# taz.de -- Sugardating: Intimität als Ware

	# taz.de -- Sugardating: Intimität als Ware

	> Sarah trifft Christian für guten Sex und gute Gespräche. Und er überweist
	> ihr jeden Monat Geld. Ist das Prostitution – oder einfach nur ehrlich?

	Bild: Sarah ist 28 und war mal verschuldet. Durch das Geld, das sie von Christi…

	In ihrer früheren Beziehung kümmerte sie sich um alles. Finanziell,
	organisatorisch und sogar für die Laune ihres Freundes fühlte sie sich
	verantwortlich. Zehn Jahre lang. Über diese Rollenverteilung wurde nicht
	konkret gesprochen und doch schien sie unumstößlich.

	„Jetzt muss ich mir um nichts Gedanken machen“, sagt Sarah. „Jemand sorgt
	für mich, und wenn’s mal persönlich nicht passt, dann such ich mir halt
	jemand anderen.“ Nach Beziehungen sucht Sarah online, wobei filtern wohl
	passender ist, denn eigentlich kann sie sich zurücklehnen. Sie wird genug
	angeschrieben und muss sich nur entscheiden, wem sie ihre Aufmerksamkeit
	schenkt.

	Die Chats auf der Plattform werden schnell direkt. „Worauf stehst du denn
	so?“ ist neben „Mir ist Diskretion sehr wichtig“ wohl die häufigste
	Nachricht, die Sarah bekommt. Inzwischen trifft Sarah regelmäßig einen
	Mann, der etwa 15 Jahre älter ist als sie und für die gemeinsame Zeit
	bezahlt.

	Sarah ist ein Sugarbabe. Die Intimitäten, die sie anbietet, sollen sich so
	anfühlen, als wäre kein Geld geflossen. Sie hat dunkles Haar, eine schlanke
	Figur, ist immer perfekt geschminkt. Bei unserem Treffen trägt sie einen
	kurzen Collegerock, Bluse, Strickpullover, Kniestrümpfe und Stiefeletten.
	Wir haben einen gemeinsamen Bekanntenkreis.

	Sarah heißt eigentlich anders, um ihre Privatsphäre zu schützen, habe ich
	sie anonymisiert. Sie ist 28, spricht eloquent, ist mitten im Studium, aber
	geht dank ihres Aussehens problemlos als Erstsemester durch. Sie raucht
	selbstgedrehte Zigaretten, trinkt Cola und lebt in Berlin. Im sexpositiven
	Nachtclub Kitkat kennt sie sich aus, in Europa eher weniger.

	## Es geht nicht nur ums Geld

	Anfangs war es vor allem Neugier, später auch das Bedürfnis nach
	Bestätigung, das sie [1][zum Sugardating brachte]. Vor allem aber reizte
	sie die Möglichkeit, eigene Fantasien auszuleben und Menschen
	kennenzulernen, die außerhalb ihres üblichen Umfelds liegen, sagt sie. Und
	es bringt finanzielle Entlastung – weniger Sorgen um Rechnungen und den
	Einkauf, mehr Weggehen mit Freunden, neue Klamotten.

	„Meine Hauptmotivation ist aber nicht das Geld, sonst würde ich den
	auswählen, der mir das höchste Angebot macht. Ich suche nach den
	Erfahrungen, die mir das bringen kann. Ich will in den Urlaub fahren, meine
	Kinks ausleben und ich selbst sein“, sagt Sarah. „Es gibt viele auf der
	Sugardatingplattform, die One-Night-Stands anbieten und direkt einen
	Preiskatalog parat haben.“ Das sei nicht ihr Ding. „Was ich mache, ist
	Dating.“

	Obwohl sie mit sogenannten pay per meets, also Cash pro Date, mehr
	verdienen könnte, trifft Sarah nur noch einen Mann und bekommt dafür einen
	festen monatlichen Geldbetrag. Kennengelernt hat sie ihn, der in diesem
	Text Christian heißen soll, auf mysugardaddy.com. Auch Christian bleibt zum
	Schutz seiner Privatsphäre anonym.

	Sarah verwendet auf der Plattform ein unscheinbares Profilbild im
	Kapuzenpulli. Eines, das so auch auf Whatsapp stehen könnte. Mit großen
	Augen blickt sie in die Kamera und gibt an, nach „Flirts, erotischen
	Kontakten, Ausgehen und Shopping“ zu suchen. Die Sugardaddys können gezielt
	nach Merkmalen wie Figur, Haarfarbe oder auch ethnischer Herkunft filtern.
	Um andere Mitglieder anzuschreiben, muss man ein paar Euros bezahlen – es
	sei denn, man wird selbst angeschrieben.

	Sarah hat noch keinen Cent investiert. Ihr Postfach ist voller Nachrichten
	von Männern, die aussehen, als wären sie Anfang 50, sich auf der
	Onlineplattform aber zehn Jahre jünger machen. „Würdest du mich gerne
	treffen?“ oder „Darf ich dich verführen?“ schreiben sie. Mehrere Dutzend
	Nachrichten hat Sarah nicht einmal geöffnet. Viele Männer wollen ihr sagen,
	wie süß sie sei und bleiben hartnäckig. Manche führen regelrechte
	Selbstgespräche über die Vorteile eines Dates mit ihnen. Wenn Sarah
	antwortet – was selten vorkommt –, wird es schnell konkret. Vorlieben und
	Tabus werden geklärt: Kondome, kein Anal, kein [2][Natursekt].

	## Prostitution oder echte Beziehung

	Seit der Gründung im Jahr 2010 haben sich auf der Sugardatingplattform laut
	eigenen Angaben weltweit sieben Millionen Menschen angemeldet. Auch die
	deutsche Seite sugardaddy.de gibt auf Anfrage an, seit 2015 einen Sprung
	von gerade einmal 15.000 Mitgliedern auf über eine halbe Million gemacht zu
	haben. 56 Prozent der Mitglieder seien Männer, 44 Prozent Frauen – letztere
	meist in der Rolle der Sugarbabes. Auch Sugarmummys nutzen das Modell, aber
	sie sind selten. Die amerikanische Seite seeking.com, eine weitere
	Onlineplattform für Sugardating, hat laut Selbstauskunft weltweit 46
	Millionen Mitglieder, ein bedeutender Teil davon sind College-Studierende.

	Zum Sugardating gibt es kaum wissenschaftliche Untersuchungen,
	repräsentative Umfragen schon gar nicht, aber eine Vielzahl von
	Definitionen. „Die Sichtweisen zu dem Phänomen reichen von der
	Extremposition, es sei Prostitution, bis zur gegenteiligen Ansicht, es
	handle sich um eine echte Beziehung – oder gar um eine Mischform aus
	beidem“, sagt Carsten Stark, Professor an der Hochschule Hof, wo er den
	Studiengang Wirtschafts- und Organisationssoziologie leitet und mit
	Studierenden [3][zur „Ökonomisierung von Sex“ forscht].

	„Das Phänomen hat sich im Studierendenmilieu als eine Art Nebenjob
	etabliert“, sagt Stark. Es sei zwar nicht neu, gewinne aber an Popularität:
	„Heute sind wir gewissermaßen alle öffentliche Personen, weil wir mit
	unseren Social-Media-Profilen ständig online sind.“ Da sei es nur ein
	kleiner Schritt, auch Sex digital anzubahnen. „Sugardating ist eine weitere
	Eskalationsstufe dieser Entwicklung.“ Die Hemmschwelle, sich auf einer
	Sugardatingplattform anzumelden und dort die gleichen Fotos hochzuladen,
	die man auch schon auf Instagram habe, sei gering.

	Gleichzeitig berichten Sugarbabes auf Social Media von ihren Erfahrungen.
	In Videos verkünden sie offen ihr Einkommen und erzählen von schrägen
	Diensten, die dafür im Gegenzug von ihnen verlangt werden: Da will jemand
	die Schuhsohlen einer Studentin ablecken und bezahlt dafür ihren
	Amazon-Warenkorb oder bittet um eine Ohrfeige nach dem gemeinsamen
	Restaurantbesuch.

	Im Frühjahr 2024, als sie auf der Plattform so richtig aktiv wurde, habe
	sie sich auch auf Dates für 150 Euro eingelassen, erzählt Sarah. Dabei lief
	gleich das erste Treffen, mit einem Mann Mitte 40, richtig mies: Er wurde
	übergriffig, akzeptierte ihr Nein nicht und drängte sie gegen eine
	Hauswand, weil er sich einen Abschiedskuss erzwingen wollte. Zum Glück habe
	sie sich losreißen können. Das vereinbarte Geld bekam Sarah nie.

	Sie legte daraufhin eine längere Pause ein. Doch irgendwann war die Neugier
	stärker. „Beim nächsten Date war ich vorsichtiger, habe mehr auf mein
	Bauchgefühl gehört und darauf geachtet, dass ein Freund erreichbar ist.
	Aufgeregt war ich trotzdem.“ Heute würde sich Sarah nicht mehr auf Dates
	unter 300 Euro einlassen – die meisten Angebote lägen ohnehin darüber.

	Die Onlineplattform Sugar-Forum [4][gibt „6 Tipps für angehende
	Sugarbabes“]: „Für den Einstieg suchst du dir den Nettesten, nicht
	denjenigen, der dir am meisten verspricht. Mit etwas Erfahrung kann dann an
	der Prioritätensetzung nachjustiert werden.“ Weiter heißt es: „Vorsicht b…
	sehr großzügigen Angeboten, das ist oft Fake. Wer nie vorhat zu bezahlen,
	kann auch problemlos viel versprechen.“ Die Ratschläge im Forum klingen
	harmlos, fast wie klassische Datingtipps.

	## Emotionale Nähe für 1.200 Euro im Monat

	Sarah ist bei „dem Netten“ geblieben. Sie trifft Christian mehrmals die
	Woche, eigentlich immer, wenn er danach fragt. Dann übernachten sie
	beieinander und er macht ihr kleine Geschenke, mit denen sie ihre Vorlieben
	ausleben: meist Sextoys, Richtung [5][Fesselspiele]. Das ist so ein Kink
	von ihnen. Sie seien sich aber auch sonst nah, sagt Sarah, weil sie nicht
	nur sexuelle Grenzen austesten, sondern auch intellektuelle Themen
	anschneiden.

	Sarah studiert Psychologie – das gefalle Christian. Und ihr gefällt seine
	Zuneigung: wenn er sie massiert oder Kerzen für sie anzündet. Wie
	involviert Sarah ist, zeigen auch die Whatsapp-Nachrichten, die sie täglich
	hin und her schicken. „Die Männer sind nicht nur auf der Suche nach Sex,
	sondern auch nach Companionship“, sagt Sarah. „Sie wollen jemandem Fotos
	aus dem Urlaub schicken.“ Emotionale Nähe für 1.200 Euro im Monat. Das ist
	der Deal.

	Während anfangs immer mindestens eine Freundin durch einen Live-Standort
	über ihre Dates Bescheid wusste, flog Sarah im Februar zum ersten Mal mit
	Christian in den Urlaub. Fünf Tage Südeuropa hat er ausgesucht, weil es
	dort warm genug ist, um den ganzen Tag ohne Unterwäsche herumzulaufen –
	noch so ein Kink. Christian ist laut eigener Aussage „Ministerialbeamter“
	und hat die komplette Reise für sie beide bezahlt. Ein teures Vergnügen.
	Doch er sagt: Die Kontobewegungen bemerke er kaum. Und sie hat eine Stadt
	kennengelernt, von der sie heute sagt, es sei die schönste, die sie je
	gesehen hat.

	Christian ist Mitte 40, schlank, sportlich und nicht einen Hauch nervös,
	wenn er erzählt, dass er Frauen für Sex bezahlt. Wir treffen uns im Café
	eines Hotels an der Warschauer Straße. Um uns herum wird an Laptops
	gearbeitet. Christian drückt sich gewählt und sehr deutlich aus: „Meine
	wertvollste Ressource ist Zeit.“ Für den Job reise er viel, auch wenn er in
	Teilzeit arbeite. Er hat viele Hobbys, viele Freunde, zwei Kinder im
	Teenageralter, ist passionierter Fahrradfahrer. Er sei glücklich getrennt
	und gerne gebunden durch Sugardating.

	Das sei für ihn ein Arrangement, bei dem jeder bekomme, was er wolle, sagt
	Christian: „Es ergibt sich ohne große Anlaufzeit, weil beide Seiten zum
	Geschäft kommen wollen.“ In jedem Fall sei es besser als konventionelle
	Datingplattformen wie Bumble, meint er. Auch dort habe er nach der Trennung
	von seiner Frau einige Zeit gedatet: „Die meisten Frauen dort waren mir
	aber zu uninteressant und harmlos, keine spannenden Personen eben.“ Als er
	2020 zum ersten Mal von Sugardating hörte, meldete er sich auf einer
	Plattform an und stellte das Foto eines Fremden als Profilbild ein.
	Diskretion hätte damals höchste Priorität gehabt, erzählt er, denn er war
	noch mit seiner Frau zusammen. Moralische Bedenken habe er keine gehabt,
	die Neugier überwog.

	Nachdem er auch auf der Sugardatingplattform 90 Prozent der Frauen für zu
	„langweilig“ befand, lernte er eine Erasmus-Studentin in Berlin kennen.
	Nach einem Monat Sugardating entwickelte sich daraus eine Affäre, für die
	er der Studentin kein Geld mehr überwies. Was sich ihm dabei enthüllte,
	seien die eigenen sexuellen Bedürfnisse gewesen. „BDSM zum Beispiel. Sex im
	Kitkat. Wenn man das einmal kennt, gibt’s keinen Weg zurück“, sagt
	Christian. Eine schwere Krankheit, die er nur knapp überlebt habe, hätte
	ihm gezeigt, dass er mit bestimmten Lebenserfahrungen lieber nicht warten
	sollte.

	„Ich möchte sexuelle Abenteuer erleben und Frauen mit großer Libido
	kennenlernen – jemanden wie Sarah zu finden, ist schon etwas sehr
	Besonderes“, sagt Christian. Eine „reine Triebbefriedigung“ sei das mit i…
	nicht, er wünsche sich ja eigentlich eine monogame Beziehung. Intellekt und
	ähnliche sexuelle Vorlieben hätten dabei Priorität – all das bringe Sarah
	mit. Immer wieder betont Christian während des Gesprächs, dass auch Sarahs
	Fantasien Raum fänden und Macht nur auf „sexueller Ebene“ eine Rolle
	spiele. Er habe seine Vorlieben aber bislang nur mit „devoten Frauen“
	ausgelebt.

	„Es fühlt sich so an, als wären wir zusammen“, habe Christian im Urlaub
	mehrmals zu ihr gesagt, erzählt Sarah. Gilt dasselbe auch für sie? Sarah
	weicht aus. Sie kenne ja nur ihre zehnjährige Ex-Beziehung und so fühle es
	sich mit Christian nicht an. Mehr als die vereinbarten 1.200 Euro pro Monat
	habe sie für die fünf Tage zusätzliches Rollenspiel nicht bekommen.

	War das Urlaub?

	Städte zu Fuß erkunden, teuer Essen gehen, ein Ausflug zu einer Burg, er
	habe auf ihrem Schoß genappt, „sehr pärchenmäßig“, die Abende in Bars �…
	erinnert sich Sarah. „Er ist sehr touchy gewesen“, sagt sie. Und: „Ich
	hatte schon das Gefühl, dass einige Leute wegen unseres Altersunterschieds
	sehr judgy geschaut haben. Das war ungewohnt und auch ein bisschen
	unangenehm.“ Beim Frühstück im Hotel hätten die prüfenden Blicke sie eher
	gestört als nachts in der Sofaecke einer Bar. Und dann sei da noch die
	Sache mit der Rückzugsmöglichkeit gewesen: Zeit für sich hätte sie im
	gemeinsamen Urlaub eigentlich schon ab und zu gebraucht. Aber „es ist
	schwerer, sich das herauszunehmen, weil eine geschäftliche Beziehung
	dranhängt“, sagt Sarah. Dieses Bedürfnis nicht anzusprechen, sah sie als
	ihre „Verpflichtung“ an.

	## Ist Prostitution immer Gewalt?

	„Das Sugarbabe verkauft nicht nur ihren Körper, sondern sich als Person“,
	sagt Carsten Stark. „Das wäre kein Problem, wenn es auf Augenhöhe
	stattfände. Aber die Absicht, Sex zu haben, liegt beim Mann. Die
	Hauptmotivation der Frau ist nicht Sex oder Liebe, sondern Geld.“ Es sei
	eine veralltäglichte Form von Prostitution, so der Soziologe. Sarah
	hingegen betont immer wieder, wie viel Spaß ihr der Sex mit Christian mache
	und dass sie dabei Vorlieben ausleben könne, die sie in ihrer zehnjährigen
	Beziehung zuvor vermisst habe. „Meine Kinks sind sehr speziell, es ist
	nicht so leicht, da einen Gleichgesinnten zu finden.“

	Prostitution ist in Deutschland seit 2002 legal und als reguläre
	Dienstleistung anerkannt. Das ermöglicht Sexarbeiter:innen, sich
	sozialversichern zu lassen, Verträge abzuschließen und rechtlich gegen
	Ausbeutung vorzugehen. Beim Sugardating fließt Geld jedoch meist in Form
	von Trinkgeldern oder Geschenken – und auch die monatlichen Zuwendungen
	melden zumindest Sarah und Christian nicht dem Finanzamt.

	Die Liberalisierung von Prostitution ist nicht unumstritten.
	Kritiker:innen argumentieren, das deutsche Modell begünstige vor allem
	Zuhälter und Bordellbetreiber, während Befürworter:innen es als
	wichtigen Schritt zur Entkriminalisierung von Sexarbeitenden sehen. Anna
	Schreiber gehört zu den Kritikerinnen.

	Die Psychotherapeutin aus Karlsruhe berät häufig Frauen, die aus der
	Prostitution ausgestiegen sind – und sie kennt das System von innen, in den
	1980er Jahren war sie selbst zwei Jahre lang als Sexarbeiterin tätig. Heute
	sagt sie: „Prostitution ist immer Gewalt und schadet Frauen grundsätzlich.“
	Sugardating sei ein niederschwelliger Einstieg in die Prostitution. „Bei
	mir war es der Escort.“ Schreiber setzt sich [6][für das sogenannte
	Nordische Modell ein], das den Kauf von Sex unter Strafe stellt, während
	Sexarbeiter:innen straffrei bleiben und Ausstiegshilfen erhalten.

	Mit dem Einstieg in die Prostitution beginne oft eine Dissoziation, sagt
	Schreiber: „Das passiert nicht bewusst, sondern automatisch – ein
	schützender und grundsätzlich gesunder Mechanismus der Psyche.“ Mit dem
	psychologischen Fachbegriff meint Schreiber ein Gefühl der emotionalen
	Betäubung: nicht wirklich anwesend zu sein oder sich von außen zu
	beobachten. „Sugardating tarnt die unfreiwillige sexuelle Handlung noch
	stärker als etwa Zwangsprostitution, wo den Frauen bewusst ist, dass ihnen
	Gewalt widerfährt.“

	Die angeblichen Vorlieben der Sugarbabes sind Schreibers Meinung nach oft
	Selbstvermarktung: „Ein Spiel, das von den Männern erwartet wird.“ Auch sie
	selbst habe damals von Freiwilligkeit gesprochen. Doch nach dem Ausstieg
	habe es zehn Jahre gebraucht, bis sie wirklich gespürt habe, welche
	Grenzüberschreitungen sie erlebt hatte.

	„Viele Frauen haben bereits vor dem Einstieg in die Prostitution
	Erfahrungen mit Grenzüberschreitungen, emotionaler Vernachlässigung oder
	Bindungsstörungen gemacht“, sagt Schreiber. „Der Schritt ins Sugardating
	fällt noch mal leichter, weil es nach außen hin klare Abmachungen und einen
	vermeintlich netten Sugardaddy gibt.

	Doch die Verarbeitung danach ist oft schwieriger. Nach dem Gedanken ‚Ich
	habe es freiwillig getan und es gab klare Regeln‘ kommt schnell das Gefühl:
	Also bin ich selbst schuld.“ Auch die Männer würden ihre eigene Scham
	verdrängen, sagt Schreiber: „Sie zahlen für etwas, das andere umsonst
	bekommen. Diese Scham wird dann auf die Frau übertragen, weil der Mann sie
	nicht wahrhaben will – ein klassischer Fall von Opferscham.“

	Christian rechtfertigt Sugardating damit, dass es im Grunde genommen die
	„ehrlichere Beziehung“ sei. Denn auch bei traditionellen Beziehungen gebe
	es die transaktionelle Komponente und damit die Abhängigkeit eines Partners
	– das sei nur nicht so explizit, findet er. Beim Sugardating würden die
	Karten immerhin offen auf den Tisch gelegt.

	Der Soziologe Carsten Stark kennt diese Argumentation aus den Foren, die er
	untersucht hat: „Sugardating wird dort oft mit anderen Beziehungsformen
	verglichen. Aber es gilt als moralisch fragwürdig, es mit Prostitution
	gleichzusetzen.“ Er sieht das anders, denn für ihn bleibt das
	Machtverhältnis unausgewogen: „In dieser Logik wird völlig ausgeblendet,
	dass sich Sugardating rein an den sexuellen Bedürfnissen eines Partners
	orientiert. Männer kaufen sexuelle Dienstleistungen – dieses Verhältnis ist
	weder frei von Abhängigkeiten noch von Macht. Sugarbabes können sich den
	Wünschen des Sugardaddys nicht entziehen, ohne die Beziehung zu riskieren.“

	## Der Mann gibt die Richtung vor

	Emanzipiert sei das nicht, findet auch Sarah: „Der Mann bezahlt und kümmert
	sich um alles, er sorgt für die Frau, ist älter und erfahrener. Die Frau
	ist hübsch und gut im Bett.“ Trotzdem ist für sie völlig klar: „Ich habe
	die Macht, mir herauszunehmen, nur das zu machen, worauf ich Lust habe.“
	Das klingt selbstbestimmt und frei – aber dennoch besteht ein
	Abhängigkeitsverhältnis zwischen ihr und dem Mann, den sie datet.

	Wenn sie bestimmte Wünsche nicht mitmacht, riskiere sie die
	(Geschäfts-)Beziehung, sagt sie. Weil er sie darum bittet, lädt Sarah
	Christian vier Tage nach dem Urlaub zu sich ein, obwohl sie erkältet auf
	der Couch liegt. Einen weiteren Urlaub im August hat er auch schon für sie
	beide gebucht. „Drei Tage sind voll optimal, fünf Tage waren zu viel
	permanente Zeit miteinander“, sagt Sarah und bezweifelt, dass Christian das
	auch so sieht.

	Natürlich habe sie manchmal Zweifel, „ob es nicht vielleicht doch ungeahnte
	psychische Folgen für mich haben könnte“. Aber trotz – oder vielleicht
	gerade wegen – der intensiven Nähe, die immer wieder neu ausgehandelt und
	begrenzt werden muss, bleibt Sarah bei Christian. Auch, wenn sie hin und
	wieder mit sich zu ringen scheint, ob es nicht doch Zeit wäre, einen
	Schlussstrich zu ziehen.

	„Ich möchte mich wohlfühlen wie bei einem normalen Date, deshalb finde ich
	es super strange, über Geld zu verhandeln“, sagt Sarah, solche Gespräche
	würden den „Dating-Charakter“ zerstören. Gleichzeitig stellt sie klar, da…
	sie keine Beziehung möchte: „Das wären mir bei einem Sugardaddy zu viele
	Verpflichtungen.“ Doch hier wird es paradox: Kann Nähe sich echt anfühlen,
	ohne in eine Form von Verbindlichkeit überzugehen?

	Etwa 11.000 Euro hat Sarah bislang verdient, auf ihrem Bankkonto ist davon
	allerdings nichts mehr übrig. Neben den Semestergebühren und der
	Krankenkasse hat Sarah mit dem Geld auch ihren Dispo ausgeglichen. Sie habe
	aber auch ihren Lebensstil angepasst, da sie nicht mehr so sehr darauf
	achten müsse, wie viel Geld sie ausgebe. Das erste Mal Geld zu bekommen,
	habe sich wie ein High angefühlt, sagt sie. „Vor allem am Anfang habe ich
	alles rausgeschleudert. Das ist gefährlich, denn es kann süchtig machen.“

	Sarah war früher verschuldet. Sie weiß, wie es ist, mit dem Geld nicht
	auszukommen, Rechnungen nicht bezahlen zu können oder sich sehr
	einschränken zu müssen. Während ihres Studiums habe sie freier von
	Geldsorgen sein wollen. Geld bedeutet für sie Sicherheit, doch es mit einem
	„erfüllten Privatleben“ auf diese Weise zu verdienen, scheint genauso eine
	Rolle zu spielen.

	Sarah „reinvestiert“ in sich: Wäre sie nicht Sugarbabe, würde sie sich die
	teure Unterwäsche nicht kaufen und sich auch keine regelmäßigen
	Beauty-behandlungen für rund 200 Euro pro Sitzung leisten. Sie freut sich
	aber auch darüber, sich diesen Luxus nun finanziell erlauben zu können.
	„Natürlich erhöhen die Dates den Druck, auf eine bestimmte Art attraktiv zu
	sein. Mit dem Geld optimiere ich mich zum Teil auch für das nächste Date“,
	sagt sie.

	Christian sagt, er investiere gerne in teure Rennräder, und auch mit den
	Ausgaben für sein Datingleben ist er zufrieden: „Ich finde, das Geld ist
	bei Sarah gut angelegt. Sie finanziert sich ein sorgenfreies Leben und vor
	allem ihr Studium damit. Sie kann ihr Geld ausgeben, wofür sie möchte. Aber
	wäre es die Gucci-Handtasche, würden wir nicht so gut zusammenpassen.
	Statussymbole interessieren mich nicht.“

	Die ambivalente Deutung ihrer Beziehung führe bei Sugardaddys zu logischen
	Brüchen, erklärt Soziologe Carsten Stark: „Sie wollen Sex kaufen und
	dadurch gleichzeitig legitimieren, dass es nicht um Sex, sondern um eine
	qualitativ hochwertige Beziehung geht.“

	In seiner Studie hat Stark die interviewten Sugardaddys in „Idealtypen“
	kategorisiert. Neben „lüsternen Opportunisten“ und „frustrierten
	Schürzenjägern“ benennt die Studie auch den „narzisstische Romantiker“.
	Dieser sei „Ich-bezogen, drückt sich gewählt aus und stilisiert sich als
	weltgewandter Mann und Charmeur. Er distanziert sich vom Klischee der
	‚alten, geilen Böcke‘ und fühlt sich ihnen überlegen, weil er die
	Intelligenz und persönliche Reife der Sugarbabes als mindestens genauso
	wichtig einstuft wie ihre Attraktivität. Dabei kann er Gefühle für sein
	Sugarbabe entwickeln“, schreibt Stark in der Studie.

	Und wie geht es den Sugarbabes damit? „Die Frauen spüren in späteren
	Beziehungen genau, was ein Mann will und wie sie darauf reagieren sollen“,
	sagt die Psychotherapeutin Anna Schreiber. „Sie haben aber systematisch
	verlernt, ihren eigenen Körper wahrzunehmen, auf sich selbst zu hören und
	ihre Bedürfnisse klar zu kommunizieren.“ Eine Generation, für die der
	Verkauf von Sex dermaßen normal sei, habe es zuvor nicht gegeben. Das
	wiederum verstärke die Nachfrage erheblich. Schreiber sagt: „Ohne die
	Legalisierung der Prostitution gäbe es diese Plattformen nicht.“

	Doch auch als Geschäftsmodell taugt Sugardating nur eingeschränkt: „Es ist
	schnelles Geld, aber vermutlich das instabilste berufliche Verhältnis, das
	man haben kann, weil es jederzeit von beiden Seiten beendet werden kann“,
	sagt Sarah. Sie hat deshalb zusätzlich einen Job als Werkstudentin. Diese
	sichere Einnahmequelle ist ihr wichtig.

	Sarah kennt die Kritik an ihrem Lebensmodell. Sie weiß von den
	Expert:innen, die über psychische Belastungen und unscharfe Grenzen
	sprechen, denen viele Frauen in ähnlichen Situationen ausgesetzt sind. Sie
	sieht Sugardating als Übergangslösung, maximal bis sie in drei bis vier
	Jahren mit dem Studium fertig ist. „Ich möchte ab dem Punkt Karriere
	machen“, sagt sie. „Ich glaube, dass ich mir ein gutes Leben dann selbst
	finanzieren kann.“ Aktuell sei sie aber noch auf die 1.200 Euro im Monat
	von Christian angewiesen. Der wiederum fordert für das Geld auch
	Exklusivität, außer ihm soll Sarah keine Männer daten. Sarah sagt, sie sei
	momentan ohnehin nicht bereit für eine verbindliche Beziehung. Aber steckt
	sie nicht mittendrin?

	1 Jun 2025

	## LINKS

	[1] /Datingportale-fuer-kaeufliche-Liebe/!5036614
	[2] /Kolumne-Hosen-runter/!5370969
	[3] https://campuls.hof-university.de/wissenschaft-forschung/sugar-daddys-sugar…
	[4] https://sugar-forum.de/forum/thread/114-6-tipps-f%C3%BCr-angehende-sugarbab…
	[5] /Erfahrungen-mit-BDSM-Sex/!5911704
	[6] /Ex-Polizeipraesidentin-ueber-Prostitution/!6075269

	## AUTOREN

	Clara Nack

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