| # taz.de -- Hetero-Trend Alert: Der Mann außerhalb des Bildmittelpunkts | |
| > Auf Social Media zeigen heterosexuelle Frauen immer seltener ihre | |
| > Partner. Liegt das etwa daran, dass es jetzt peinlich ist, einen | |
| > Boyfriend zu haben? | |
| Bild: Männer verschwinden aus dem Zentrum der Aufmerksamkeit – zumindest auf… | |
| Der Autorin Chante Joseph ist aufgefallen, dass Frauen in hetero | |
| Beziehungen ihre Partner seltener in den sozialen Medien zeigen. Da ist | |
| noch eine Männerhand am Bildrand zu sehen oder vielleicht ein Hinterkopf: | |
| Der Mann ist aus dem Zentrum der Aufmerksamkeit verschwunden. | |
| Dass das vorher anders war, und insbesondere Tiktok ein Abbild des | |
| Patriarchats darstelle, hatte rund zwei Jahre zuvor der Blogger „Tell the | |
| Bees“ im Artikel „[1][Boyfriendland]“ dargelegt: Jede Woche ging da ein | |
| neues Skript für Videocontent als „Tiktok-Trend“ um die Welt. Immer wieder | |
| wurde das Schema aus Absenderin und männlichem Protagonist neu geremixt: | |
| Seht euch meinen Mann an! Seht seine Spezialinteressen, seine | |
| Golden-Retriever-Energie. Hier bereite ich ihm ein gesundes Mahl zu, hier | |
| lege ich seine Kleidung raus. | |
| Aber jetzt, so Chante Joseph, ändert sich etwas: Der Exodus aus dem | |
| „Boyfriendland“ hat begonnen. Mehr noch: Einen Mann zu haben, ist peinlich | |
| geworden. Offenbar hat sie einen Nerv getroffen: Nur eine Woche, nachdem | |
| [2][„Is Having a Boyfriend Embarrassing Now?“] Ende Oktober erschien, hat | |
| die Autorin 30.000 Tiktok-Follower*innen hinzugewonnen. | |
| Beziehungen nicht in die sozialen Medien zu übertragen, ist dabei | |
| eigentlich schon länger Common Sense: Alle, die in den letzten 15 Jahren | |
| online waren, haben mal irgendwo gelesen, dass Paare, die sich online als | |
| besonders verliebt darstellen, weniger stabile Verbindungen haben als die, | |
| die keine Validierung von außen brauchen. | |
| ## Ist es „republican“ einen Freund zu haben? | |
| Es zeugt also geradezu von Medienkompetenz und digitaler Literarizität, | |
| seinen Partner nicht (mehr) zu posten. Wer will schon unsicher wirken? | |
| Außerdem, aus dem Publikum heraus beobachtet, ist das Thema auserzählt. | |
| Individuelle Beziehungen mögen hochgradig verschieden sein, die Formate, | |
| mit denen mitgeteilt wird, in eine solche verwickelt zu sein, sind es | |
| nicht. | |
| Die Scham aber, überhaupt eine Beziehung zu einem Mann zu haben, ist neu. | |
| Auf der Suche nach Gründen dafür fand Joseph verschiedene Antworten. | |
| Besonders einprägsam klingt das Zitat einer nicht namentlich genannten | |
| Person, die schreibt, es fühle sich „republican“ an, einen Freund zu haben. | |
| Gemeint ist die US-amerikanische Partei der Republikaner, die | |
| [3][Abtreibungsrechte] einschränken, offen über die Abschaffung des | |
| Wahlrechts von Frauen nachdenken und Rollenbilder propagieren, die auf | |
| einer idealisierten oder sogar ausgedachten Version der Vergangenheit | |
| beruhen. | |
| „Wir reden wirklich weniger über Typen als früher“, sagt meine Freundin, | |
| als ich ihr von dem Artikel erzähle. „Aber wenn ich neue Leute kennenlerne, | |
| haben die eigentlich alle jemanden. Es wird viel so getan, als gäbe es | |
| keinen Freund. Aber am Sonntagabend sitzen dann doch alle mit jemandem auf | |
| dem Sofa und schauen Trash-TV.“ Sie hat auch jemanden. Ich bin sogar mit | |
| einem Mann verheiratet! Und ich mag ihn! | |
| ## Tradwife- und Manosphere-Content | |
| Chante Joseph hat viele solcher Nachrichten erhalten, nachdem ihr Text | |
| erschien. Das Bedürfnis danach, sich vom Boyfriendland abzugrenzen, ist | |
| verständlich. Klar ist, dass der Trend, Männer aus dem Fokus zu nehmen, | |
| unter anderem in [4][Tradwife]- und Manosphere-Content seine regressiven | |
| Gegenstücke hat und keinesfalls die Gegenwartskultur als Ganzes abbildet. | |
| Im Internet trennen nur ein paar Scrolls die Sätze „Dating als Frau ist ein | |
| Ritual der Erniedrigung“ und „Ich ordne mich freudvoll meinem Ehemann | |
| unter, denn er ist der Anführer und Beschützer unserer Familie“ | |
| voneinander. | |
| Irgendwo auf diesem Spektrum sitzt die eigene hetero Beziehung. | |
| Missverständnisse darüber, wo genau, lassen sich bildkompositorisch | |
| verringern. Der männlich gelesene Hinterkopf am Bildrand bedeutet also | |
| weniger, dass wirklich der Partner selbst peinlich ist, sondern eher, dass | |
| die verpartnerte Frau nicht für eine Befürworterin der eigenen Entmündigung | |
| gehalten werden möchte. | |
| Es ist ein visuelles Signal über sie selbst: Ich passe mich nicht an die | |
| Bedürfnisse und Ansprüche eines Typen an, liebe keinen Mann bedingungslos, | |
| ich werde nicht in wenigen Wochen meine Persönlichkeit ändern, um einem | |
| Mann das sichere Gefühl zu geben, bedingungslos geliebt zu sein. Wenn wir | |
| uns unterhalten, besteht das Gespräch den [5][Bechdel-Test], denn es wird | |
| sich nicht um den Mann drehen, an dem ich interessiert bin. Kurz gesagt: | |
| Ich habe andere Themen als eine Cis-Hete zu sein. | |
| 2 Nov 2025 | |
| ## LINKS | |
| [1] https://tellthebeees.substack.com/p/boyfriendland | |
| [2] https://www.vogue.com/article/is-having-a-boyfriend-embarrassing-now | |
| [3] /Abtreibungsrechte-in-den-USA/!6042762 | |
| [4] /Tradwives--traditionelle-Frauen/!6000366 | |
| [5] /Kampf-gegen-das-Patriarchat/!5880054 | |
| ## AUTOREN | |
| Donata Künßberg | |
| ## TAGS | |
| TikTok | |
| Vogue | |
| Social Media | |
| Republikaner | |
| Männer | |
| GNS | |
| Reden wir darüber | |
| Kolumne Kinderspiel | |
| Schwerpunkt AfD | |
| Kolumne Diskurspogo | |
| ## ARTIKEL ZUM THEMA | |
| „Tradwives“ – traditionelle Frauen: Ein bisschen Haushalt für die Klicks | |
| Tradwives inszenieren auf Instagram ein Frauenbild, das an die | |
| Fünfzigerjahre erinnert. Das Hausfrauen-Dasein wirkt leicht – aber auch | |
| realitätsfern. | |
| Antifeminismus auf Tiktok: Propaganda mit dem Kochlöffel | |
| Die „Tradwives“ kochen, erziehen und gehorchen ihren Männern. Sie | |
| inszenieren Selbstbestimmung, aber docken in Wahrheit rechten Ideologien | |
| an. | |
| Kampf gegen das Patriarchat: Was, wenn es nicht um Männer ginge? | |
| Unsere Autorin trifft sich regelmäßig mit anderen Frauen of Color zum | |
| Kneipenabend. Oft wird dabei über Männer gesprochen. Warum das ein Problem | |
| ist. |