Urlaub?

	Bild: Auf der Insel

	Wie Watte hängt der Nebel vom Himmel, wie eine halb heruntergezogene
	Jalousie, die nur die Sicht auf den Boden frei lässt. Selbst die knallrote
	Outdoorjacke meines Teamkollegen bleibt nur auf wenige Meter Entfernung zu
	sehen. Ist das der Moment, in dem wir einfach aufgeben sollten?

	„Jedes Kind auf den Färöern lernt: Wenn der Nebel kommt, setzt man sich hin
	und wartet, bis er weg ist“, hatte Tordis K. á Rógvi Simonsen von der
	Touristeninformation der Insel Sandoy am Vortag erklärt. TouristInnen wie
	wir wissen das natürlich nicht und laufen weiter. Bis sie womöglich eine
	Steilklippe herunterstürzen.

	Die mahnenden Worte klingen mir in den Ohren, als ich mich keuchend
	weiterschleppe. Immerhin haben wir an diesem feuchtkalten Tag realistische
	Bedingungen, um unseren Job zu erfüllen: die Strecke von Dalur nach
	Skarvanes markieren, damit andere TouristInnen hier auch bei Dunst auf dem
	richtigen Weg bleiben.

	„Closed for Maintenance“ – mit diesen Worten hatte das Färöer Tourismus…
	geworben: Ein Wochenende im April wollten die 18 zu Dänemark gehörenden
	Inseln im Nordatlantik ihre Hauptsehenswürdigkeiten schließen. Aber rund
	100 Freiwillige sollten trotzdem hinkommen dürfen – wenn sie gegen Kost und
	Logis auf den Inseln arbeiten. Deswegen wandern ich, eine Schwedin, ein
	Brite und eine US-Amerikanerin, die Arme voll mit Hinweisholzstecken,
	gerade einen Hügel hinauf, langsam hinter einem älteren Färinger her, der
	uns den Weg weisen soll und bisher noch nicht vor dem Nebel kapituliert
	hat.

	## Gegentrend und postindividuelle Gesellschaft

	Wir sind „Team Green“, zu erkennen an dunkelgrünen Wollmützen. 14 Menschen
	sind allein in unserer Gruppe, die an verschiedenen Projekten auf Sandoy,
	der fünftgrößten und flachsten Insel der Färöer, arbeiten.

	Es mag die flachste sein, trotzdem bringen uns die Berge hier ganz schön
	aus der Puste. Wie muss es erst meinen KollegInnen auf der anderen Seite
	der Hügel gehen, die einen schmalen Weg mit Gesteinsbrocken ausbessern –
	direkt am Abhang, von dem aus es viele Meter hinuntergeht, und unten wartet
	nur das Gischt sprühende Meer.

	Im Urlaub rackern – warum tut man sich das an? „Wir haben eben
	festgestellt, dass in unserer eigentlich postindividuellen westlichen
	Gesellschaft wieder so ein Gegentrend einsetzt in Form des Bedürfnisses
	nach Verankerung, nach einer gewissen Sinnhaftigkeit“, erklärt die
	Trendforscherin Christiane Varga vom Zukunftsinstitut in Wien. Die
	Färöer-Tourismusdirektion benutzt für den Arbeitseinsatz den Begriff
	„Voluntourism“.

	Die Soziologin und Germanistin Varga würde es als „Resonanztourismus“
	bezeichnen. Der Begriff greift zurück auf ein Buch des Soziologen Hartmut
	Rosa, erklärt Varga. Es gehe darum, „sich selbst in Beziehung zu bringen zu
	etwas anderem, also in einer Weltbeziehung zu sein“ – mit anderen Menschen,
	einer Idee, mit Kunst, Kultur, Natur.

	Am einfachsten bringt man sich hier wohl in eine Beziehung zu den Tieren:
	Das Leben auf den Färöern ist schafzentriert. Auf 50.000 Einwohner kommen
	auf den Färöern 70.000 Schafe. Jetzt im April ist Lämmersaison, und sie
	sind tatsächlich überall. Immer wieder schaue ich in die Weite und sehe
	vermeintliche weiße Steine im Grün – aber dann steht der große Stein auf
	und rennt davon.

	Die Wege markieren wir auch, damit die Tiere auf den Wiesen nicht von wild
	umherwandernden Menschen gestört werden oder diese aus Versehen in die
	Herden hineinlaufen, während die BesitzerInnen die Schafe zusammentreiben.
	Und deswegen lernen wir, die Wegmarker mit einem dicken Hammer möglichst
	tief in den Boden zu rammen; die Schafe würden sich sonst gemütlich ihre
	Hintern daran reiben.

	Deshalb baut meine Gruppe am zweiten Arbeitstag auch eine kleine
	Holztreppe, damit man beim Wandern über den flachen Zaun kommt, ohne den
	Draht beim Hinüberklettern mit der Hand herunterzudrücken – andernfalls
	könnten die Schafe ausbüxen.

	Ein Schaffell hätte ich eigentlich auch ganz gerne, als wir auf
	Materialnachschub für die Treppe warten und in einer flachen Kuhle kauern,
	damit die eisigen Böen des Färöer Windes uns nicht erwischen. Ich trage
	wärmende Leggins, darüber Outdoorhosen, ein Thermoshirt, zwei Fleecejacken
	übereinander, eine Regenjacke, eine Wollmütze und Arbeitshandschuhe.

	Es sei „interessant“, dass wir alle eigentlich eher Schreibtischjobs haben,
	bemerkt die 27-jährige Esther, die als Tochter eines Landwirts, auf dessen
	Land unsere Gruppe arbeitet, aushilft. Esthers Vater etwa besitzt ungefähr
	200 Schafe.

	Recht hat sie. Ich erkenne die Fehlplatziertheit meines Bürokörpers bei
	körperlicher Arbeit unter freiem Himmel durchaus an. Als ich mit meinen
	schlaffen Journalistenärmchen einmal den Hammer schwinge, um einen
	Holzpflock einzuschlagen, schaut Landwirt Fróðin auf meine Finger und sagt
	sachte spöttelnd: „Ooooh, red nails …“ Dann versenken seine vor Kälte
	geröteten Pranken den nächsten Wegweiser mit einem einzigen Hammerhieb im
	Boden, und ich verstecke meine Tippfingerhändchen wieder in den
	wasserfesten Aqua-Anti-Rutsch-Spezial-Arbeitshandschuhen. Selten
	standen tatsächliche Kompetenz und Ausrüstung in solch einem
	Fehlverhältnis.

	Die Bergwiesen, auf denen die Schafe grasen– und über die TouristInnen
	trampeln, sie sind seit Längerem Gegenstand von Diskussionen auf den
	Färöern. Etwa im vergangenen Jahr, als die Färinger vor ihrer
	Parlamentswahl im August 2019 Diskussionen darüber führten, wie man damit
	umgehen solle.„Denn einige Landwirte sind nicht besonders glücklich mit den
	Leuten, die in den Bergen herumlaufen, und sie sagen, das störe die Schafe
	oder die Vögel“, sagt Tourismusdirektorin Guðrið Højgaard.

	Dabei spielt auch die Besorgnis eine Rolle, dass einfach zu viele Menschen
	kommen könnten – und nicht die richtigen. Viele Färöer wollen vor allem
	eines verhindern: wie Island zu werden. Die etwa 500 Kilometer entfernte
	Nachbarinsel gilt als überlaufen, als schlechtes Beispiel für overtourism,
	wie der Massenansturm der Reisenden genannt wird.„Wir sind nicht an so
	viele Touristen gewöhnt“, sagt Tordis einmal, als wir zum Essen
	beisammensitzen, und fügt hinzu: „Die Schafe sind nicht daran gewöhnt.“

	Anders wollen es die Reisenden im Resonanztourismus schon machen, sie
	wollen keinen Urlaub im klassischen Sinn, sagt etwa die Trendforscherin
	Varga: Es sei den Reisenden wichtig, „einzutauchen in das Lokalkolorit,
	sich unter die Leute vor Ort zu mischen.“

	Die Touris wollen eintauchen – aber die Locals eigentlich nur ihre Ruhe?

	Das bestätigt sich auf den Färöern jedenfalls nicht. Die InselbewohnerInnen
	sind in das Arbeitswochenende eingebunden, der Einsatz ist von Anfang an
	nicht an TouristInnen gerichtet, sondern auch an die Bevölkerung, die davon
	profitieren sollte: Die Projekte helfen ihr zum Teil direkt, weil sie auf
	ihrem Land stattfinden. Deswegen sind viele wie Esther und ihr Vater an
	diesem Wochenende mit von der Partie, sie servieren in ihren Häusern
	Mittagessen und Feierabendbiere, manche bringen sogar eine Stärkung für die
	Kaffeepause hoch auf den Berg.

	So sitze ich zwischendurch auf einem Stein in den blass-grünen Hügeln
	Sandoys, esse Waffeln mit Rhabarbermarmelade und sehe meiner schwedischen
	Teamkollegin zu, wie sie das herzförmige Gebäck in ihrer Hand fotografiert.
	Ich werde es später auf Facebook bewundern können.

	## Gutes Tourismusmarketing

	Fotoscheu darf man hier nicht sein. Die Organisatoren lassen einen etwas
	rührseligen Film entstehen, den sie auf dem Abschlussfest zeigen werden –
	vielleicht bin ich aber auch nur zynisch, weil mich die Arbeit an der
	frischen Luft nicht so erfüllt, wie sie sollte. Natürlich werden auch alle
	Projekte professionell fotografiert – auf Bildern ist später zu bestaunen,
	wie ich sägeschwingend auf der Zauntreppe stehe, obwohl ich an ebenjenem
	Arbeitsgerät völlig versagt habe.

	Schon vorher hatte mich der Gedanke beschlichen, dass wir weniger den
	Farmern und der Insellandschaft helfen als der Öffentlichkeitsarbeit des
	Färöer Tourismus. Immerhin dürften etliche Fotos Instagram und Facebook
	fluten – auch meine, denn natürlich kann ich dem Ausblick auf die See nicht
	widerstehen, als drei meiner TeamkollegInnen und ich auf der Ladefläche
	eines Pick-up-Trucks über sich malerisch windende Wege hoch in die Nähe
	unseres Projekts gefahren werden.

	Wenn es vor allem um die Arbeit ginge – wäre die nicht schneller ohne uns
	erledigt? Immerhin ist es ein Riesenaufwand, der hier betrieben wird: Die
	Freiwilligen müssen untergebracht, verpflegt und, na ja, auch bespaßt
	werden.

	Ein bisschen ist es wie Klassenfahrt – alle Programmpunkte stehen fest,
	morgens steigen wir auf dem Hotelparkplatz in den Bus, abends steigen wir
	auf dem Hotelparkplatz wieder aus. Rollen bilden sich: Klassenclown Paul,
	der dauerquatschend alle unterhält. Papa Iain, der dafür sorgt, dass die
	Gruppe zusammenbleibt. Ich kann wohl davon ausgehen, dass ich die
	unpünktliche Verweichlichte bin – womöglich auch die Grummelige. Oder
	warum fragen mich meine TeamkollegInnen immer, ob ich noch gut mithalten
	kann?

	Helfen wir in Wirklichkeit den Färöern gar nicht – sondern sind nur
	Werbefiguren, die in lächerlichen Outdoorhosen Arbeit spielen?

	## Hilfreicher Arbeitseinsatz

	Esther sieht das anders, sagt sie: Ihren Vater, der auch als Taucher und
	Klempner arbeitet, hätten die Projekte sonst viel Zeit gekostet, wenn er
	immer wieder allein zu den Einsatzorten hätte hochgehen müssen. „Ich
	glaube, es ist wirklich gut, zwei Tage zu haben, an denen die Sachen fertig
	gemacht werden – und dann ist die Sache gegessen.“

	Für uns geht es nach dem Arbeitseinsatz per Fähre zurück auf die Hauptinsel
	Streymoy. Ich sitze an Deck, mache ein paar letzte Fotos von den kolossalen
	Bergen und träume so vor mich hin. Da tritt ein Clown in voller Montur an
	uns heran, von dem wir dann später lernen sollten, dass es Bubu, der Traum
	aller färingischen Kinder, ist.

	Woher wir kommen, fragt er. Wir sind beim Maintenance-Projekt dabei, sagt
	mein Teamkollege Paul.

	„Aaaaah“, sagt der Clown. „Ihr seid die Sklaven.“

	Ach, Bubu, denke ich, als ich ihn später auf einem Foto entdecke. Wir sind
	doch nur Resonanztouristen.

	8 Feb 2020

	## AUTOREN

	Eva Oer

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